Если мир, в котором находился Систем, был Основным уровнем с преобладанием человеческой расы и небольшим количеством других, то мир, в который бежал Бог Завоевания Конрак, был миром, где доминировали орки, также известный как мир орков. Хотя там и были люди, их количество было весьма ограниченным.

В отличие от континента зеленокожих орков, от которого Дьюк уже отказался, орки в мире орков относились не к зеленокожим, а к расам с головами различных животных и гуманоидными телами. Подобно гноллам, свиноголовым и крысолюдам с Равнины Уоррена, или людоящерам и змеелюдам из Бездны, но на этом континенте разновидностей таких рас было гораздо больше. Например, полу-львы, полу-тигры, полу-кролики, полу-лисы, минотавры, кентавры, полу-козлы... расы были самыми разнообразными.

В мире орков обычные методы использования магической энергии не были особо популярны, будь то магия или боевая аура, они редко применялись, зато боевые песни, тотемы и тому подобное использовались весьма искусно. В общем, племена, кланы и войны всегда были главной темой мира орков.

Этот основной уровень был одним из немногих, чьи производительные силы практически не деградировали после Падения Богов, потому что деградировать было уже некуда. Даже во времена Богов, когда ими руководил Бог Тотема с высокой божественной силой, большинство рас орков не изменили своих привычек жить как дикари. Или же Бог Тотема просто не хотел ничего менять.

За десять тысяч лет после Падения Богов производительные силы здесь тоже не улучшились, оставаясь практически такими же, как и тогда.

Зато могущественного в прошлом Бога Тотема теперь было трудно найти в этом мире, и с седьмого июля, став Святым, он тоже отчаянно боролся. В конечном счете, в мире орков не было письменной традиции, а во многих отдаленных маленьких племенах они не могли полностью передать даже язык, уступая в этом обитателям Бездны, которые рождались со знанием языка — стоило лишь немного повысить силу, и они овладевали языком Бездны. Плюс ко всему, орки в основном были короткоживущими видами, в среднем продолжительность жизни составляла несколько десятилетий, и только полу-черепахи, жившие на суше и в воде, имели большую продолжительность жизни — около тысячи лет. Полагаясь лишь на устную передачу и учитывая, что в целом интеллект рас орков был невысок, всего за несколько сотен лет концепция некогда великого Бога Тотема, даже хранителя всего мира, стала размытой.

С каждой сменой поколений орков благословения, данные им Богом Тотема, были полностью забыты. Подобно ледолапым гноллам и ледяным гоблинам-великанам, которыми правил Владыка Ледников Аура, всего за сто с лишним лет гноллы решили предать своего Владыку; а жалкие гоблины, даже если бы и продолжали существовать, со временем тоже постепенно забыли бы о нем, как и все остальные.

Незаметно в мире орков возник необычный продукт — Праотцы. Расы орков перестали верить не отвечавшему им Богу Тотема и обратились к вере в своих собственных предков, и эти почитаемые предки и вправду могли их защищать. Появлявшиеся в мире орков Праотцы в основном были Легендарного ранга, позже появились и достигшие Фантастического.

Праотцы были очень похожи на Духов Предков, рожденных памятью людей и признанием их веры Волей Мира, но на самом деле совершенно отличались. Рождение Праотцев не было связано с Волей Мира. Они были духовными формами предков орков, созданными с помощью тотемов и поклонения на основе тотемного искусства, унаследованного от Бога Тотема. Из-за природы тотемов Праотцы не могли покидать территорию своего тотема.

Орки не занимались земледелием, живя лишь охотой и грабежом, плюс обладали высокой рождаемостью, что привело к состоянию постоянных конфликтов на двух основных континентах их мира. Сильные грабили слабых, а слабые могли лишь беспомощно исчезать. Но благодаря защите Праотцев, не способных покинуть свои тотемы, очень мало рас полностью исчезали.

----------

Из-за существования таких могущественных Праотцев, естественно враждебных к божествам, на мир орков седьмого июля спустилось мало Святых. Помимо таких старых могущественных божеств, как Бог Тотема, и божеств, пробудившихся заранее и обосновавшихся в мире орков, многие Святые, спустившиеся безрассудно, были сразу же убиты Праотцами. Даже некогда невероятно могущественный Бог Тотема с трудом продвигался вперед из-за противодействия Праотцев, не в силах возродить былое величие.

Однако недавно рядом с Богом Тотема появился новый помощник, пришедший в этот мир из другого слоя Бог Завоевания Конрак. Святой, искусный в войне и способный кормиться войной, обладал в мире орков уникальным преимуществом и легко был принят Богом Тотема. Так Бог Тотема, Бог Боевых Песен, плюс пришлый Бог Завоевания, а также три неизвестных слабых божества, вновь сформировали подобие союза.

В основном это можно было назвать копией организации, созданной в союзе Бога Завоевания и Бога Победы Шекса. Бог Завоевания даже сохранил те же методы, что и с Шексом, проводя регулярные итоги войн и военные советы. Что же касается того, поступит ли Бог Завоевания как прежде, завоевав определенные территории, а затем, с какой-то целью, снова предаст, кроме самого Бога Завоевания, никто и не знает.

----------

Как раз в то время, когда Конрак по какой-то причине планировал войны в этом мире, [Воплощение Святого] во главе с командой избранных судьбой главных героев также нашло зацепку в мире орков.

Главный герой был главным героем не потому, что он был силен, а потому, что он был существом, обладающим великим предначертанием. Если взять книгу, и если главный герой умрет, и в будущем в книге больше не будет другого, то это означает конец книги. И в книге те, кто противостоит главному герою, независимо от их силы и величия, неизбежно встретят печальный конец или же перейдут на сторону главного героя и будут обелены.

Как раз в это время начальник городской патрульной службы Саймон добровольно вызвался совершить великие дела.

Систем поручил [Воплощению Святого] взять с собой его, а также отмеченных судьбой лысого Дона и скелета Эдгара в качестве талисманов. Хотя [Воплощение Святого] и обладало тем высокомерным видом, словно смотрящим на всех свысока, как на мусор, оно все же унаследовало глубинную натуру Система и последовало его совету уменьшить вероятность столкновения с опасностями. И как раз когда [Воплощение Святого] расправилось со свирепым Праотцем-минотавром и собиралось продолжить поиски следов Бога Завоевания, главному герою Саймону внезапно захотелось подружиться с простодушным юношей-минотавром.

Между избранными детьми судьбы часто существовало особое притяжение. Тот юноша-минотавр, с которым подружился Саймон, был необычным, точнее, он уже получил указания от воплощения Богини Судьбы и также был главным героем по предначертанию судьбы. [Воплощение Святого] не нашло следов Бога Завоевания, но зато нашло след Богини Судьбы...