Все начали спускаться. Вся группа шла впереди, Снэп плёлся сзади, вспоминая философский разговор с учителем. Он рассуждал. Конечно, учитель более опытен и мудр, но…чёрт! Как всё сложно! Живой пример Снэпа не позволял ему примиряться с какой-то другой точкой зрения. Вдруг, он ощутил поток ветра на своём лице. Также он услышал звук от воздуха, который протарабанил его ушные раковины, это было так резко, что парень даже удивился. Это была молниеносная скорость ветряных потоков, созданных Махди для передвижения. Он предстал перед ним.

– Махди-сан, чем я могу вам помочь? – спросил Снэп.

– Хаттори-сан попросил тебя притормозить. Он хочет поговорить с тобой.

– Поговорить? О чём?

– Бог его знает! Я не думаю, что там что-то серьёзные.

– А как же уроки?

– Насчёт них не беспокойся. Сегодняшние уроки ничего нового тебе не принесут ясно.

– Ясно.

– Тогда ступай. Хаттори-сан ждёт тебя там же, напротив океанского вида.

Снэп повернулся и начал идти туда, откуда пришёл. Подойдя к учителю, он сел на коврик и начал ждать. Хаттори-сан не сразу обратил на него внимания. Он думал о чём-то, но затем заметил парня.

– О! А вот и ты! – воскликнул он.

– Да. Вот и я. Чем обязан? – ответил Снэп

– Кроток, как и всегда! У рода Нобунаги подобное почти у всех встретишь.

– Не сравнивайте меня с ними.

– Как скажешь.

Хаттори-сан поднял с пола чашу среднего размера. Двумя руками поднёс ко рту и начал пить. С чашки выходил пар и вкусный аромат чая.

– Послушай. – обратился учитель к Снэпу. – Я знал о твоём существовании ещё до твоего поступления в школу. Признаться честно, о тебе знает почти весь мир. Все знают о выходце из Италии, который был воспитан оригинальными японскими самураями клана Нобунага. Представляешь, какой вес ты имеешь в мире пути меча? Тебе было всего 6 лет, но абсолютно весь мир предсказывал тебе невероятную силу, выходящую за рамки планеты Земля. Ты – итальянский жребец, элита Так тебя прозвал мир в твоём детстве.

Лицо Снэпа оставалось неизменным. Но это не значило, что он абсолютно ничего не чувствовал.

– Совсем скоро будет проходить турнир силы всех школ пути меча. Я рассчитываю на тебя. Ты фаворит. – продолжил учитель.

– Хорошо. Это всё? – спросил Снэп.

– Да.

Мальчик встал с коврика и начал медленно уходить, но не тут-то было…

– Кстати! – Хаттори-сан остановил своего ученика.

– Что? – остановился Снэп.

– Что скажешь о Рейме?

Снэп промолчал несколько мгновений. Лицо немного стало сердитым. Глаза были серьёзные.

– Вы сами прекрасно понимаете, что совсем скоро он сможет соперничать со мной. Мои комментарии был излишне. – ответил он.

– Но я хотел бы узнать мнение будущего правителя системы.

– Что ж…скажу одно. Он станет намного сильнее вас.

Холодок пробежал по телу Хаттори-сана. Он прекрасно понимал, что Рейм – самый потенциальный ученик школы Сунь-цзы, которые когда-либо могли учиться. Он – гений, который, возможно, сможет справиться с кланами Нобунага, Ига, Сакаи, Тачибана, Тайра и другие…НО ЧТОБЫ НАСТОЛЬКО? Хаттори Ханзо был почти единственным в истории, кому удавалось подстроить под себя весь мира, даже не имея ону. Рейм…кто ты, чёрт возьми, такой? Совсем скоро о нём узнает весь мир.

– «А Дейки кун? Хах! Он напоминает меня в молодости. Тоже пропитан желанием стать сильнее.» – подумал Хаттори-сан. – «Если так подумать, то Дейки, также как и я, не имеет стихии.»

Директор встал с камня и обернулся на прекрасный вид Окинавского залива, окружённого огромными зелёными горами.

– «Вне всякого сомнения. Эти трое – сильнейшие ученики в истории всех школ пути меча! Мы заберём турнир силы.»

