— Киририк! Проклятый даосский жрец! Вернись сюда немедленно!

Круш! Круш-круш-круш!

Когда Мок Гён Вон исчез за пробитой им стеной, разъярённый дьявольский зверь Алю начал буйствовать, раз за разом топая по земле копытами.

Пока земля дробилась, и он дико метался, оковы, прикреплённые к его четырём ногам, которые можно было считать частью инструментов дхармы, автоматически затянулись, пытаясь успокоить зверя.

Обычно, когда он бушевал до такой степени, монахи-демоноборцы читали мантру, чтобы подавить злую природу Алю и заставить его уснуть.

Однако, по совпадению, Наставник Павильона Покорения Демонов велел монахам временно покинуть свои посты, чтобы они не слышали, как Мок Гён Вон читает заклинания, что и стало корнем проблемы.

Щёлк!

Оковы, не выдержав силы бушующего зверя, наконец сломались.

Когда оковы на передних ногах лопнули, Алю не смог скрыть своей радости.

— Кирик! Кирик! Эти проклятые оковы наконец-то сломались.

Поскольку передние ноги были свободны, сломать оковы на задних было проще простого.

В конце концов, после нескольких ударов, оковы на задних ногах также лопнули.

Щёлк!

Как только оковы, сковывавшие все четыре ноги, исчезли, Алю немедленно бросился к железной двери, чтобы выбраться из пещеры.

Круш!

Хотя железная дверь была испещрена позолоченными мантрами, сила Алю была настолько огромна, что он одним ударом выгнул её наружу.

Из-за этого Наставник Павильона Покорения Демонов, ждавший Мок Гён Вона снаружи, понял, что что-то пошло не так.

— Док-су, немедленно иди в соседнюю полость и собери всех монахов-демоноборцев.

— Ах, да, я понимаю!

Когда монах Док-су убежал, Наставник Павильона направил свою силу дхармы и начал читать мантру в сторону железной двери.

— Ом сомани сомани хум ариханна ариханна хум ариханна баная хум баная хум ба-бам ба-а-ра хум ба-так.

В то же время.

Монах Дэ-док, надзиратель Зала Заповедей, направился к входу в храм Шаолинь в сопровождении монахов из своего зала.

Территория Шаолиня, хвастающаяся самым большим масштабом среди всех храмов Центральных Равнин, была настолько обширной, что неизбежно требовалось довольно много времени, чтобы просто добраться туда.

Более того, поскольку Шаолинь располагался на полпути к вершине горы Сун, расстояние между территориями также было большим.

Так что, если бы кто-то шёл пешком, ему потребовалось бы почти четверть часа, чтобы добраться от Павильона Архатов до входа, но благодаря использованию Техники Лёгкого Тела на умеренной скорости, Наставник Зала Заповедей Дэ-док прибыл ко входу в течение половины четверти часа.

У входа в Шаолинь были видны военные чиновники в доспехах и около сотни солдат.

Наставник Зала Заповедей Дэ-док приветствовал офицера с длинной бородой, который, казалось, был представителем военных, сложив ладони.

— Амитабха. Я Дэ-док, надзиратель Зала Заповедей Шаолиня. Что привело имперских чиновников в это скромное место?

— Если вы надзиратель Зала Заповедей, вы, должно быть, довольно высокопоставленный монах в Шаолине.

Молодые монахи Зала Заповедей нахмурились от высокомерного тона военного чиновника.

Хотя нынешний императорский двор следовал принципам конфуцианства, Шаолинь был очень старым храмом и на протяжении поколений служил национальным храмом благодаря своей связи с первым императором, Тай-цзу, поэтому он заслуживал уважительного отношения.

Однако отношение этого военного чиновника было далеко от этого.

— Я Командир Императорской Гвардии Кан-хак. Хотя мы не врывались силой из уважения к связям Шаолиня с императором Тай-цзу, мы получили информацию, что здесь, в Шаолине, находятся предатели.

— Амитабха. Предатели? Что вы имеете в виду?

На слова Дэ-дока Командир Кан-хак фыркнул и сказал:

— Бесполезно притворяться. Вы знаете, от скольких людей поблизости мы слышали, что в Шаолинь упала большая чудовищная птица?

— О боже. Имперский чиновник поистине ставит этого смиренного монаха в трудное положение. Это простое место, где монахи, отрёкшиеся от мира, совершенствуют буддийский путь.

— Простое место для совершенствования буддийского пути? Ха! Как вы можете так говорить о месте, известном как праведная школа боевых искусств?

— Амитабха.

Наставник Зала Заповедей Дэ-док просто произнёс буддийскую молитву, сложив ладони.

Тогда Командир Кан-хак нахмурился и повысил голос:

— Неужели Шаолинь пытается защитить предателей, которые помогли сбежать заключённым из подземной тюрьмы императорского дворца? Если это так, даже если это храм с глубокими связями с императором Тай-цзу, у нас не будет иного выбора, кроме как ворваться силой и провести обыск.

