К сожалению, чуда превращения лягушки в принца не произошло.

Надев свободные джинсы марки ли, он выглядел так, будто украл штаны. Между тем, топ, который был слегка приталенным, не только не сумел создать уникальную многослойность с его джинсами, наоборот, но и выглядел дешево.

Надо сказать, что его способность дарить дорогую, фирменную одежду с тяжелой деревенской атмосферой была очень редким качеством для него.

Однако, в глазах Лили, ее сын, который был потерян и найден, был очень красивым и милым независимо от того, что он носил.

“Ты хорошо выглядишь, детка. Пойдем.”

Чжан Лишэн был всего лишь молодым человеком из горной деревни. Естественно, он не мог отличить уродливого от красивого. Он кивнул и пошел рядом с Лили, держа в руках своего волшебного червяка. Затем они вышли из отеля.

По пути многие гости и персонал отеля несколько раз намеренно и непреднамеренно поглядывали на Чжана Лишэна, чей наряд не подходил и держал в руках большую жабу. Однако никто особенно не заботился о нем, так как это была бурная эпоха, когда люди были призваны действовать вне искусства, когда они бродили по улицам голыми.

Международное преобладающее правило фотографии для паспорта, несомненно, было двухдюймовой фотографией без головных уборов на белом или синем фоне.

Лили привела Чжана Лишэна в фотостудию под названием «Красивая жизнь», которую рекомендовал персонал отеля. Они заплатили цену за художественные фотографии, но взяли только двадцать скучных фотографий.

Однако между фотографиями были небольшие различия. Ей потребовалось много времени, чтобы обсудить это с фотографом перед компьютером и в конечном итоге выбрать один и отправить его в американское консульство в Чэнду.

Фотографом, сделавшим снимок Чжан Лишэна, была хорошо одетая дама, возраст которой было нелегко определить.

Она дала своему молодому клиенту, который был тихим, прочный рюкзак в народном стиле с «красивой жизнью», напечатанной с энтузиазмом, когда Лили только решила получить идеальную фотографию паспорта для своего сына, заплатив высокую цену. Теперь Маунтоду, который был в руках Чжана Лишэна, было где остановиться.

Кроме того, когда Лили и Чжан Лишэн уезжали, она сказала с благодарностью: “Лили, я всегда думала, что мы, китайские мамы, — это мамы, которые любят наших детей больше всего на свете.”

“Но судя по такой мелочи, как фотографирование на паспорт, я поняла, что вы любите своего ребенка больше, чем я.”

«Похоже, что слух о том, что вы, американцы, избавляетесь от своих детей и бросаете их в общество, не спрашивая о них больше, когда им 18, не соответствует действительности.”

То, что сказала дама, невольно пробудило в Лили ее чувствительность. — Госпожа Чжао, те женщины, которые избавились бы от своих детей без всякой причины, не появятся в Америке, а только на Марсе.”

— Спасибо за вашу службу, до свидания.- Она вышла из фотостудии, держа Чжана Лишэна за руку.

Госпожа Чжао осталась в шоке и долго не могла прийти в себя от того, что потерялась.

По улицам ходили люди. Бесцельно погуляв некоторое время, Лили наконец-то успокоилась и вернулась к своему мягкому тону, спросив Чжана Лишэна: “детка, мы закончили с этим серьезным делом.”

“Теперь мы должны искать гида, или мы должны пойти в интернете и посмотреть, что весело в Чэнду самостоятельно?”

“Я－ я ничего об этом не знаю.”

— Дитя мое, это нормально, что ты ничего не знаешь об этом, но ты не должна бояться выбирать.”

— Скажи маме, Нам стоит поискать гида или отправиться на самостоятельную экскурсию?”

Чжан Лишэн широко раскрыл рот и вдруг увидел проезжающий мимо автобус, на котором были написаны «теплые поздравления в адрес Государственного управления по делам религий ежегодное собрание общественных наук и религиозный семинар, проходивший в Чэндуском Дворце Цинъян».

“А мы можем поехать во дворец Цинъян? Мы пойдем сами по себе?- Он сорвался с языка и сказал это.

“Конечно, можем, детка. А теперь пойдем.- Радостно ответила Лили, услышав, что ее сын принял решение под ее руководством.

