Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 95 - Конец?

Опубликовано: 15.05.2026Обновлено: 15.05.2026

Не то чтобы он не знал этого факта, но сам акт жалоб представлял собой развлечение.

Подобно тому, как он презирал тех главных героев, которые плакали о собственной неполноценности и умоляли товарищей наказать их за ошибки.

"О, нет. Я плохой человек, пожалуйста, примите меня таким, какой я есть".

"Вам не нужно меня прощать, потому что я тоже себя не простил".

Такие разговоры были в порядке вещей в подобной обстановке.

Ниу Чанг не был поклонником подобных драм, он прекрасно понимал, что происходит.

Его ожидания, что он получит прекрасную сказку, были небезосновательны.

Просто он был слишком могущественным, чтобы возник хоть какой-то значимый конфликт. Более того, если бы он столкнулся с реальной проблемой, то просто пошел бы в обход.

Жизнь была слишком ценна, чтобы тратить ее на пустяковые увлечения.

В этом мире долголетие было легко достижимо, так зачем же рисковать им ради опасной для жизни проблемы?

...

Ситуация, в которой оказался Ниу Чанг, была весьма необычной.

Он был жив, но не существовал.

Его жизнь поддерживалась эффектом навыка "Неведение смерти". Пока система продолжала снабжать его бесконечным потоком энергии, эта зловещая пустота не могла его убить.

Но как система могла снабжать его энергией? Неужели Дух Дао Земли был настолько глуп, что не уничтожил всех, кто был связан с Ниу Чангом кармическими узами?

Каждый из них уже умер, но, как ни странно, этот акт убийства не привел в действие систему.

Как же Духу Дао Земли удалось это сделать?

В рассказе о последствиях войны объяснялось, как именно Дух Дао Земли вычеркнул Ниу Чанга из жизни.

Уничтожив всех на континенте и пожертвовав семью святыми и последним, кто был искалечен до прибытия на поле боя.

Все это было лишь незначительными ухищрениями по сравнению с методом обхода кармы.

Карма может быть связана с причинно-следственной связью - все просто: две стороны взаимодействуют.

Одна причина и одно следствие.

В этом мире ничто не было по-настоящему независимым, все должно было быть как-то связано.

Метод Духа Земли Дао по уклонению от кармы был поистине достойным похвалы. Работает так же, как и причинно-следственная связь, только для этого нужно было перевернуть ее", - признал Ниу Чанг.

Если карма действует так, что что-то приводит к эффекту, то хитрость заключалась в том, чтобы обмануть ее и задержать процесс.

Поменяв местами обе стороны, следствие становилось причиной, а причина - следствием. Ущерб наносился еще до совершения действия.

Если следовать этой логике, то все, что сделал Дух Дао Земли, пытаясь убить Ниу Чанга, было оправдано с точки зрения системы.

Безопасно!

Однако всему есть свой предел. Даже самая мощная техника в конечном итоге будет ограничена потребляемой ею энергией.

Граница этого метода инверсии кармы заключалась в том, что он мог сохраниться только в том случае, если Ниу Чанг выживет, так как причина следует за следствием.

Таким образом, после его смерти и последующего возрождения цикл завершался, создавая кармическую связь с Духом Дао Земли.

Хотя все это звучало просто, запутанные детали были настолько запутанными, что у Ниу Чанга разболелась голова, и он пытался понять все без помощи своего второго мозга.

Подобно тому, как его система ставила его перед выбором: столкнуться с кармическим возмездием или решить проблему самостоятельно.

Дух Дао Земли в точности подражал подходу Ниу Чанга, заставляя каждого человека, связанного кармическими узами, улаживать карму путем самопожертвования, убивая другого человека.

Используя этот метод, Ню Чанг был бы беззащитен перед такой атакой, и ему суждено было бы умереть даже после смерти.

В конце концов, его существование будет уничтожено.

Полное уничтожение без видимой альтернативы выживанию.

Однако эта система действительно оказалась удачей.

Или, точнее, это была его гениальная концепция навыка "Неведение Смерти".

После того как все было сказано и сделано, кто мог противостоять замыслам самого могущественного существа на континенте и при этом снабжать Ниу Чанга энергией?

Это были два его последователя, которых уже не было в живых.

При слове "живые" Ниу Чанг слегка вздрогнул: он оказался в ситуации, когда обычная логика приводила лишь к путанице.

Будучи получателями Семени Преданности, они добровольно отдали свое существование донору. Следовательно, пока Ниу Чанг оставался жив, они никогда не испытают смерти.

Таким образом, раз они не умерли, а кармическая связь между ними разрешилась, то система, естественно, выполняла свою основную функцию, обеспечивая Ниу Чанга нескончаемым запасом энергии от них обоих.

Однако они были мертвы... их просто не существовало... Ситуация была настолько запутанной, что Ниу Чанг решил не раздумывать над этим вопросом.

Раз уж это работает, пусть будет так, - пробормотал он, покачав головой.

Энергия, которую они передавали Ниу Чангу, была почти ничтожной, гораздо слабее, чем у крошечного одноклеточного микроорганизма.

Поэтому они были неспособны воскресить сознание Ню Чанга из бездны небытия. В этом и заключалась причудливая аномалия фантастического царства.

В пустоте ничто не обладало существованием, даже само понятие.

Система, упорно пытавшаяся направить энергию в "Ниу Чанг", создавала незначительные помехи, недостаточные для того, чтобы произвести какие-либо изменения.

Даже микроорганизм, состоящий из одной клетки, был могущественнее того, что пыталась достичь система.

