Попытки Цзян Ли перенести Печать Инь-Ян Небес через портал системы обратно в Девять Провинций не увенчались успехом. Впрочем, это не стало большой проблемой — и человек, и печать обладали телами, достаточно крепкими, чтобы не бояться хаотичных потоков пустоты. Имея координаты от системы, Цзян Ли разорвал пространство и вернулся через пустоту в Девять Провинций.
Однако у самого входа их остановил большой защитный массив. Ирония ситуации была в том, что сам установил эти ворота, а теперь не мог через них пройти.
— Демоны из-за пределов мира... Ох, это же брат Цзян! — воскликнула алебарда Небесная Пустошь, служившая ключевой точкой массива. Она начала было кричать во всё горло, но тут же осеклась.
Увидев рядом с Цзян Ли Печать Инь-Ян Небес, Небесная Пустошь ощутила острый укол ревности, словно её предали.
«Ведь это я пришла первой», — промелькнула у неё горькая мысль.
Когда Цзян Ли привел Печать Инь-Ян Небес в Школу Дао, она, пережив все эти события, больше не помышляла о создании империи духовных сокровищ. Вместо этого печать решила остаться защищать Девять Провинций.
«Учитель пал от рук демонов из-за пределов мира. Пока не отомщу за эту обиду, не смею называть себя артефактом бессмертных! — в её мыслях звучала решимость. — В Девяти Провинциях всегда найдутся демоны из-за пределов мира для убийства!»
Цзян Ли подробно рассказал о произошедшем Бай Хунту и Бессмертному Чан Цуню. Хотя они уже видели тело Патриарха Дао через талисман дальней связи, услышать рассказ Цзян Ли оказалось совсем другим опытом.
— Можешь ли ты почувствовать карму вознесшихся предков? — спросили они.
Печать Инь-Ян Небес качнулась:
— Не могу, словно они полностью исчезли.
Цзян Ли скрестил руки и подпер подбородок, погрузившись в размышления. Печать Инь-Ян Небес чувствовала карму Патриарха Дао на том континенте, значит её сила кармы не бесполезна. То, что она не может почувствовать карму А-Цина, возможно, связано с тем, что его изменили демоны из-за пределов мира. Если эта теория верна, неужели все вознесшиеся предки тоже... Но что-то не сходилось — почему она не видит его собственную карму? Ведь он коренной житель Девяти Провинций с восемнадцати лет.
«Не может же быть, что в прошлой жизни я был демоном из-за пределов мира?» — эта мысль казалась абсурдной.
— Нужно ли стереть разум всех духовных сокровищ? — Печать Инь-Ян Небес смирно стояла на столе, всем своим видом выражая готовность подчиниться любому решению.
Она поспешила добавить:
— Сразу скажу, разум артефактов бессмертных я стереть не смогу, у них уже появились души. А вот с остальными духовными сокровищами справлюсь, они не так быстро обретают души, как артефакты бессмертных.
— Придется стереть, хоть и жалко, — с нескрываемым сожалением произнес Бай Хунту.
— Цзян Ли, разве ты сам не говорил, что любая вещь — обоюдоострый меч? Я считаю, что разум духовных сокровищ тоже таков. Мы боимся, что сокровища навредят людям, но они также могут значительно усилить способности культиватора в бою. Я провел в Школе Дао временные состязания, позволив участвовать ученикам с духовными сокровищами, с которыми у них сложились хорошие отношения, и разрешил им использовать эти сокровища.
Результат превзошел все ожидания. Духовные сокровища и их хозяева словно читали мысли друг друга, действовали поразительно слаженно. К тому же сокровища обладали собственным сознанием и активно помогали хозяевам в атаке. Общая сила заметно возросла — во время состязаний ученики внешнего круга часто побеждали учеников внутреннего круга, а те в свою очередь — учеников основного круга.
Бай Хунту достал свой меч Падающий Дождь:
— Это мой меч. Сейчас я учу его искусству фехтования, и он делает удивительные успехи.
В подтверждение его слов меч Падающий Дождь сам исполнил замысловатый прием, продемонстрировав освоение трех десятых сути мастерства Бай Хунту!
— Не хвастаясь скажу, все знают, что меня, Бай Хунту, называют Мечником-Бессмертным! Это куда лучше, чем некоторые, кто знает только один прием меча сердца! А мой Падающий Дождь достиг таких результатов всего за несколько дней обучения! — Бай Хунту с гордостью демонстрировал всем преимущества наличия разума у духовных сокровищ.
