Привет, Гость
← Назад к книге

Том 2 Глава 19 - Старая история рассказанная по-новому

Опубликовано: 12.05.2026Обновлено: 12.05.2026

Когда-то на континенте не было ни людей, знающих о ци, ни самой Поднебесной. В то время он мало отличался от западного материка. Сотни и тысячи малых королевств грызлись друг с другом за власть. Настоящий необузданный хаос. Тогда-то и появился Паньгу, что стал первым культиватором ци. Он был тем, кто создал этот вид магии. Именно его душа стала прародителем этого понятия. Его способы культивации ци по силе были сравнимы с магами запада. И с ее помощью Паньгу объединил континент в Поднебесную без войн и страданий. Свои техники он раздал людям, преданным ему и его стремлению сохранить порядок. Это были и крестьяне, и убийцы, и ученные, и короли. Они стали основателями великих фракций, что разделили Поднебесную на части, за которые держали ответственность.

Великие кланы и семьи Поднебесной всегда соревновались друг с другом за господство. Каждый из них хотел превзойти другого. Они имели разные ценности и взгляды на жизнь. После смерти Паньгу, они начали вечный спор о том, кто больше унаследовал волю первого культиватора. Одним из таких великих фракций и был Хвасан, клан цветущей сливы.

Несмотря на превосходные техники владения мечом и культивации ци, Хвасану не доставало талантливых людей. Такая проблема настигала все Великие фракции. Наследники старейшин и глав в основном были малочисленны и наследовали титулы своих предков. Но кто же будет в основном войске? Как увеличивать численность клана?

Эту проблему решают по разному. Некоторые кланы создают турниры и испытания, прошедшие которых могут стать членом фракции. Но Хвасан действовал на упреждение. Он отправлял своих практиков скитаться по миру в поисках молодых талантов. Монахи, остававшиеся в деревнях и городах, проверяли, есть ли ци у детей. Если ребенок часто испытывал сильные эмоции, или часто погружался в свои мысли, или развивался физически, то он уже имел ци. Таких монахи забирали в Хвасан. А родители детей были только рады такой возможности. Мало того, что им давали пару золотых лянь, у них появлялась возможность обеспечить своему ребенку хорошее будущее. Не было ни одного человек, что отказывал бы монахам Хвасан. Одним из таких детей и был будущий Небесный демон, но звали его тогда Гу.

Эти дети попадали в горы Хвасан на попечение надзирателей. Их запирали в глубокие горные пещеры, где их жестоко тренировали. Они жили в каменных кельях, ели пилюли насыщения и пили из подземных источников. Надзиратели должны были учить основам культивации, но главной их задачей было привить покорность и верность клану Хвасан. Помимо тренировок были испытания на вылет, только вот вылет в их случае означал смерть. Им приходилось соревноваться друг с другом, чтобы выжить.

Тех, кого это не устраивало показательно избивали, но оставляли в живых, только ради того, чтобы показать, насколько жизнь может быть хуже смерти. А главным и финальным испытанием было убийство своего напарника, с которым вы до этого проходили совместные испытания. Но Гу не знал этого, когда направлялся в Хвасан.

Наконец прибыв в место, где он проведет свои дальнейшие десять лет, юный Гу был поражен насколько жестокими могут быть благородные кланы. Но он не отчаивался, ведь у него была цель - стать великим монахам Хвасан и вернуться в свою деревню. На этом сложном пути он был не одинок. Надзиратели решили, что все испытания будут командными. Тогда Гу и познакомился с Со. Они проведут вместе дальнейшие десять лет обучения.

За это время юный Гу сильно повзрослел, но он старался оставаться все тем же добрым и заботливым человеком, каким его и воспитала мать. Несмотря на то, что он соревновался с другими людьми на жизнь, он считал, что так и должно происходить. Ибо только сильнейший достоин стать членом Хвасан. Даже приказ убить своего напарника не смог поколебать веру юного Гу в святость благородного клана. Чтобы быть полезным школе, он должен доказать свою преданность. Хоть Со и умоляла его найти другое решение, Гу убеждал ее, что другого пути нет и быть не может. И когда ему надоело ее уговаривать, он напал, после чего затянулся долгий бой. Со и Гу скрестили клинки. Их силы были равны, но между ними было отличие, решившее исход боя. Гу сражался с намерением убить, а Со - с намерением выжить. Юный Гу смог побороть своего бывшего товарища.

Он не знал почему, но перед тем, как добить ее, Гу прослезился. Как за каплей идет поток, так и юный практик не смог сдержать своей печали. Он не знал, почему плачет. Ведь он не делал ничего неправильного, все, что происходит, и должно происходить. Так все и должно было решиться, так почему же он плачет? Юная Со успокоила своего товарища. Она сказала, что ни в чем не винит его. Она могла только восхищаться решимостью Гу. Чтобы не усложнять его жизнь еще больше, по праву проигравшего она окончила свою жизнь, перерезав себе горло. Упала первая капля в будущий омут ненависти к Высшим фракциям Небесного демона. Но пока юный практик Гу мог только похоронить тело своего бывшего товарища.

