глава 74 Божественное царство во сне

«Ты в порядке?» спросил Ци Сюаньсу, заряжая пистолет «Божественный дракон».

Чжан Юэлу глубоко вздохнула. «Я в порядке».

Ци Сюаньсу нежно погладил ствол пистолета «Божественный дракон» и похвалил. «Это отличное оружие. Когда разбогатею, обязательно куплю себе такой для самообороны».

«Ты уже давно заметил, что с этими женщинами что-то не так?» Чжан Юэлу постепенно понял, что Ци Сюаньсу смог выстрелить во вторую женщину в критический момент только потому, что был готов к атаке.

Ци Сюаньсу убрал пистолет «Божественный дракон» обратно в кобуру на поясе. Он не стал прямо отвечать на ее вопрос. «Я не знал, что с ними не так. Я знаю только, что мы всегда должны остерегаться других».

Чжан Юэлу упрекнула его. «Тогда почему ты не напомнил мне?»

Вообще-то Чжан Юэлу не любила винить других в своих ошибках. Если бы на ее месте был кто-то другой, она бы поразмыслила над собой, но Ци Сюаньсу был исключением.

«Ты будешь учиться только на своих ошибках. Трудно запомнить то, что говорят другие, но, получив травму, ты только глубже запомнишь урок». Ци Сюаньсу протянул руку, чтобы развязать правый лацкан.

Чжан Юэлу была поражена. Подсознательно она сделала несколько шагов назад и скрестила руки перед грудью. Она недоверчиво спросила: «Что ты делаешь?»

Ци Сюаньсу расстегнул воротник и среднюю одежду, открыв отвратительную рану. «Когда я только начал путешествовать самостоятельно, я не понимал, что значит всегда быть начеку, и чуть не погиб от этого. Поэтому я хорошо помню свой урок».

Чжан Юэлу посмотрела на рану Ци Сюаньсу, которая почти задевала горло, сердце и легкие. Он мог умереть.

Ци Сюаньсу снова поправил одежду. «Кроме того, в путешествиях есть четыре табу: Даосы, пожилые люди, женщины и дети. Возьмем для примера тебя. Вы - даосский священник и женщина, поэтому для других вы сулите неприятности. Если не брать в расчет даосов, то нормальные люди считают женщин, детей и стариков слабыми. В реальном мире все нетрадиционное считалось странным. Если эти «слабые» люди могут путешествовать самостоятельно, значит, у них есть какие-то навыки».

Чжан Юэлу легонько надавила на ребра и кивнула. «Теперь я поняла».

«Ты действительно в порядке?» Ци Сюаньсу посмотрел на ребра Чжан Юэлу.

Чжан Юэлу нахмурилась и сказала: «Странно. Эти две женщины были всего лишь существами-хоутианцами с телами слабее, чем у прорицателей, но им все равно удалось ранить меня. А еще в моем теле появилась странная ци, которая не рассеивается».

Ци Сюаньсу спросил: «Ты хочешь сказать, что в этих двух женщинах есть что-то подозрительное?»

Чжан Юэлу кивнула. «Я подозреваю, что они связаны с Древними Бессмертными. У верующих в Древних Бессмертных не было особенно сильных тел, но они использовали свои тела как сосуды, чтобы молиться о божественной силе Древних Бессмертных. Если эти две женщины - верующие в Древних Бессмертных, то все становится понятным».

Ци Сюаньсу подошел к женщине, которую он застрелил. Поскольку на женщине не было многослойной одежды, обыскивать ее тело не было необходимости. Он осмотрел запястья, шею и другие части тела женщины. На запястьях он обнаружил нитку бус.

Это были даосские молитвенные четки.

Наиболее распространенное число бусин в буддийских молитвенных четках - 108, чтобы обозначить 108 видов бед. В даосских молитвенных четках чаще всего встречается число 81, означающее 81 превращение Изначального Даосского Предка. Конечно, числа 12, 24, 28 и 36 также часто встречались в даосских молитвенных четках.