От этих слов молодые монахи Зала Заповедей единодушно запротестовали.

— Нет. Что это за возмутительное поведение?

— Насильственное подавление? Неважно, что вы чиновник, как вы можете так поступать с местом, где поклоняются Будде…

— Довольно!

Однако Дэ-док заставил их замолчать суровым окриком.

Затем, словно у него не было никакого недовольства, он склонил голову вместе со сложенными ладонями и заговорил мягким голосом с Командиром Кан-хаком:

— Амитабха. Хотя Шаолинь — это место для совершенствования буддийского пути, как мы могли бы защищать предателей? Я любезно прошу чиновника отбросить своё недопонимание.

— Недопонимание? Тогда приведите предателей сюда прямо сейчас. Если вы это сделаете, не будет необходимости насильно обыскивать Шаолинь.

— Амитабха.

На слова Командира Кан-хака Дэ-док произнёс буддийскую молитву, словно оказался в трудном положении.

Однако, вопреки его выражению лица, его внутренние мысли были совершенно иными.

Напротив, он был благодарен, что его желание исполнилось.

— Смертный? Смертный?

Чон Рён позвала Мок Гён Вона, который ошеломлённо смотрел на стену.

Она подумала, что может быть проблема, но, поняв, что взгляд Мок Гён Вона прикован к каменной стене пещеры для медитации, она перестала его звать.

"Неужели он впал в состояние просветления за этот короткий миг?"

Нынешнее явление было таким же, как когда кто-то впадает в состояние транса.

Но он не открывал свои Призрачные Глаза и не концентрировался глубоко на ручных печатях, и всё же он во второй раз после надгробия впал в медитативное состояние без всяких признаков.

Видя это, Чон Рён нашла это странным.

Его концентрация действительно была сильнее, чем у неё, когда она была жива, но такие озарения, идущие одно за другим, были необычным явлением.

Даже если это место было родиной праведных боевых искусств, Шаолинем.

"Неужели…"

Именно в этот момент.

Пятицветный свет исходил с макушки Мок Гён Вона, пока его глаза были закрыты.

"Ах!"

При виде этого Чон Рён не смогла скрыть своего волнения.

"Схватить несуществующей рукой…"

Действие, которое должно было быть невозможным, на самом деле стало возможным.

К тому же, вода ведь утекает, её следовало поддержать, а не хватать, но он всё равно схватил её.

Всё это было превращением ничто (無) в бытие (有) силой воли.

Сильная воля сделала всё это возможным.

"Сила воли…"

Из-за этого Мок Гён Вон получил огромное просветление, отличное от прежнего.

Различные принципы, содержащиеся в этом простом действии, перевернули его разум, и они постепенно упорядочились один за другим.

Его понимание ци, до сих пор лишь смутное, тоже прояснилось.

В конце концов, ци не была чем-то далёким.

Всё, что существовало, было ци, и ци была всем, что существовало.

"Ах вот оно что.".

Теперь ему казалось, что он по-настоящему понял, что такое ци.

Это была поистине таинственная вещь.

Просто наблюдая за этим процессом, всё, что было заблокировано, разблокировалось.

"Так вот как выглядит истинный мастер ци?"

Взгляд!

Затем Мок Гён Вон увидел, как практикующий, который смотрел на каменную стену, опустил кашаю, покрывавшую его голову.

Были видны его тёмная кожа и вьющаяся борода, сильно отличающиеся от людей Центральных Равнин.

В тот миг, как он это увидел, в сознании Мок Гён Вона что-то промелькнуло.

"Неужели?"

В Мок Гён Воне проснулось любопытство, и он попытался подойти, чтобы рассмотреть это лицо.

Тогда тот, кто опустил кашаю, заговорил.

[Теперь, когда ты взял своё, ступай туда, откуда пришёл.]

«!?»

На мгновение Мок Гён Вон пошатнулся.

Он был убеждён, что все эти разворачивающиеся сцены происходят в рамках просветления.

Однако тот практикующий, смотрящий на каменную стену, говорил так, словно осознавал присутствие Мок Гён Вона.

Найдя это странным, Мок Гён Вон подошёл, чтобы рассмотреть его лицо, и в этот момент…

Вжик!

Пещера, где кружились снежинки, вернулась в своё первоначальное состояние, словно ничего и не было.

Мок Гён Вон нахмурился, глядя на пещеру, ставшую тихой, и на пол, где скопилась вода.

Что происходит?

Он пережил бесчисленное количество визуализаций, но ни одна не была такой яркой и захватывающей, как эта.

Более того, те последние слова всё ещё не выходили у него из головы.

"…Я просто наблюдал".

Почему те последние слова звучали так, будто они были сказаны ему, а не практикующему монаху, который отрезал себе руку?

Это было совершенно непонятно.

Тогда до ушей Мок Гён Вона донёсся голос Чон Рён:

— Смертный!

