Постичь Важное Дао было не под силу смертным и обычным практикующим. Лишь такие существа, как Ли Ци Е и Ню Фэнь, были способны на это.

Весь Рубеж был создан этим дао; затем создатели обратились в божеств. Само дао служило основой для земли и божеств. Живые существа и божества были связаны через дао.

Это делало землю неприступной и плодородной; катастрофы здесь просто не случались. Конечно, в этом мире не бывает бесплатных обедов. Платой за это были вера и молитвы — то, что имело решающее значение для поддержания этого процесса.

«Они знали, что это нелёгкий путь, но всё равно встали на него, что было поистине героическим подвигом», — тихо произнёс Ли Ци Е.

На самом деле этим совершенствующимся не нужна была вера, чтобы стать сильнее. У них был выбор — продолжать самосовершенствоваться, и весь мир лежал у их ног.

Важный Рубеж в некотором смысле стал их тюрьмой. Лишь немногие были готовы посвятить себя такой бескорыстной цели.

Культиваторы защищали мир в прошлом, будь то в прежние эпохи или в нынешнюю. Однако они редко сосредотачивались на улучшении жизни живых существ, особенно смертных.

Защитники всегда могли устать от своей задачи и двинуться дальше. Например, Бессмертные Императоры покинули Девять Миров, отправившись в следующее путешествие; то же самое произошло с Владыками Дао в Восьми Пустошах. Бессмертному Императору Ди Ю и его товарищам не хватало такой же свободы, и это было их сознательным выбором.

Группа следовала за расширяющимися рунами и в конце концов оказалась в отдалённом регионе, полном прекрасных лесов и величественных горных хребтов. Каждая травинка и каждое дерево были полны жизни.

Они остановились перед вершиной, окутанной туманом и облаками.

«Здесь», — Ли Ци Е поднял взгляд и сказал: «Корни урожая и божественная сущность берут начало в этом месте, прежде чем распространиться на остальную часть Важного Рубежа».

«Да», — Ню Фэнь тоже почувствовал величественную силу, исходящую от вершины.

«Открывай, старина!» — крикнул он, прежде чем поднять руку и, призвав законы дао, постучать по невидимому барьеру.

*Бум!* Яркий свет вспыхнул и принял форму огромных ворот. Он также отразил грубый выпад Ню Фэня, поскольку вершина была защищена многочисленными слоями барьеров.

«Это его обитель», — сказал Ню Фэнь.

«Обитель Божества Урожая», — пробормотал Байфэн.

Хотя у неё и не было такой преданности, как у смертных, она всё же была родом с Важного Рубежа. Её семья поклонялась этому божеству, поэтому она тоже питала к нему особое почтение.

Увы, на вершине воцарилась тишина, и божество так и не появилось.

«Этот старый хрыч притворяется», — Ню Фэнь постучал ещё три раза, отчего вся вершина задрожала.

Учитывая его силу, он мог вырвать с корнем всю гору, несмотря на все её преграды. Конечно, он проявил сдержанность.

«Эй! Мой Молодой Господин здесь, выйди и поприветствуй его!» — крикнул он.

У главы клана Цинь чуть челюсть не отвисла. Он впервые видел, чтобы кто-то вёл себя столь дерзко перед обителью божества.

Увы, никто не вышел им навстречу.

«Что-то не так», — нахмурился Ню Фэнь, потому что, учитывая мощь Божества, оно наверняка знало о гостях и должно было открыть вход.

«Его нет дома», — Ли Ци Е покачал головой.

«Где же он тогда?» — спросил Байфэн.

«Молодой господин, вы хотите, чтобы я взломал барьер, чтобы мы могли войти?» — нетерпеливо сказал Ню Фэнь, жаждущий попытаться преодолеть мощные защиты.

«Мы здесь гости, а не захватчики», — Ли Ци Е покачал головой и приложил ладонь ко входу. Его вмешательство вызвало проявление рун Важного Дао.

«Удивительно, как далеко им удалось продвинуться в этом дао; любой может развить его», — взглянув на руны, сказал Ню Фэнь.

«Потому что оно предназначено для мира смертных», — ответил Ли Ци Е.

«Молодой господин, имеет ли это какое-либо отношение к Семи Законам Золотого Века? Вы можете быстро постичь их?» — спросил Ню Фэнь.

«Две ветви одного учения, по-разному интерпретируемые потомками», — объяснил Ли Ци Е. «Те, кто стремится к дао, увидят в них Семь Законов. Что касается тех, кто видел первоисточник, они создали эту версию».

«Понятно. Тогда я не буду нести за это ответственность. Я считаю, что Семь Законов начались с Утиного Яйца. Конечно, некоторые проводили исследования и до него, но он был первым, кто популяризировал их, а затем получил Благословение. Так что если есть ошибки и искажения первоначального замысла, это их вина», — усмехнулся Ню Фэнь.

Он продолжил, не сдерживаясь: «История с Шестью Континентами ещё более далека от нашего времени. Ошибки порождают ещё большие ошибки в толковании истоков дао, и теперь у нас есть старики, которые выдумывают новые пути для Важного Дао».