В этом измерении, лишенном времени, все происходило одновременно и не происходило вовсе.

Прошлое, настоящее и будущее не существовали - они не происходили и не могли происходить, поскольку все оставалось неизменным.

Поэтому казалось, будто само время неустанно трудится, сопровождая усилия системы по воскрешению Ниу Чанга.

Время больше не имело значения в этой затянувшейся последовательности событий.

Поэтому уместно использовать термин "вечность", хотя более точным описанием было бы "бесконечность".

Не имея ни начала, ни конца, если единичная попытка системы в обширном пространстве бесконечности не приводила к изменениям, то при бесконечном повторении этой попытки, естественно, происходил качественный скачок.

Благодаря этому Ниу Чангу удалось вернуть себя в прежнее состояние.

"Но я не могу понять одну вещь", - размышлял Ню Чанг, пока его сознание блуждало, как у ребенка в парке.

Он игриво пинался и тянулся к разным точкам в пустоте, задаваясь важным вопросом.

Если я жив, значит, я существую. Раз я существую, то и это место должно существовать. Как может несуществование содержать в себе существование?

Его взгляд метался по безграничной пустоте, но ничего не находил.

Так что же это за место?

Опираясь на свою роль читателя, который с готовностью впитывает интригующие идеи и концепции, предложенные великими умами в произведениях различных авторов, он сформулировал две догадки.

Во-первых, если у всего есть своя противоположность, то аналогом всего должно быть ничто.

И в этот момент Ниу Чанг оказался в том самом состоянии небытия.

'Мне трудно выразить это словами, поскольку речь идет о концепциях высокого уровня. Только принимая хорошее лекарство или разделяя интимные моменты с женщиной в постели, я мог достаточно возвыситься, чтобы постичь это царство существования и несуществования".

"Ах... Мне сейчас очень не хватает второго мозга".

Ниу Чанг метафорически покачал головой и попытался сформулировать свою первую теорию.

В конце концов он пришел к выводу: "Первую теорию можно назвать теорией монет - она напоминает две стороны монеты. А... Я бы не хотел углубляться в эту тему; я понял концепцию, но сформулировать ее мне не удается".

Далее, вторая теория. Она проще первой. Она называется теорией состояния. Если бы все было ничем, то одновременно все содержалось бы в ничто. Все логично".

Согласно второй теории, небытие - это фундаментальное состояние всего сущего. Каждое происходящее событие - это часть небытия, которой суждено в какой-то момент вернуться в ничто.

"Уф... моя голова", - простонал Ниу Чанг, размышляя над этой запутанной темой высоких измерений.

Как человек, склонный к лени, он небрежно переключил свое внимание, перенаправив подданного на нужную ему тему.

'Это было одно дело; теперь займемся моим возрождением'.

Когда это место перестало быть изначальным царством небытия, начали появляться различные концепции, каждая из которых была вызвана присутствием Ниу Чанга.

Первой из них, естественно, была концепция времени.

Но как время будет функционировать в этом царстве?

'Ну, разве не просто?' ответил сам себе Ниу Чанг с ноткой уверенности. Так называемые прошлое, настоящее и будущее напоминают линию, протянувшуюся от одного края до другого. Однако, поскольку в этом месте существую только я, разве время не должно действовать в соответствии с моей точкой зрения?

Ниу Чанг имитировал жест ущипнуть что-то воображаемой рукой.

Хотя он не обнаружил ничего ощутимого, его мыслей было достаточно, чтобы погрузиться в размышления.

"Действительно, - заключил Ню Чанг, хотя у него не было никаких доказательств, подтверждающих его утверждение; он предполагал без всяких оснований.

Он тщательно обманывал себя, не смыкая глаз!

Время в этом месте не течет".

Но как это может быть? Вмешательство системы остается постоянным в данный момент... верно. Где существует сама система? Придерживается ли она местного времени континента или же существует здесь, со мной, в этом состоянии несуществования?

'Два последователя должны занимать состояние ниже моего; таким образом, они не должны выходить за пределы небытия. Следовательно, система должна присутствовать вместе со мной, верно?

'Учитывая, что три переменные находятся в этом царстве, означает ли это, что происходящее здесь отделено от царства существования?'

Таким образом, независимо от того, сколько "времени" прошло в этом месте, после моего отъезда никаких изменений произойти не должно".

'И все же, сколько времени потребуется системе, чтобы накопить достаточно энергии для качественного изменения моего состояния?'

'Ха!' воскликнул Ниу Чанг. "На данный момент вечность не кажется таким уж долгим сроком".

Ню Чанг предвидел, что перед тем, как возродиться, он проведет в этой пустоте исключительно длительное время - целую вечность.

Время не течет, и все же оно течет. Вечность не обозначает меру времени, а скорее означает накопление. Хотя мой разум, естественно, разрушится, даже если я проведу в этом забытом месте всего один день, одновременно именно такой срок может потребоваться системе, чтобы достичь своей цели".

"Смотрите, "время" уже здесь", - улыбнулся Ниу Чанг, когда "вечность" пролетела мимо него без всяких фанфар.

Green_Dolphin:

Эта глава стала сложным испытанием для меня как автора. В то время как концепция была ясна в моей голове, воплотить ее в слова оказалось довольно сложно, что видно по запутанным выражениям и повторяющимся объяснениям, с которыми вы столкнулись. В любом случае, я буду очень признателен, если вы поделитесь своими мыслями по поводу содержания этой главы, если они у вас есть.

Хорошего дня!

Загрузка...