Глава 30 - Легенда о рыцаре бурь - 4

Всё началось с учеников третьего поколения.

Жизнь ученика школы Удан нелёгкая.

На рассвете они встают и начинают день с дыхательной практики цигун. После цигуна весь день посвящён духовному совершенствованию и тренировкам.

Молодые ученики, недавно вступившие в Удан, к ужину часто не могли даже держать палочки от усталости.

Гордость девяти школ и одной банды. Удан, почитаемый на юге. Стать учеником этой школы — задача не из простых.

Поэтому короткое время для сна было для учеников третьего поколения невероятно ценным.

Если бы кто-то посмел нарушить их сон? С пылом молодости они бы разгневались, даже если бы сам Первородный Небесный Владыка явился.

Но, как назло, младший ученик Цинсун, взявший у Цинъюня «Легенду о рыцаре бурь», натворил дел. Ночью он закричал так, что разбудил других учеников.

«Чёрт, кто это орёт?»

«Что случилось?»

«Простите! Просто кошмар приснился».

Проклятый Юньхён. Нет, великолепный Юньхён. Как он смело вызвал на поединок главаря своих обидчиков!

Цинсун собирался прочитать немного из «Легенды» и лечь спать. Но сцена поединка не давала уснуть, пока он не дочитал.

Как можно было так эффектно себя показать? Использовать принцип позднего удара так мастерски! И это при том, что он недавно стал учеником Удана.

Его захватывающая доблесть заставила Цинсуна невольно закричать от восторга.

«Не похоже. Это был радостный крик».

«Этот парень читал книгу?»

«Эй! Цинсун орал, читая скабрёзный роман!»

«Заткнитесь! Дайте поспать!»

Общежитие, где жили подростки третьего поколения, загудело. Цинсун понял, что ситуация выходит из-под контроля. Все были измотаны, и, когда шум утих, они легли спать. Но проблема ждала на следующий день.

«Что ты вчера читал?»

Наутро начался «суд» над Цинсуном. Что сказать? Может, соврать, что читал скабрёзный роман или эротику?

Все знали, что за пределами школы ученики тайком читают такие вещи. Но принести скабрёзный роман в Удан — совсем другое дело.

Если кто-то из вчерашних разбуженных донесёт, Цинсуну грозят большие неприятности.

«Я читал роман, что дал брат Цинъюнь. Он так меня увлёк, что я закричал».

В итоге Цинсун решил сказать правду. Цинъюнь — пример для подражания среди третьего поколения, известный своей добродетелью.

Среди подростков третьего поколения взрослый Цинъюнь был объектом уважения. Упоминание его имени должно было смягчить ситуацию.

«Книга, что дал брат Цинъюнь, была интересной? Если бы сказал, что читал скабрёзный роман, это звучало бы убедительнее».

Один из учеников третьего поколения с жалостью посмотрел на Цинсуна. Ох, Цинсун забыл, что, хотя Цинъюнь и уважаем, его вкус в книгах не разделяют.

«Нет, правда! Я в жизни не видел такого романа!»

Цинсун вытащил спрятанную в одежде «Легенду о рыцаре бурь» и показал её всем.

«„Легенда о рыцаре бурь“? Не похоже на скабрёзный роман».

«Ого, какая потрёпанная книга. Где брат Цинъюнь такое нашёл?»

«Ты правда орал, потому что книга Цинъюня была интересной?»

Ученики третьего поколения зашумели.

«Не верите? Я дочитаю сегодня и дам кому-нибудь из вас. Это потрясающая книга!»

Цинсун был уверен, что любой, кто прочтёт, отреагирует так же, как он.

«На вид совсем неинтересно…»

«Цинсун тусуется с Цинъюнем, и теперь у него вкус испортился?»

Большинство учеников третьего поколения скептически отнеслись к «Легенде», которую хвалил Цинъюнь.

Но жизнь учеников Удана скучна. Всегда найдутся те, кто ищет новых впечатлений.

«Ладно, когда дочитаешь, я возьму».

Один из учеников третьего поколения поднял руку.

«Потом я!»

«Если эти двое скажут, что интересно, я тоже прочту».