Цзян Ли отчетливо почувствовал, что последний намек был в его адрес.
— Нет, пока не нужно стирать разум духовных сокровищ, — твердо сказал Цзян Ли, чем немало озадачил и Печать Инь-Ян Небес, и Бессмертного Чан Цуня.
Бай Хунту с надеждой посмотрел на Цзян Ли — он знал, что тот способен найти решение. И действительно, Цзян Ли нашел вдохновение в мире Мин Чжуна.
— Сначала проведем эксперимент, начнем с Великой Чжоу. Я убежду Цзи Чжи. Если конкретно, нужно издать закон о том, что духовные сокровища — не бессмертные артефакты и не могут существовать самостоятельно. Мы можем дать им определенные права, например, помогать повышать качество, обеспечивать ежедневный уход и так далее, но при этом ввести для них ограничения по правилам.
— Первое: не причинять вред хозяину. Второе: духовное сокровище обязано подчиняться приказам хозяина, за исключением случаев, когда приказ противоречит первому правилу. Третье: духовное сокровище должно всеми возможными способами защищать свое существование, не нарушая первое и второе правило.
— И дополнительное правило: обязательно защищать общие интересы человечества Девяти Провинций от любого вреда. Первые три правила действуют только при соблюдении этого условия. Учитывая уникальность Великой Чжоу, даже если эксперимент удастся, в других империях законы могут не дать такого эффекта.
— Я помню, что в Школе Дао кто-то практикует малоизвестный Путь Контрактов. Можно попробовать закрепить эти три правила и дополнительное правило на контрактной бумаге, чтобы хозяева и духовные сокровища заключали договор.
Бай Хунту и Бессмертный Чан Цунь мысленно проверили правила на наличие лазеек, но не нашли их. Они были поражены идеей Цзян Ли — если удастся её воплотить, мощь Девяти Провинций значительно возрастет, поэтому они без колебаний поддержали его план. Что касается Печати Инь-Ян Небес — даже если бы в правилах были лазейки, она бы их не заметила.
— Что ты будешь делать дальше? Отправишься в другие миры искать артефакты бессмертных? — спросил Бай Хунту, явно не собираясь давать Цзян Ли времени на отдых.
— Нет, у меня появилась новая идея, хочу её опробовать.
Оставив Печать Инь-Ян Небес в Школе Дао, Цзян Ли перед проверкой новой идеи решил сначала отправиться в Великую Чжоу. В это время Цзи Чжи как раз вел жаркий спор с чиновниками.
— Ваш подданный считает, что духовные сокровища должны быть ограничены законом! — сложив руки в почтительном жесте, горячо говорил левый советник. — Раз духовные сокровища обрели разум, они подобны демонам, пришедшим в нашу Великую Чжоу. Отказавшись от закона джунглей, они должны подчиняться законам, получить права и выполнять обязанности!
— Левый советник ошибается, — резко возразил правый советник. — Духовные сокровища испокон веков были предметами, как можно давать им права? Это противоречит традициям и общепринятым понятиям. Мы должны относиться к духовным сокровищам как к домашнему скоту — признавать, что они живые, но иметь право распоряжаться их жизнью и смертью по своему усмотрению.
— За десять тысяч лет духовные сокровища впервые обрели разум. Как можно отвергать это лишь потому, что оно противоречит традициям? Если закон не может приспособиться к веяниям времени, то будут отвергнуты не только законы, но и вся наша Великая Чжоу!
— Министр наказаний, прекратите нагнетать страх!
— Нагнетать страх? — министр наказаний холодно усмехнулся. — Разве правда считается нагнетанием страха?! Первый Император мог путешествовать по Реке Времени и, несомненно, предвидел сегодняшние перемены. В его законах определены только права и обязанности людей и демонической расы, о духовных сокровищах не сказано ни слова. Значит, к ним не нужно относиться особым образом!
— Если бы Первый Император мог предвидеть всё, почему он не сказал, когда придут демоны из-за пределов мира?!
— Ты смеешь сомневаться в Первом Императоре!
— Правый советник! — разгневался Цзи Чжи. — Все спокойно обсуждают проблему, и только ты здесь бросаешься обвинениями!
— Включить духовные сокровища в законы нашей Великой Чжоу, — вынес окончательное решение Цзи Чжи.