Выход уже был в пределах досягаемости, но Ню Чанг не спешил им пользоваться.

За свой обширный читательский опыт он обнаружил одну вещь, которую ненавидел больше всего: не спрашивайте, сколько у него было «многих».

«В таких историях главные герои или второстепенные персонажи, столкнувшись с чем-то похожим или непостижимым, поспешно покидают это. Но как читатель меня не волнует их жизнь и безопасность; Я хочу знать, что там было, что это было за место, какую тайну оно хранило».

Итак, Ню Чанг планировал остаться в этом месте еще немного, чтобы удовлетворить свое ненасытное любопытство.

Его восприятие медленно распространялось, пока он размышлял, с чего начать.

«Это хорошее место. Только в противоречии белого и черного можно легко уловить разницу».

Точно так же, как белое и черное, существование и несуществование были двойниками друг друга. Если бы кто-то прожил свою жизнь только в белой зоне, ему было бы трудно представить, что такое черное, и наоборот.

Прошло время, и Ню Чанг утонул в бесчисленных попытках доказать то, чего он даже не знал.

«Это правда? Правда?'

Ню Чанг верил, что истина только одна; все остальное было просто следствием этой истины.

«Следуя этой логике, будь то существование или несуществование, они находились ниже истины в иерархии. Использование подхода «сверху вниз» облегчило понимание, но использование подхода «снизу вверх» позволило достичь истины… ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа.

Ню Чанг застонал от разочарования, пытаясь постичь правду, исходя из своей уникальной ситуации прямо сейчас.

Чем больше он пытался, тем больше терял себя.

Не истина была вредной или запретной, а попытка достичь ее, наполненная ненадежной опасностью, подстерегающей со всех сторон.

Впадать во все сомнения и таким образом терять ощущение себя, которое является определением самой смерти.

Потеря контроля, потеря здравомыслия, потеря способности различать себя, становление ничем.

«Итак», — пробормотал Ню Чанг, и когда он изменил свой подход, у него возникла небольшая головная боль. — Старый добрый способ?

«Невежество до чертиков!»

Принимая все за чистую монету и определяя все по прихоти.

Он не зацикливался ни на чем конкретном, что и было его целью.

Точно так же, как он срывает звезды с неба своим блуждающим умом, «время» прошло без его ведома.

Возможно, прошла еще одна вечность, но он действительно этого не знал.

Одна вещь всегда беспокоила его, когда он читал истории о чьем-то путешествии к достижению высшей власти в своей реальности.

Стать правителем и использовать другие причудливые слова для описания своего восхождения.

Естественно, что с таким положением власти они могли контролировать все, верно?

Итак, действительно ли будущее «я» защищало прошлое «я» во время их путешествия, ища смерть направо и налево?

Сюжетная броня была не просто средством защиты главных героев, а, в первую очередь, deus ex machina.

Аргументация была простой.

Пока существовала магия, пределы смертных могли быть нарушены, и в конечном итоге кто-то взошел на высший трон власти.

Из-за этого Ню Чанг всегда спрашивал себя: «А что насчет меня?»

«Если я добьюсь успеха в будущем, все станет бессмысленным?» К этому моменту мое будущее «я» отделилось бы от всего, став самоопределяемой концепцией, которая больше не имела бы связи со мной — даже если бы я каким-то образом потерпел неудачу. Он ничего не потерпит.

Понятие неудачи существовало, но даже для Ню Чанга неудача означала бы, что его путь был просто коротким.

Не о чем беспокоиться; в конце концов, он был бы мертв. Что еще он мог сделать?

«Другая возможность заключается в том, что я уже добился успеха раньше, и таким образом проведу вечность в скуке. Естественно, я бы искал радости, верно?

«Например, создание различных воплощений, чтобы испытать новую жизнь».

Будь то в будущем или прошлом, где ему удалось достичь бессмертия, это не оказало бы реального влияния на его нынешнее «я».

Подобные мысли были обычным явлением в его попытках разгадать правду.

Пока Ню Чанг был погружен в свои мысли, он внезапно двинулся, протягивая руку, чтобы дотянуться до чего-то.

В этой пустоте пустоты что-то наконец изменилось.

