Привет, Гость
← Назад к книге

Том 49 Глава 17 - Интерлюдия 3. Святая Целительница

Опубликовано: 04.05.2026Обновлено: 04.05.2026

Йуфу - прекрасный город.

Окружённый лесами и озером, а также высокими горами, он был поистине уединённым местом.

Самая крупная гора, носящая то же имя что и город, была всегда покрыта льдом и снегом, поэтому, несмотря на южное расположение, климат тут весьма прохладный.

Главная крепость города, Йуфония, сама по себе могла сравниться с городом. Её высокие стены венчали двенадцать башен, а на её территории проживало больше двадцати тысяч человек. К северу от крепости располагалась плодородная долина и три основных района города, население которых составляло более восьмисот тысяч человек. С учётом населения девяти деревень, находящихся во владениях правителя города, общая численность населения Йуфу была близка к миллиону.

Поскольку по законам королевства правитель города может править лишь одним городом, вся крупная территория Йуфу считается одним городом.

Правителю Йуфу, маркизу Дома Шадрест, подчиняются три Дома виконтов. Каждый из этих трёх Домов правит одним из крупных районов на севере Йуфу. Хотя их влияния и ресурсов вполне достаточно для того, чтобы сравниться с графами или маркизами остальной части королевства, они лишены независимости и должны во всём подчиняться правителю города.

Среди всех правителей городов королевства только у правителя Йуфу есть право не отправлять свои силы на службу королю в случае необходимости.

Иными словами, хотя глава Дома Шадрест и является маркизом королевства Зака, его территории, по большей части, независимы. Это обстоятельство тесно переплетено с историей появления этого города.

Давным-давно на этих землях располагалось Священное Королевство Йуфу. Йуфония была столицей этого королевства, а три крупных района - крупнейшими городами. Девять деревень также могли размерами посоперничать с городами.

Даже во времена существования королевства Вапуд и последовавшим за его падением периодом войн и конфликтов, мирной жизни Священного Королевства Йуфу ничто не угрожало.

Однажды на эти земли прибыл юноша, что в последствии станет известен как Король-Основатель. Он сумел заключить договор, согласно которому Священное Королевство Йуфу предоставит своих солдат новому королевству Зака, чтобы помочь ему закрепить своё влияние.

Когда юноша покинул Йуфу, вместе с ним из города сбежала девушка, полюбившая его. Её звали Ори, и позже окажется, что она была той, кого в храме Райкорес называют Святой Целительницей.

В Священном Королевстве Йуфу издревле принято поклоняться богине Райкорес. Ещё до основания королевства в храме Райкорес появилась девушка, благословлённая самой богиней. Её предсказания сбывались, потому её нарекли Святой Пророчицей. Последним её предсказанием на смертном одре были слова о том, что королевство будет процветать до тех пор, пока в нём уважают избранниц богини.

После смерти Святой Пророчицы, одна из жриц храма овладела силой Очищения. Глава храма решил, что это и есть избранница богини из предсказания и объявил её Святой Целительницей.

Каждый год Святая Целительница проводила ритуал Благословления Урожая, приносящий обильный урожай и помогающий стране оставаться процветающей.

С той поры новая Святая Целительница появлялась каждый раз, когда жизнь нынешней подходила к концу.

В тот раз случилось неожиданное - способности к Очищению пробудились у юной Ори, уже покинувшей страну.

Король и глава храма не придали этому значения, полагая, что в скором времени способности к Очищению проявятся ещё у кого-нибудь.

Так прошло несколько лет. Нынешняя Святая Целительница скончалась, а новая так и не появилась. В Священное Королевство Йуфу пришёл голод. Несколько лет неурожаев и вспышки эпидемий разорили королевство.

Глава храма отказался от еды и сна, проводя всё своё время в молитвах. На пороге смерти к нему снизошло божественное откровение, гласящее: "Мир и процветание ждут в новом королевстве. Защитите род Святой."

Единственным новым королевством тогда было королевство Зака. Король Священного Королевства Йуфу отрёкся от престола и передал страну под управление королевства Зака.

Король-Основатель принял под своё крыло тех, кто когда-то помог ему отстоять земли. Необычность обстоятельств их присоединения также привела к ряду необычных решений: вся территория Йуфу была объявлена одним городом, глава был объявлен маркизом и получил новое родовое имя - Шадрест. Кроме того, новому главе города было разрешено не присылать свои войска на помощь королевству.

В обмен на всё это, Король-Основатель не только получил доступ к редким товарам из Йуфу. Сам факт того, что королевство Йуфу присоединилось к его королевству в качестве вассала, укрепил престиж королевства Зака.

Торговля с королевством Зака помогла преодолеть голод, а эпидемии удалось побороть благодаря обмену знаниями и лекарствами.

К этому времени Ори уже не было в живых. Она изначально не отличалась хорошим здоровьем и умерла, родив дочь. Также она оставила ей драгоценный камень, в который вложила всё своё желание защитить её.

Существование её дочери держалось в строжайшей тайне, чтобы у правителя Йуфу не возникло желания её забрать. Девочку назвали Зана, и когда она росла, выяснилось, что она владеет Очищением.