От её взволнованного голоса Мок Гён Вон с недоумением ответил:

— В чём дело?

— …Позволь спросить напрямую. Ты прорвал заблокированную стену?

Она уже видела пятицветный свет, исходящий с макушки Мок Гён Вона и окутывающий всё его тело, когда он впал в визуализацию. Так что она уже была в этом убеждена.

На её вопрос Мок Гён Вон пожал плечами и открыл рот, чтобы ответить.

— Стена, о которой ты говоришь…

Грохот-грохот-грохот!

В этот момент вся пещера задрожала, потолок треснул, и вниз посыпались осколки.

При этом Мок Гён Вон отвернулся от каменной стены пещеры для медитации, чтобы посмотреть на проём, из которого он соскользнул.

Оттуда неистовствовала яростная демоническая энергия и крики.

— Ом сомани сомани хум ариханна ариханна хум…

Хруст!

Дьявольский зверь Алю откусил верхнюю часть тела одного из монахов-демоноборцев, которые читали мантру и владели оружием дхармы, Пестом Ваджры.

Пока он жевал оторванную верхнюю часть тела, один из монахов, не в силах сдержать гнев и потеряв рассудок, бросился вперёд.

— Док-мё-о-о-он!

Хлюп!

Однако тот монах вскоре был растоптан копытами, став неузнаваемым.

В одно мгновение пятеро монахов-демоноборцев погибли, и глаза оставшихся теперь были полны страха и ужаса.

Словно почувствовав это, зверь Алю взревел голосом, полным ликования.

— Кириририририк!

Для злых и заблудших человеческие негативные эмоции, такие как страх и ужас, были ничем иным, как пищей.

Пожирать людей в таком состоянии было высшим деликатесом.

"Кирик! Это лучше всего. Бойтесь больше! Бойтесь ещё больше!"

Зверь Алю был полон решимости отплатить за всё, что он перенёс за 99 дней в ловушке.

Конечно, он не собирался сражаться со всем Шаолинем. Его целью было убить этих проклятых монахов-демоноборцев, чтобы выместить свой гнев, а затем покинуть Шаолинь.

"Единственное сожаление — не смог убить того ублюдка".

Как же любопытно было бы взглянуть, как плешивые монахи и эта стерва сойдутся в схватке, если бы удалось прикончить того мерзавца, которого оберегала та чудовищная лиса! Но, к сожалению, этого не произошло.

Так что, чтобы хоть немного облегчить это сожаление, ему нужно было убить этих лысых ублюдков самым жестоким способом, прежде чем покинуть это место.

В этот момент что-то блеснуло в красных глазах зверя.

Алю вскоре опустил голову.

Лязг!

Пролетевшим предметом был пест ваджры, наполненный силой Дхармы.

Тем, кто его бросил, был Наставник Павильона Покорения Демонов.

Судя по его внешнему виду, с одеждой, пропитанной кровью, можно было сказать, что его раны были довольно серьёзными.

— Ха-а… Ха-а… Все, возьмите себя в руки. Мы должны удержать этого демона здесь до прибытия подкрепления!

На его крик некоторые из монахов-демоноборцев стиснули зубы и снова крепко сжали свои песты ваджры.

Увидев это, зверь Алю усмехнулся. Видя, как умирающий ублюдок изо всех сил пытается поднять боевой дух, казалось, лидер действительно был лидером.

"Значит, если я убью тебя, старик, эти лысые ублюдки больше ничего не смогут сделать!"

Банг!

Зверь Алю затем оттолкнулся от земли и бросился на раненого Наставника Павильона.

Удивлённые этим, некоторые из монахов одновременно бросили свои песты ваджры в зверя.

Лязг-лязг-лязг-лязг!

Однако было невозможно остановить зверя, которого не могли легко усмирить более ста монахов, всего лишь пятью пестами ваджры.

При этом Наставник Павильона попытался противостоять зверю, лично призвав свою силу Дхармы.

— Ом сомани сомани хум ари… Кха.

Наставник, читавший мантру, вскоре изверг пригоршню крови.

В одно мгновение отчаяние наполнило его глаза.

Он прожил большую часть своей жизни как монах-демоноборец, но подумать, что его конец будет от рук демона, было поистине странно.

Было ли всё это в конечном счёте кармическим воздаянием?

По мере приближения зверя, Наставник вскоре закрыл глаза.

Что ж, это было зря, но раз уж пришла смерть, что он мог предпринять?

Он мысленно произнёс имя Будды.

"Амита…"

Ква-а-анг!

В этот самый момент Наставник Павильона нахмурился и открыл глаза от огромного рёва, эхом раздавшегося в его ушах.

«!!!!!!!!»

Перед его глазами развернулась поразительная сцена.

Голова дьявольского зверя Алю лежала, вдавившись в землю, наполовину зарытая. Над ней возвышался человек с уголками губ, приподнятыми в улыбке.

— Покровитель?

Перед ним предстал Мок Гён Вон.