Ци Сюаньсу снял молитвенные четки с запястья трупа и внимательно их рассмотрел. Всего было 12 бусин, как и положено даосам. На каждой бусине была выгравирована форма одной и той же женщины. Некоторые формы были похожи на людей, другие - на драконов или змей. У некоторых форм было даже три головы и шесть рук, или две головы и четыре руки. У некоторых был третий глаз между бровей или крылья по бокам.

Он никогда раньше не видел эту женщину, поэтому передал молитвенные четки Чжан Юэлу.

Она взяла четки и некоторое время изучала их. «Это, наверное, от Ву Луо».

«У Луо?» с сомнением спросил Ци Сюаньсу.

Чжан Юэлу и Ци Сюаньсу были сильны в разных аспектах. Она была не так опытна в путешествиях, как он, но в вопросах, связанных с Древними Бессмертными, разбиралась гораздо лучше него.

Она объяснила: «У Луо - один из Древних Бессмертных и основатель колдовства Линшань. До возникновения Даосского ордена древнее колдовство достигло своего расцвета. Родоначальников древнего колдовства называли Десятью ведьмами Линьшань, и У Луо был одним из них.

«Позже Десять ведьм Линьшаня распались. Пятеро из них покинули Линшань вместе с У Яном и назвали себя Шестью просветленными ведьмами. Оставшиеся ведьмы воевали между собой. У Луо и ее сестры убили тогдашнего лидера У Сяня. В древнем клане ведьм осталось всего четыре ведьмы, причем У Луо была самой могущественной. Таким образом, Вулуо заменила Ву Сянь и стала новым лидером уизма.

«Когда к власти пришел бывший Небесный Прецептор из рода Чжан, он во главе армии напал на Линшань и убил У Ло и У Гу. Вуизм был уничтожен, а две оставшиеся Великие Ведьмы бежали на луга и в королевство Самудра. Каждая из них оставила после себя наследие, ставшее истоком Шаманской секты».

«Однако всего 200 лет назад У Луо была воскрешена и явилась в мир смертных, заявив, что является основательницей Уизма. Даосский орден причисляет ее к Древним бессмертным».

Ци Сюаньсюй удивленно посмотрел на него. «Эти две женщины - последовательницы У Луо? Это место находится всего в нескольких сотнях километров от перевала Куньлунь, а они так бесчинствуют!»

Чжан Юэлу ответил: «Ничего страшного. Когда Древние Бессмертные были в самом разгаре, они даже проникали в город Сюань».

Ци Сюаньсу на некоторое время потерял дар речи. Затем он сказал: «Никто не потерпит, чтобы другая сторона вторгалась в его пределы. Неудивительно, что Даосский орден хочет пресечь деятельность тайных обществ».

Чжан Юэлу начала привычно расхаживать взад-вперед. Из-за травмы она подсознательно положила руки на талию, поэтому выглядела как ходячая беременная женщина.

Видя это, Ци Сюаньсу хотел сдержать смех, но ему это не удалось. Его плечи слегка затряслись.

Чжан Юэлу перестала вышагивать, посмотрела на Ци Сюаньсу и негромко спросила: «Тянь Юань, почему ты смеешься?»

Ци Сюаньсу облегченно кашлянул. «Мне вдруг пришло в голову что-то смешное».

«Если есть что-то смешное, поделись со мной, чтобы я тоже посмеялась». Тон Чжан Юэлу был таким мягким.

Ци Сюаньсу вдруг почувствовал, что что-то не так. Не успел он придумать, как сменить тему разговора, как почувствовал боль в области ребер, где Чжан Юэлу ущипнула его.

«Ой!» Ци Сюаньсу вздохнул и положил руку на талию, как и Чжан Юэлу.

Чжан Юэлу рассмеялась. «Это действительно очень смешно. Будет еще смешнее, если ты сделаешь еще два шага».

Ци Сюаньсу фыркнул. Учитывая свой уровень развития, он не осмелился возразить.

