Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

Клык Нин продолжил: «На самом деле, вам действительно не нужно беспокоиться о том, что вы не можете получить очки опыта, добрые души будут отправлены на реинкарнацию, в то время как злые души могут продолжать оставаться в реке крови в своей реинкарнированной резне, пока они не исчезнут… эти души злодеев должны быть уничтожены, никогда не возрождаться. Мы будем следовать по пути героя, делая это. Это определенно соответствует правилам.”

— Мистер богатый босс, вы действительно все продумали. Сэр систем был посрамлен, — похвалил его сэр от всего сердца.

“ЭМ, а когда ты научился обращаться к себе в третьем лице? Это звучит так неуместно”, — фан Нин не привык к этому термину.

“Как же это неуместно? Разве люди не делают всегда одно и то же? Почему я не могу называть себя сэром системой?- возмутился сэр.

— А, понятно. Ну, пока ты счастлив”, — фан Нинг был слишком ленив, чтобы спорить.

В этот момент Тяньцзинь Фаванг только что закончил говорить, в то время как два других почтенных властителя улыбались и кивали в знак согласия.

“Как же почтенный планирует преобразовать это царство?- Спросил Тяньцзинь Фаванг, вертя в руках четки.

У него были свои причины задать этот вопрос. Буддизму еще предстояло утвердиться в этом мире, и у него, естественно, были планы обосноваться в этом царстве.

Однако он был истинным выдающимся монахом, а это означало, что он не будет открыто заявлять о своих истинных намерениях или делать прямые просьбы.

— Хм, эта земля способна впитать в себя людей из разных миров, души из тупика в божественном состоянии. Я хочу, чтобы добрые души перевоплотились, а злые души пали. Мы должны действовать иначе, чем Небесная аксиома здесь, которая поглощает и добро, и зло без суда и следствия в качестве своего питательного вещества”, — сказал линчеватель a легко.

«Почтенный действительно мудр, я сделаю все возможное, чтобы помочь”, — одобрил это Бодхисаттва-Царь духов и почувствовал, что нашел родственную душу.

— Эм … почтенный, говорят, что мясник, который отложит свой нож, тотчас же станет Буддой. У злодеев может быть шанс стать добрыми. Есть также различные виды правонарушений, малых и больших, которые мы не можем свалить вместе, как одно. Кроме того, кто-то может быть злым в этой жизни, но они могли бы быть хорошими в своей прошлой жизни. Те, кто хорош в этой жизни, возможно, были злыми в своей прошлой жизни”, — Фаванг Тяньцзинь сложил ладони вместе, покачал головой и вздохнул, похоже, не соглашаясь со словами линчевателя А.

Он, естественно, не поддержал бы все действия Виджиланта а, поскольку у него были свои собственные пути и настойчивость.

Буддизм проповедовал равенство, и те, кто узнал о нем, достигли бы просветления.

— Хм, какой же ты лицемер. Это все, что ты есть”, — внезапно заговорил Король духов Бодхисаттвы, когда улыбки на его лице исчезли.

Все, кто находился на вершине и ниже холма, замолчали.

Кто бы мог подумать, что загадочный и невозмутимый Бодхисаттва-Царь Духа, Который всегда улыбался, будет готов к бою при этих словах?

Тяньцзинь Фаванг вдруг перестал вертеть свои четки при этих словах, а потом сломал один из них пальцами.

Через некоторое время он беспечно ответил: “что бы мог иметь в виду Царь духов Бодхисаттвы под этими словами? Неужели мои слова так трудно переварить?”

“Когда мы были в Верхнем царстве, твой вид использовал этот метод, чтобы одурачить людей. Представление о трех жизнях-это худшая из ваших лжи. Убеждать людей терпеть страдания в этой жизни, чтобы дождаться своей следующей жизни-это просто способ ослабить волю народа. Страдание в этой жизни вызвано злодеяниями в прошлой жизни это одно из многих восприятий, которые вызвали и поощряли многие трагедии и грехи, слишком много из этих примеров можно перечислить… теперь, когда мы работаем над преобразованием неба и земли, вы снова смотрите на отравление этого мира?- холодно сказал Король духов Бодхисаттвы.

” О… » люди, услышав это, пришли к пониманию.

В пределах системного пространства фан Нин вздохнул “ » я вижу, это сутра, которая была передана Буддой. В системном уведомлении было указано, что это была сутра святого, и Тяньцзинь Фаванг ранее упоминал, что он создал священный клан самостоятельно, я думаю, что это было вызвано этим.”

“Это не значит, что он должен выйти из себя. Я помню, что этот Будда всегда улыбается и хорошо ладит со всеми. Ему даже позволили Чон Дацин вымогать у него много хороших вещей… как лидер духовных насекомых, он всегда ест и никогда не делает много, если бы это был какой-то другой Будха, они бы давно его выгнали”, — сокрушался сэр.

Фан Нин покачал головой, объясняя: «вот тут ты ничего не понимаешь. Это включает в себя его путь и его мораль, причину, по которой он выбрал быть независимым, вот почему он так ясно выразил свою позицию. Если кто-то будет двусмысленно относиться к своей собственной морали и ценностям, вступая в сговор с другими в лицемерии, то он не сможет преуспеть ни в одном великом достижении. Взгляните на прошлое первопроходцев стран, у каждого из них была четкая цель и направление, именно поэтому они могли добиться успеха.”