Тем временем, по расписанию уже проводился урок литературы, который заменял Махди-сан. Он любил японскую культуру, хотя никоим образом к ней не относился. Ну, как сказать не относился…здесь он вырос, а родину свою он не особо помнит. На сегодняшнем уроке он рассказал о истории возникновения японской литературы. После его урока был этикет, где первокурсникам рассказывали самые основы. Урок проводился Хаттори-саном. Честно сказать, здесь только два учителя. Последний урок – обществознание древней Японии. Там ребята разговаривали о том, как происходили взаимоотношения между участниками сословий в период феодальной Японии. Дейки об этом знал всё. Та же городская школа. Урок закончен. Остался целый день в лесной окинавской деревне. Ученики встали к деревянных дощечек, на которых сидели для удобства, но их остановил Хаттори-сан.

– Так как мы пропустили много уроков из-за вашего долгого восхождения на гору, мы проведём дополнительный урок. – сказал учитель.

– Ну бли-и-и-ин!! – разочаровался Дос.

– Какой урок мы будем проводить? – поинтересовался Снэп.

– Надеюсь, это будет что-то интересное, дедуля? – спросил Рейм, закинув руки за голову.

– Урок фехтования.

– ООО!!! – вскликнули Рейм и Дейки.

Хаттори-сан улыбнулся.

– Итак, начнём! – учитель ознаменовал начало урока. – Путь меча – это путь стратегии. Это не только обучения навыкам размахивания мечом, но и совокупность моральных и этических заповедей для самураев, мастеров искусств и монахов, а также дорога к познанию тайн вселенной. Стратегия – ремесло воина. Предводители должны использовать это ремесло. Солдаты должны знать этот путь. Однако в наши дни во всём мире не найдётся воина, который глубоко понимает путь стратегии. Кроме меня, конечно же. Существует много путей. Есть путь спасения, ил путь закона Будды, путь Конфуция, или путь учения, путь исцеления для врачей, путь вака для поэтов, путь чая, путь стрельбы из лука, а также пути других искусств и ремесел. Каждый практикует тот путь, к которому питает склонность. Говорят, что воин следует двойственному пути пера и меча и поэтому должен понимать оба эти пути. Даже если у человека нет естественной склонности, он может быть воином, если будет настойчиво практиковать оба пути. Воистину, путь воина – это решительное принятие смерти. Хотя священники, женщины, крестьяне и представители низших сословий подчас умирают с готовностью, повинуясь долгу или чувству стыда за содеянное, путь воина означает другое. Воин отличается от других людей тем, что, изучая путь стратегии, он стремится превзойти остальных. Одолевая врагов в поединках один на один или выходя с честью из стычек с большим числом нападающих, воин может снискать славу ля себя и своего господина. Вот в чём добродетель стратегии.

Наша школа имеет свой стиль фехтования, формулу преобразования меча в действие. Она называется Хёхо Нитэн Ити-рю. Его создателем был всеми известный ронин из Сакусю, Миямото Мусаши. Всего две школы обладают этим стилем. Этот стиль включает себя возможность орудовать двумя мечами, катана и вакидзаси. Осталось писание, которое создал Миямото для последователей его стиля. Это и будет нашей программой. Путь меча эволюционировал. Теперь мы не только мечами махаемся. Мы используем нашу кровь, нашу мужскую силу – тестостерон, ону! Она создаёт индивидуальную возможность сразить врага. Природа, физика, биология, химия…все науки подвластны обладателем стихий. Возможно, кто-то из вас умрёт, а кто-то станет легендой. Будьте готовы.

ОТ АВТОРА

Спасибо, что прочитали до этого момента! Благодарю каждого читателя. Всё самое интересное будет впереди. У меня появились сомнения по поводу того, смог ли я правильно преподнести идею образования такой системы сил, как стихия! Давайте я все объясню.

Мужчина владеет гормоном-нейромедиатором, тестостероном. Он и  является первым звеном силы. Тестостерон образует о́ну – связующее звено. Она для каждого пользователя индивидуальна, поэтому каждый имеет разную суперсилу. А она конвертируется в стихию, которая материализует уже суперсилу. Получается Стихия Тени, которая позволяет её владельцу ( Снэпу ди Шиничи ) использовать тени, Стихия Букв, которая управляет буквами и так далее.

Спасибо за прочтение ранобэ! Оставайтесь с нами.