Чжан Юэлу казалось, что Ци Сюаньсу становится все более дерзким, но это было лишь потому, что она ему потакала. Поэтому они больше походили на друзей, чем на начальника и подчиненного.

Через некоторое время Чжан Юэлу использовала свою ци, чтобы растворить странную ци в ребрах. Наконец она смогла перестать поддерживать свою талию.

Ци Сюаньсу потер ребра и спросил: «Зачем Древним Бессмертным столько силы? Неужели только из-за силы благовоний? Ты также говорил, что некоторые Древние Бессмертные присоединились к даосскому ордену в качестве даосских мастеров первого ранга».

Чжан Юэлу на мгновение задумался. «Для тех высокопоставленных Древних Бессмертных мирское золото и серебро уже мало что значили. Их валютой была сила благовоний, которая была даже важнее денег. Это было их пропитание».

Чжан Юэлу сделал паузу и добавил: «Я просто пересказываю то, что знаю».

Ци Сюаньсу задумчиво сказал: «Ты как-то говорил мне, что мир - это огромная клетка для Древних Бессмертных. Великие Мастера и Великие Мудрецы прошлых поколений вознеслись и ушли из жизни, но Древние Бессмертные продолжали оставаться в смертном мире. Вы также упомянули о том, что произойдет, если мы все потеряем свои магические способности. Есть ли между ними какая-то связь?»

Чжан Юэлу не скрывала своего восхищения Ци Сюаньсу. «Да. Могу лишь сказать, что сила благовоний - это ключ к тому, чтобы Древний Бессмертный смог освободиться от оков смертного царства. Даосский Орден не заставлял Древних Бессмертных оставаться в смертном царстве, но и не позволял им собирать благовонную силу. Древним бессмертным не разрешалось создавать культы в своих корыстных целях.

«Другими словами, Даосский орден заботился только о порядке в мире и не заботился о жизни и смерти Древних Бессмертных. С точки зрения обычного человека, даосский орден, естественно, был прав».

Ци Сюаньсу задумался. «В чем разница между ортодоксальной и злой религией?»

Чжан Юэлу ответил: «На самом деле, это как в бизнесе. Ортодоксальная религия сродни серьезному бизнесу, где требуется время, чтобы медленно, разумно и законно накопить богатство. Культисты же похожи на спекулянтов, которые заботятся только о том, чтобы быстро заработать деньги и извлечь выгоду для себя за счет других.

«Вообще говоря, ортодоксальные боги убеждали своих верующих творить добро. Обретя силу благовоний, они защищают людей. Однако злой бог придумывает доктрины и собирает благовонную силу по своему усмотрению, не выполняя при этом своих обязанностей по принесению пользы людям».

Ци Сюаньсу поинтересовался: «Какая польза Древним Бессмертным от того, что они убеждают людей творить зло? Неужели только ради зла?»

Чжан Юэлу хорошо знал об уничтожении колдовства благодаря урокам истории в семье Чжан. «В те времена У Луо создал Божественное королевство в смертном мире. Каждый, кто верил в У Луо, мог попасть в ее Божественное царство во сне. Если человек мог пройти различные испытания, установленные У Луо, он мог получить заклинание Чжуйоу. Даосский орден называет это заклинание экстазом, а Святой двор - гипнозом, который может заставить человека неосознанно выполнять приказы.

«Эти чары не действовали на существ сяньтянь, поэтому их использовали на существ хоутянь. Желания заклинателей были безграничны. Одни использовали заклинание, чтобы украсть деньги, другие - чтобы изнасиловать жен и дочерей. Это заклинание также заставило больше людей поверить в Ву Луо.

«На пике своей популярности У Луо имела около миллиона последователей. Она доминировала в регионе как самая могущественная среди Великих ведьм. Не кажется ли вам, что это считается убеждением людей творить зло? Есть ли в этом какая-то выгода?»

Ци Сюаньсу сохранял невозмутимый вид, но в глубине души он был потрясен. Войти в Божественное Царство через сны?