«Не тратьте время зря».

«От одного чтения спать захочется».

Некоторые отговаривали, но несколько человек начали «бронировать» книгу.

«Я же должен вернуть её, так что только одному… А, ладно, дам всем».

Всё равно брат Цинъюнь уже много раз её читал. Ничего страшного, подумал Цинсун, заметив изменившиеся взгляды учеников.

«И ещё, Цинсун!»

«Да?»

«Сегодня ты один чистишь уборную».

«…Хорошо, понял».

Наказание неизбежно. Хорошо, что не на неделю. Цинсун смирился.

Так «Легенда о рыцаре бурь» начала передаваться среди учеников третьего поколения.

В ту ночь.

«Ого!»

«Опять Цинсун?»

«Нет! Я дочитал в обед!»

«Кто это орёт?»

«Простите! Завтра я один чищу уборную!»

На следующую ночь.

«Уааа!»

«Не читайте книги по ночам!»

«Третий день этого безумия, что за чёрт!»

На третью ночь.

«Ого!» «Чёрт возьми!» «Это слишком круто! Быстрее, следующая страница!»

«Теперь уже трое читают вместе».

«Насколько же интересна эта „Легенда о рыцаре бурь“?»

Ученики третьего поколения, слыша каждую ночь чьи-то крики, начали переходить от смирения к любопытству.

Когда «Легенда о рыцаре бурь» распространилась среди учеников третьего поколения, возникла странная атмосфера.

После дневных практик наступало время свободного изучения. Обычно его посвящали медитации или чтению даосских текстов. Но теперь все обсуждали другую тему.

«Кто была та девушка, что встретил Юньхён в конце?»

«Её преследовали бандиты, может, дочь богача?»

«Да ладно. Разве обычную богатую девушку преследовали бы такие мастера боевых искусств? Не может быть».

«А что, если она из клана боевых искусств?»

«Это звучит правдоподобно».

Ученики третьего поколения обсуждали содержание «Легенды».

«Я ещё не читал „Легенду“, не спойлерите!»

«Кто тебе мешал взять раньше?»

Те, кто уже прочёл, дразнили тех, кто ещё не успел.

«Эй, те, кто орал по ночам! Почему вы так медленно читаете?»

Не читать — значит упускать. Хоть они и будущие даосы с титулами, пока они молоды и падки на моду.

Те, кто ещё не читал, кричали на других учеников, что-то пишущих в углу.

«Мы стараемся переписывать!»

«Точно! Мы пишем каждую букву с душой, а вы нас обижаете».

В стороне сидели ученики с рукавами, испачканными тушью.

Приглядевшись, можно было увидеть, что на бумаге, предназначенной для переписывания текстов, копировали «Легенду о рыцаре бурь».

«У нас всего три копии! Переписывайте быстрее!»

«Тогда иди и помогай переписывать!»

«Переписывая, теряешь погружение, так нельзя».

«Мы, что орали по ночам, теперь грешники. Грешники».

Под крики о новых копиях руки переписчиков двигались быстрее.

«Что вы тут творите?!»

Ученики второго поколения, следившие за третьим, увидели этот хаос и закричали.

«Дядя-учитель!»

Беда. Надо спрятать книги. Все, кто держал «Легенду», подумали одинаково. Каждый быстро спрятал книгу по-своему. Но ученики второго поколения это заметили.

«Что вы прячете?»

«Изучаете эротику вместо текстов?»

«Давай сюда!»

Ученики второго поколения быстро отобрали спрятанные книги.

«„Легенда о рыцаре бурь“? Не похоже на скабрёзный роман. Обычная история?»

«…»

Ученики третьего поколения молчали, зная, что тот, кто заговорит, получит нагоняй.

«Читаете всякие пустые книги, мешающие практике! Все книги конфискуются!»

«Расслабились и читаете ерунду. Всем на тренировочную площадку!»

«Поняли!»

Ученики третьего поколения толпой побежали на площадку.

«Будущее Удана светло. Очень светло».

Один из учеников второго поколения вздохнул, глядя на них.

«Что это за книга, что у них было столько копий?»

«Какая-то ерунда. Давай вечером сожжём».