Зана скрывала своё происхождение и сильно помогла, усмиряя хаос после возникновения королевства, помогая из тени.

Драгоценный камень, оставленный Ори, Король-Основатель носил при себе как память, но передал его Зане, когда она выходила замуж. Вероятно, он верил, что назначение этого камня - защита Заны. Никто в Йуфу не знал о существовании этого камня, и ни один из помощников Короля-Основателя не знал о том, откуда он взялся.

В Йуфу смогли выяснить происхождение Заны, и решили, что родословная Святой будет относится к её потомкам женского пола, поскольку мужчина не мог быть назван Святой Целительницей.

Предпринимались некоторые попытки пригласить Зану или кого-то из её потомков в Йуфу, но не слишком настойчивые. Поскольку в данный момент их процветанию ничего не угрожало, было принято решение просто наблюдать.

В определённые периоды число потомков Святой женского пола становилось больше пятнадцати, но это число постепенно снижалось.

В настоящее время осталась лишь леди Рубианафале.

Земли Дома Зайдмаль находились слишком далеко, и было сложно наблюдать за тем, как она живёт. Несмотря на слухи о том, что её самочувствие оставляет желать лучшего, Занджикаел, глава Дома Зайдмаль, был хорошим правителем, и его дочь росла в приятной и тёплой атмосфере.

Однажды правителю Йуфу, Паркугрейну Шадресту пришло письмо от главы Дома Зайдмаль, в котором он просил для своей дочери тихой и счастливой жизни вдали от интриг среди дворян.

Паркугрейн и глава храма Райкорес решили, что это отличная возможность вернуть потомка Святой на родину и приняли решение о помолвке Рубианафале и Ашидогрейна, сына главы Йуфу.

На четырнадцатый день рождения Рубианафале к главе Дома Зайдмаль прибыл посланник Йуфу и помолвка была официально заключена.

Вскоре после этого Рубианафале попытались убить. Авантюрист, гостивший в это время на территории Семьи Зайдмаль, предотвратил покушение. Несколько дней спустя произошла ещё одна попытка покушения. Паркугрейн начал расследование и выяснил, что убийц отправлял глава одной из Семей, желающих выдать свою дочь за Ашидогрейна. Маркиз Йуфу предпринял меры и покушения прекратились после четырёх попыток.

К этому времени даже в Йуфу история о Святой Целительнице считалась лишь одной из старых легенд. И только действительно высокопоставленные люди знали о том, что это правда. О том, что леди Рубианафале потомок Святой Целительницы знали немногие.

В качестве подготовки к свадьбе, провели Священный Ритуал Исцеления, который, согласно легенде, проводила Святая Целительница. Ритуал прошёл успешно, Рубианафале доказала, что владеет Восстановлением, и её официально признали в качестве невесты будущего главы Дома.

В пятый день пятого месяца сто шестнадцатого года от основания королевства, состоялась свадьба. После неё Леди Рубианафале поселили на пятом этаже Северной Башни, после чего её стали называть Избранницей Богини Севера.

Под Богиней Севера принято понимать богиню Райкорес, повелевающую горами, лесами, самими землями и медициной. Эта богиня - хранительница Йуфу.

Из комнаты леди Рубианафале открывается вид на Дворец Белого Феникса - здание, из которого правитель управляет городом. По сути, поселив её там, ей выдали почётное звание защитницы этих земель.

Райкорес изначально была богиней королевства Йуфу. Именно присоединение этих земель положило начало пантеона девяти Великих богов королевства Зака.

В столице расположен главный храм Райкорес, а по всей территории королевства храмов этой богини восемнадцать, но её храм на территории Йуфу это совершенно иная организация со своими правилами.

Глава этого храма смог увидеть, что Восстановление Рубианафале содержит в себе следы Очищения. Он обучил её и вскоре она смогла освоить Очищение. Так её официально назвали Святой Целительницей. Это произошло на десятый день шестого месяца сто шестнадцатого года.

В этом же году, впервые с основания королевства Зака был проведён ритуал Благословления Урожая. В результате урожай выдался обильным и даже в лесах дичи стало больше.

Ашидогрейн и Рубианафале стали прекрасной парой. Они отлично понимали друг друга.

После свадьбы на плечи Ашидогрейна легло управление Подземельем. Ему часто приходилось задерживаться допоздна и обсуждать вопросы, касательно Подземелья. Но даже так всё свободное время он стремился проводить с женой.

Под руководством главы храма, Очищение Рубианафале достигло непревзойдённого уровня. Немалую роль в этом сыграло и то, что она постоянно практиковалась, применяя Очищение на главу храма, Паркугрейна, Ашидогрейна, их помощников и даже на обычных служанок.

Сто семнадцатый год стал годом процветания, превзошедшим любой предыдущий. Йуфу был охвачен великой радостью. Каждый восхвалял новую Святую Целительницу. Её позиция Избранницы Богини Севера лишь укреплялась.

Конец интерлюдии. Следующий том: "Восстание Йуфу"

Загрузка...