Дворец Цинъян был достопримечательностью № 1 в западной провинции Сычуань. Он был расположен в юго-западном пригороде, где его Юг был обращен к храму Ухоу, а его Восток смотрел на Er Xian’an.

Даосский дворец был построен в эпоху династии Чжоу и процветал во времена правления режима Шу-Хань. Он был сожжен во время восстания пяти варваров и восстановлен во времена династии Сун.

Он был назван Qingyang храм, Qingyang Гуань и Xuanzhong Гуань раньше. В конце концов, он был официально назван Qingyang Palace. Он считался одним из древнейших символов проникновения культуры Центральной равнины в культуру Башу.

Естественно, что транспорт был удобен на таком популярном аттракционе. Все, что им нужно было сделать, это найти доброго пешехода, чтобы спросить направление движения. Чжан Лишэн и Лили прибыли за пределы дворца Цинъян, пройдя пешком до автобусной станции, потратили два юаня, чтобы доехать на автобусе, и прошли меньше мили.

Время было около 11 часов дня. Вход во дворец был переполнен под теплым солнцем.

Было много ‘местных » мелких предприятий, продающих талисманы, медные монеты, копии мечей из персикового дерева, колокольчики для изгнания бесов и другие артефакты, выкладывая красную ткань на землю. Они громко кричали, чтобы продать товар.

Если смотреть вверх под высокими лестницами, то горные ворота дворца Цинъян были величественны там, где карнизы накладывались друг на друга, а драконы и тигры были прикреплены к колоннам. «Qingyang Palace» в золоте, было написано на горизонтальной надписанной доске высоко в середине.

Под горизонтальной надписью на доске стояли более десяти религиозных деятелей, которые только что приняли участие в ежегодном собрании Государственного управления по делам религий. Они были одеты в земные одежды, когда смешались с толпой. Они снисходительно смотрели на светский мир.

С другой стороны, был только толстый монах, который отличался от остальных и был одет в Касаю, фотографируя с туристами, которые собирались вокруг, посмеиваясь.

Увидев, что монах носит жирное и неприятное выражение, фотографируясь с молодыми туристками, молодая леди с красивыми чертами лица, но выгнутыми бровями, которая выглядела героически в спортивной одежде не так далеко, смеялась над ним, мягко говоря: “старшая сестра, посмотрите на лицо этого «мастера» Ши Юнсинь.”

— Он вице-президент Национального буддийского общества. Я слышал от других, что единственное Писание, которое он знал, — это «Амитабха».”

“Как лидер секты Чань храма Шаолинь, это абсурдная история, которая никогда не случалась раньше в секте Чань, чтобы он носил позолоченную Касаю, делая фотографии с несовершеннолетними дамами, одетыми в мини-юбку с его извращенным лицом.”

Обычная дама в красном рядом с дамой с изогнутыми бровями, которая воплощала спокойный характер, наслаждаясь моментом и свободно, как облако, улыбнулась и сказала: “младшая сестра, вы должны знать, что секта Чан, о которой вы говорите, была сметена Красной культурой более тридцати лет назад. Все монахи во всем храме были секуляризованы и рассеяны, как птицы и животные.”

“Осталось только три старых монаха, которые слепы, глухи и инвалиды, а также Этот Ши Юнсинь, который выглядит как извращенец, поддерживающий родство Шаолинь в течение тысяч лет.”

«Старые монахи не могли прокормить себя и Ши Юнсинь, которому в то время было только больше десяти лет, рубил и копал картошку, чтобы предложить ее буддийским старейшинам. Кроме того, он подвергался пыткам и критике со стороны красногвардейцев того же возраста.”

“Несмотря на то, что прошло целых восемь лет, каждое утро он все еще смотрел на запад и сотни раз повторял «Амитабха», стоя на коленях.”

“Может быть, он не так глуп, когда может только повторять «Амитабха», может быть, он мог бы понять бесконечную правду о буддизме только из сценария.”

“Я слышал, что это его предложение, чтобы в этом году был открыт сайт ежегодной встречи, и продавцы могут создавать магазины, чтобы делать бизнес, как они хотят.”