После десяти лет обучения, практиков признали членами клана Хвасан. И что же увидел Гу, когда попал на территорию гор клана? По территории бегали дети, которых обучали культивации. Но они не проходили и половины тех ужасов, что познал Гу. Когда же он спросил у своего надзирателя, кто эти дети, ему ответили. Это были отпрыски семей, что входили в клан Хвасан. При таких обстоятельств у людей возникли бы мысли, что это несправедливо, но Гу рассудил иначе. Он посчитал, что эти дети, конечно, более талантливы, чем люди из обычных семей, и они достойны лучшего обращения. Так же подумали и все остальные, прошедшие испытания. Ведь им десять лет вдалбливали превосходство Хвасан над обычными людьми.

Еще пять лет Гу был обычным практиком, выполняющим черную работу. Где-то подчистить бандитов, где-то сопроводить торговый караван. На одной такой миссии Гу должен был возглавлять команду из благородных практиков, что набирались опыта во внешнем мире. На этой миссии он смог оценить их силы. И тогда он понял, что дети из благородных семей ничем не отличаются от него самого и от тех детей, что не смогли дожить до сегодняшнего дня, от тех, что умерли в туннелях под горами Хвасан. Вернувшись после задания, он начал бросать вызов многим практикам из благородных семей, что стояли выше по рангу. И всех он смог победить.

Хвасан были слепы. Упиваясь своим высокомерием, они даже не подозревали, как ростки сомнений прорастали в душе Гу. Им показалось, что перспективный практик метит на высокое место. Но тот лишь хотел понять, чем благородные могли быть лучше него. С каждой победой на дуэли Гу разочаровывался все больше, а клан доверял ему ранг выше. Соответственно ему и доверять начали и давали задания важнее. Одно из таких "важных" заданий и было последней каплей.

Ему поручили вырезать целую деревню мирных жителей, ведь те отказывались платить дань за защиту Хвасану. Когда же Гу прибыл на место, он вспомнил свою родную деревню. Его и остальных практиков деревенские гнали словами и забрасывали камнями. Хоть и был приказ убить всех до единого, Гу решил сначала разобраться, что происходит.

Зайдя в деревню он понял, что его никто не узнает, хотя ему удалось разглядеть своих старых друзей и знакомых. Ему поведали о причинах бунта. Деревенские узнали, что дети, которых они на протяжении десятилетий посылали в Хвасан, бессмысленно умирали. Тогда Гу смог найти и свою мать, которая оплакивала гибель своего единственного сына. Пока Гу пытался во всем разобраться, практики Хвасана устали ждать и начали бойню. Гу хотел их остановить, но его обучение давало о себе знать, он не смог поднять руку на практиков Хвасан. Он беспомощно стоял и смотрел, как его деревню вырезали.

Когда в живых никого не осталось, к нему подошли практики и сказали: "Вот же твари! Какая разница сколько помрет их бесполезных отпрысков, если это идет на пользу Хвасан!". Гу не знал, может практики не знали о том, откуда их командир, или может настолько сильно его не уважали, что в открытую высказывали пренебрежение к его происхождению. Но он сорвался после этого. Гу перебил практиков и было хотел пойти на гору Хвасан в отчаянном порыве. Но он увидел труп своей матери и сердце его закричало, чтобы тот остановился.

Он похоронил трупы всех деревенских, а вмести с ним похоронил свое имя. Так родился Небесный демон. Будучи талантливым практиком, он стал разрабатывать свой собственный стиль владения мечом и культивации. Он смог вложить в ци свою душу, как это сделал и Паньгу с основателями великих фракций. Положив на это десять лет своей жизни, он смог создать совершенно новую школу культивации. Небесный демон стал бесплатно распространять свое учение. Он хотел сделать так, чтобы каждый имел возможность защитить себя. Он создал демоническую школу. Его амбиции были более грандиозными, чем амбиции у Великих фракций. Это его и погубило.

Хоть демоническая школа и была создана из простолюдинов, даже они могли возгордиться. Главные помощники Небесного демона, его левая и правая руки, предали основателя. Они решили, что с техниками Небесного демона станут столь же сильными, как и Великие фракции, и они не хотели, чтобы этими техниками обучались все желающие. Не сумев переубедить своего учителя, они отравили основателя и разделили его место.

После этого демоническая школа стала перестала чем-либо отличаться от Великих фракций. Даже обучение новых практиков они совершали также, как это делал клан Хвасан. Теперь они просто стали очередными угнетателями в Поднебесной. Подлинную историю переписали, исказив волю основателя. Сейчас считается, что Небесный демон был тираном и самодуром. Такова история того, кто хотел изменить мир к лучшему.

Загрузка...