Провозглашение "Божественного Сына Разрушения" Сомы Кисаки, которое произошло на площади Болниса, впоследствии было названо "Провозглашением Стали". Оно стало известно как первое упоминание о свободе и равенстве на континенте Сельдеас.

В те времена это еще была эпоха, застрявшая в древних легендах. Правители управляли своими странами, притворяясь воплощениями и агентами богов. Многие из невежественных масс верили в это и принимали правление своих правителей по своей свободной воле.

"Божественный Сын Разрушения" Сома Кисаки, сумевший сохранить идеалы свободы и равенства в такую эпоху, действительно был еретиком —  нет, существом, которое можно было бы назвать уникальным.

Даже великий историк Сокрас писал в своих собственных литературных произведениях, что "это заставляет меня серьезно проверить легенду о том, что «Божественный Сын Разрушения» был гостем из другого мира, которая была распространена в те дни, чтобы обожествить его".

Однако оценка ссылки на свободу и равенство как истинного смысла этого "Провозглашения Стали" и как чего-то новаторского была ограничена лишь очень малой долей историков.

Большинство историков считали это не более чем подстрекательством масс Сомой.

В одном регионе есть местная пословица, гласящая: "попавшие в ад пытаются удержаться хотя бы за паучью нить". Это означает, что те, кто попал в бедственное положение, будут отчаянно пытаться зацепиться за что-нибудь, даже если это что-то хрупкое, как паучью нить.

Для зоан и бывших рабов слова Сомы, вероятно, действительно были "паучьей нитью".

Очень вероятно, что среди присутствующих в то время не было ни одного существа, которое действительно понимало бы значение слов свобода и равенство, упомянутых Сомой.

Однако для зоан, оказавшихся в невыгодном положении и не имевших никакой надежды на будущее, слов Сомы, заставлявших их ожидать чего-то нового, хотя они и не понимали их значения, было достаточно, чтобы зажечь огонь в их сердцах.

Что поражает, влияние этих слов на бывших рабов. Легко представить себе, что слова Сомы, в которых говорилось о даровании им достоинства, свободы и равенства, которые были полностью украдены у них после того, как они попали в рабство, могли бы звучать в их ушах как что-то сладкое.

Говорят, что овладение природой народа и использование терминов свобода и равенство в этом "Провозглашении Стали" было заговором, направленным на то, чтобы объединить волю разобщенных, различных рас, представив им нечто, что станет основой "нашей страны".

Оценка "Провозглашения Стали" была сильно разделена таким образом, но что касалось следующего вопроса, то мнения были едины.

А именно: "Провозглашение Стали", сделанное "Божественным Сыном Разрушения" Сомой Кисаки, было не более чем объявлением войны всему миру в те дни, включая народы и общепринятые в мире идеи.

И, как бы доказывая это, существа во главе с "Божественным Сыном Разрушения" Сомой Кисаки радостно бросали свои жизни в ужасы войны, выкрикивая имя «Божественного Сына Разрушения» и славу того, что все были свободны и равны, невзирая на расы и их обстоятельства до тех пор.