«Хотя освобождение себя от мирских дел и поддержание личной целостности являются хорошими практиками, выдающийся монах, который распространял Дхарму в мир со свободным сердцем и Великой добродетелью, был еще более достоин нашего уважения.”

— Старшая сестра, я понятия не имею, какой добродетелью он обладал раньше, но теперь я всегда видела его новости в интернете.”

— Может быть, стоит сделать пару фотографий с другими, собрать несколько лысых учеников, способных к кунфу, чтобы выступать в казино Лас-Вегаса, помочь этим деревенским жителям, которые доминируют на рынке, подавляя своих сверстников, чтобы получить право на продажу поддельных товаров, распространение Дхармы?”

— Это век технологий, когда правит человек. Даже ученики нашего Даосского аббатства Тянь сейчас сидят в интернете. Разве он не считал бы, что распространяет Дхарму, если бы ему удалось заставить десятки тысяч простых людей иметь малейшее представление о буддизме в них?- Дама в красном вздохнула и сказала, заставляя себя улыбнуться.

Молодая леди с изогнутыми бровями отказалась сдаваться, но ей было нечего возразить. Как раз тогда, когда она колебалась, внезапно она увидела Чжан Лишэна, который нес рюкзак, идущий к лестнице Дворца Цинъян.

Для нее Чжан Лишэн, который был волшебником первого ранга, был похож на монстра в человеческом обличье, окруженного тусклым черным туманом под солнцем. Кроме того, рюкзак на его спине был заметен, как черные чернила.

— Сен-старшая сестра, среди толпы крадется волшебник и средь бела дня врывается во дворец Цинъян.”

“Это место находится всего в одном шаге от мемориала Чжугэ Ухоу, который является «родовой землей очистки» тысячи лет назад. Ничто не может оправдать это, даже если это век технологий.”

— Мы должны напасть первыми, позвольте мне убить его… — с возбужденным выражением лица произнесла молодая леди с приподнятыми бровями, когда она тихо сказала с предвкушением. Она помахала рукой и пожала ее, а затем появился фиолетовый талисман.

— Стоп, здесь слишком много туристов. Мы должны быть осторожны.- Леди в красном остановила молодую леди и подошла с серьезным видом.

Пока она говорила, леди в красных тонких ушах с едва заметными кровеносными сосудами слегка дрожала. Вскоре она вздохнула с облегчением и сказала: “Он не такой китаец, как мы. Он говорит по-английски, похож на туриста, который путешествует из-за границы со своей матерью.”

“Поскольку он иностранец, то к нам это не имеет никакого отношения.”

“Он не китаец, как мы? Но … Но почему его волшебная сила выглядит невероятно чистой? Как он мог быть иностранцем?…”

«Во времена династии Юань Голгофа случайно забрела в Америку по замерзшему океану и родила там краснокожих индейцев. Были шаманы, которые шли на войну вслед за армией, и именно так передавалось колдовство.”

— Кроме того, гаитянские знахари в Африке также замешаны в китайском колдовстве. Человек — это самая чудесная вещь в мире, что невозможно сделать?”

“Но … но этот человек похож на Сычуаньца.…”

«Американцы усложнили источник населения, вполне возможно, что колдовство распространяется безответственно.”

«Это всегда было трудной задачей для культиватора, чтобы прийти в себя, не говоря уже о преданном один. Не говорите о тех иностранных гринго, подлинные и известные секты нашего Китая становятся все менее придирчивыми в эти дни.”

“Хе-хе, я никогда не ожидал, что старшая сестра назовет кого-то еще гринго.”

“Не смейся над моим неверным выбором слов. Младшая сестра, ты должна хорошенько запомнить это. Искусство войны покойного мудреца Чжугэ Ухоу известно всему миру. Его история убийства сотен лидеров Мяо-и тысячи лет назад, убийства тысяч людей в деревне ИИ и фабрикация войны умиротворения о лидерах Мяо-ИИ не смогли искоренить колдовство в западных горах Сычуань.”

“Если бы прежний мудрец не смог этого сделать, не говоря уже о нас.”

“Не спешите в вещи, когда вы сталкиваетесь с чем-то, и не выходите с выводом легко. В противном случае, вы совершите огромную ошибку и, вероятно, впутаете наше подразделение. Особенно когда это век технологий и интернета…”