«Хм… Надо проверить. Вечером сожгу».

«Времени у тебя полно. Ладно, жги вечером».

Никто не предвидел, какие последствия вызовет решение одного из учеников второго поколения.

Через несколько дней на тренировочной площадке учеников второго поколения.

«Я же говорю! Меч восьми триграмм так не начинается!»

Один из учеников второго поколения вытащил меч и взмахнул им, объясняя.

Ученики второго поколения тоже поддались «Легенде о рыцаре бурь».

Забыв о наставлениях третьему поколению, они начали обсуждать содержание книги, споря о мече восьми триграмм.

«Это меч Удана, основа — мягкость и сила. Можно ли так сразу махать?»

«Это меч, стремящийся к бесконечным изменениям. Конечно, это иллюзорный меч».

Если третье поколение состояло из подростков и двадцатилетних, то второе — из бойцов, вступающих в средний возраст. Они увлеклись книгой и спорили о мече восьми триграмм.

«Ц-ц. Не читали „Легенду“ как следует. Вот почему с теми, кто прочёл раз…»

«Что? Я сказал что-то не так?»

«Меч, начавшийся с Тайцзи Удана и стремящийся к изменениям. Можно ли так небрежно двигаться?»

«Пятый патриарх сказал использовать его для мира. Конечно, это меч, чтобы выхватить первым и подавить врагов! Когда ты будешь разглядывать каждого врага?»

«Не ожидал от тебя… Ладно, покажу свой меч восьми триграмм!»

«Выходи! Я одолею тебя своим мечом восьми триграмм!»

Беспорядок в Удане заметил патриарх школы спустя месяц.

«Что это такое?!»

Нынешний патриарх Удана, Хёнчён Чжэньжэнь, в зале Цзысяо разразился гневом перед старейшинами.

«Какая-то пустая книга мешает практике великого Удана!»

Даосы Удана, что должны обсуждать Путь, увлечены пустой книгой. Как патриарху, ему было за что сокрушаться.

Старейшины молчали под гневом Хёнчёна. В Удане почти не осталось учеников, не прочитавших «Легенду о рыцаре бурь».

«Пустая книга? Это слишком сурово».

Один из старейшин, тайком читавший «Легенду» своего ученика, возразил.

«Из-за таких книг ученики стали лениться! Ученики Удана, что должны быть примером, не изучают меч Тайцзи, а говорят о каком-то выдуманном мече восьми триграмм!»

«Это не совсем выдумка. Описания техник нет, но в книге явно меч Удана».

«Старейшина! Вы защищаете эту выдуманную чушь? Неужели вы впечатлены этой пустой книгой?»

«Я лишь говорю, что это не пустая книга».

«Даже старейшина защищает эту книгу. Сам факт её чтения — проблема! Как ученики Удана могут читать такие выдумки?!»

«Это не просто выдумки. После чтения „Легенды“ многие ученики стали усерднее практиковаться. Это точно не пустая книга».

«Если не пустая, то что, удивительная книга?! Демон приходит в Удан, сражается с учеником и падает с обрыва, где находит тело прежнего патриарха. Где такое видано?!»

«Откуда вы так хорошо знаете содержание?»

Старейшины с подозрением посмотрели на патриарха. Тот неловко кашлянул и продолжил:

«Короче! Конфисковать все пустые книги в Удане! Учеников, говорящих о книге, наставить на путь. Тех, кто продолжит, отправить в карцер!»

Патриарх кричал, угрожая старейшинам.

Некоторые старейшины были недовольны, но не могли открыто возражать.

«Беда!!!»

В этот момент ученик второго поколения ворвался в зал Цзысяо, где шло собрание. Это было нарушением этикета, но его взволнованный вид заставил патриарха спросить:

«Что случилось? Демон явился?»

Что заставило его ворваться?

Демон? Общий враг боевого мира? Старец из злых сект или похотливый маньяк?

Или в мире боевых искусств случилась беда?

Патриарх и старейшины уставились на ученика.

«Не то! Ученик третьего поколения Цинъюнь, исследуя обрывы Удана, нашёл тело восьмого патриарха и его тайный трактат!»