Простое сознание, которое было только у Ню Чанга, теперь приложило руку!

Нахмурившись своим успехом, Ню Чанг еще раз проделал тот же трюк, и теперь у него было тело.

Тело не было сделано из плоти и крови или чего-то осязаемого. Оно напоминало мерцающий свет, принявший форму его предыдущего тела.

«Какое странное осознание», — размышлял Ню Чанг, наконец, осознав кое-что об истине.

«Я обладал знаниями об этом, но не могу придумать для этого никаких слов или описаний. Это не то, что можно объяснить; чтобы понять, требуется самореализация».

Существование, небытие, истина.

На самом деле это сильно отличалось от его прежних мыслей. Даже две его теории о природе существования и несуществования больше не были действительными.

Он поднял свое душевное состояние на более высокий уровень.

Хотя он не мог напрямую передать это знание, он все равно мог помочь кому-то увидеть истинную природу истины.

Конечно, другому человеку потребуется глубокое понимание и изрядная доля удачи, чтобы он по-настоящему просветился.

«Я могу описать это другим бесчисленными способами, отвечая на их вопросы. Но в конечном итоге от них зависит, поймут они это или нет…».

«Подожди… подожди… подожди», — вдруг что-то понял Ню Чанг.

— Разве это не… такая штука!

«Разве это не тот расплывчатый дискурс, который обычно встречается в романах о сянься?»

«Объяснение чего-либо самым двусмысленным образом, лишенным какого-либо реального содержания, типа «великое Дао бесконечно и так далее». «Дао повсюду и так далее».

«О нет, на самом деле я становлюсь тем, кого я действительно ненавижу больше всего».

«Правда, Дао или любое другое слово для этого. Раньше я не мог их понять, но теперь, когда я закрепился в этом мире, я назову это чепухой!»

Причина была проста: хотя Ню Чанг кое-что осознал и достиг просветления, он обнаружил, что это не то, чего он желал.

Подобные знания, которыми он обладал, были неправильными!

«Это неправда! Это неправильно! Все не так!»

Однако он не злился; вместо этого ему было странно приятно совершить такую ​​ошибку.

«Если бы не некачественная литература, которую я читал в своей первой жизни, я мог бы быть обречен идти по ложному пути. Путь невежества, путь ереси — можно сказать много слов, но ни одно из них никогда не приведет к пути истины».

— Я что-то понимаю и могу влиять на пустоту? Я могу представить это вам бесчисленными способами и дать объяснения, полные пустых слов. И если ты не понимаешь, это значит, что у тебя нет таланта».

«Хех», — игриво фыркнул Ню Чанг. «Как можно рассматривать великую истину как бред старика в одном случае и глубокую речь, произнесенную человеком высокого статуса в другом?»

Если истина была разной от человека к человеку, имея более одного стандарта, в чем разница между ней и мнением?

Мое «мнение» об истине таково, ваше «мнение» неверно. Как можно так обсуждать правду?

«Как можно по-разному интерпретировать мое великое стремление к истине? Если у нее более одного определения, как ее действительно можно назвать истиной?»

В глазах Ню Чанга вспыхнуло безумие, которого он даже не осознавал. Он заглянул в место за пределами своего измерения — место, где время и все остальное было просто игрушкой. Там обитали существа, способные наблюдать любую реальность.

Не только он, но и его предыдущий мир и даже различные миры, изображенные в прочитанных им рассказах. Всё и ничего.

Высшее царство тех, кто продвинулся на шаг дальше его в понимании истины.

«Я знаю, что ты существуешь, и я буду там, сколько бы времени это ни заняло». — заявил Ню Чанг. Но звук, возникший из его мыслей, материализовался через его возвышенное состояние бытия — неправильная истина, концепция низкого уровня, усвоенная в более высокой форме жизни. Это было бессвязное рычание, визг, похожий на скрежет металла о металл, взрывной рев, напоминающий извержение вулкана. Это не поддавалось объяснению, поскольку каждый интерпретировал бы это по-своему.

Тем не менее, все они согласились бы, что услышали то, чего не должны были слышать.

Ибо те, кто произнес эти слова, уже не были людьми.