— Я вижу, если это так, то любовь и справедливость-ваш путь… — задумчиво произнес сэр сист.

“Да, это так. Вы действительно достойная система обучения”, — гордо сказал Фан Нин.

“Вот вы опять саркастичны, называете меня ведром (ТН: слово «ведро» и «система» имеет одинаковое произношение на мандаринском языке.) считается «любовь и справедливость»? — Сказал сэр.

Фан Нин был удивлен этим заявлением и недоверчиво сказал: «Нет,» ведро » и » система’ имеют одинаковое произношение…”

“У них может быть одно и то же произношение, но когда вы думаете о слове, которое вы произносите, это определенно не то слово, которое вы произносите, — сказал Сэр несчастно.

“ЭМ, прости меня. Это просто сила привычки, это просто игривое подшучивание, мой способ выражения дружелюбия”, — с силой объяснил ФАН Нин.

В то время как человек и «ведро» спорили, был также еще один аргумент, идущий снаружи… нет, это следует назвать дискуссией.

Тяньцзин Фаванг объяснил: «Будда был с буддийским кланом в течение длительного времени и, конечно, имел бы глубокое понимание учений. Понятие трех жизней не является гипотетическим. В этой жизни и в следующей, как человек сеет, так пусть и пожнет. Я думаю, что мне не нужно было бы слишком много объяснять об этом. Если нет никаких других жизней, как может быть установлена идея реинкарнации? Как можно было бы заставить людей быть законопослушными и не создавать проблем?”

“Не оглядывайся назад в свою прошлую жизнь и не ожидай ничего от своей следующей жизни. Все это-лицемерие, только эта жизнь-настоящая вещь. Какой смысл в реинкарнации? Там нет добра и зла, так как все воспоминания будут стерты при реинкарнации, это то же самое, что не быть в состоянии сказать разницу между добром и злом. Вот почему я изобрел технику духовного перевоплощения насекомых, которая позволяет добрым душам сохранять свои нынешние воспоминания и продлевать свое время на пути, а не проходить через перевоплощение только для того, чтобы начать все сначала.- Бодхисаттва, Царь духов, ответил тем же.

Два почтенных члена буддистского движения powerhouse, обсуждавшие эту тему, привлекли внимание людей, которые внимательно слушали.

Это были два человека, достигшие просветления в высших сферах и имевшие очень высокий статус. Возможность слушать их лично эквивалентна старым легендам, говорящим о наличии судьбы при встрече с богами…

Кроме почтенного Бога-Дракона и речного бога Небесной реки, все остальные у подножия холма были простыми смертными, которые только начали культивировать путь с незначительными результатами, которые далеки от того, чтобы быть на пути, это было больше похоже на следование за следами людей перед ними.

Они все еще находились в состоянии подражания и были далеки от понимания и осуществления предназначенного им пути.

Тяньцзинь Фаванг долго молчал, прислушиваясь к этим словам.

Только теперь он понял, почему этот знаменитый и почитаемый Будда, убивающий демонов, нехарактерно для себя основал независимый клан, покинув Верхний мир и игнорируя все указания других Будд.

В противном случае такому Архату, как он, не нужно было бы спускаться в этот мир, чтобы действовать как авангард.

Более сильные Будды не были посланы вниз, потому что они беспокоились о том, чтобы вызвать слишком серьезное столкновение.

Он был единственным посланным вниз Авангардом, поскольку этот убивающий демонов Будда был хорошо известен своей праведностью и не запугивал тех, кто слабее его.

— Давай не будем напрягать гармонию между нами. В конце концов, мы-истинные Боги, и в соответствии с этим миром мы должны отбросить наши разногласия и искать общую почву для совместного развития. Почтенный все еще ждет от нас предложения по преобразованию этой земли и предотвращению исчезновения многих верующих с небес и земли без всякой на то причины”, — улыбнулся речной бог Небесной реки, пытаясь разрядить ситуацию.

— Я был слишком взволнован, пожалуйста, не держи на меня зла, Фаванг, — сказал Бодхисаттва, услышав эти слова, и снова улыбнулся, сложив ладони вместе.

— Бодхисаттва, ты слишком добр, и я унижен. Наша дискуссия — это один из путей пути, там нет таких вещей, как быть слишком эмоциональным”, — Тяньцзинь Фаванг возвратил жест.

Они действительно Будды, способные немедленно отпустить все на самотек, в отличие от обычных людей, которые в глубине души мелочны и не способны принять критику и вопросы от других.

Люди, ставшие свидетелями этого, были впечатлены.

“В таком случае мы пойдем на компромисс и установим контакт для душ. Я только прошу, чтобы души добрых перевоплотились в духовное царство насекомых, что касается определения между злыми и умеренными душами, я оставлю это Фавангу решать”, — великодушно сказал Король духов Бодхисаттвы.

«Царь духов Бодхисаттвы действительно благожелателен, кто я перед лицом этой щедрости? Тяньцзинь Фаванг немедленно поклонился в знак уважения к этим словам.

“Ты слишком добр, — улыбнулся король духов Бодхисаттвы.

«По моему мнению, умеренные души должны быть освобождены в изгнание, злые души должны быть брошены в реку крови…” — сказал линчеватель А.