Translator: EndlessFantasy Translation Editor: EndlessFantasy Translation

Площадь леса красных листьев была не очень большой. В каждом из четырех направлений были ряды деревянных домов, соединенных вместе, как рыбья чешуя, аккуратно расположенных таким образом, что окружали несколько больших домов в центре площади.

Некоторые люди жили в деревянных домах и гуляли по лесу, но выражение их лиц было холодным, как лед, и они игнорировали невинную улыбку Вэнь Лэяна. На самом деле, они даже игнорировали четвертого старейшину Вэня, как будто они относились к себе и другим как к воздуху.

Четвертый старейшина Вэнь был равнодушен к такому обращению и шел впереди, заложив руки за спину. — Сказал он Вэнь Лэяну, не поворачивая головы., «Без моего согласия никому не разрешается ходить по этому лесу больше семи шагов.»

Потрясенный, Вэнь Лэян быстро попытался вспомнить, сколько шагов он сделал.

Четвертый старейшина Вэнь фыркнул, «Больше нет нужды считать. Я уже дал тебе противоядие, когда ты только вошла, так что все будет в порядке. Вы можете получить доступ к этому месту, как вам заблагорассудится в течение этих двух лет, но вам придется уведомить меня, прежде чем вы приведете сюда других людей! «

— Сказал Вэнь Лэян, склонив голову, «Будьте уверены, четвертый дедушка, я никого не приведу сюда без вашего разрешения.»

Четвертый старейшина Вэнь как будто улыбнулся и продолжил, «Я говорю вам заранее, что бояться нечего.»

Вэнь Лэян уже собирался ответить, когда внезапно над его головой зашуршали листья деревьев, а затем последовала атака проворной фигуры. Во время внезапной засады практика и тяжелая работа за последние два года окупились, когда Вэнь Лэян инстинктивно бросился вперед и наклонился над землей, атакуя нападавшего ногами, как ножницами.

Бах!

Послышался глухой удар, и Вэнь Лэян с нападавшим одновременно хрюкнули и попятились назад. С громким криком появился второй нападавший на четвереньках и бросился на Вэнь Лэяна, как зверь; его лицо было свирепо искажено, а белые зубы нацелились в горло Вэнь Лэяна!

Вэнь Лэян защищался и набрасывался, как волк. Он немедленно вложил силу в обе свои руки, прыгнул на четвереньки и столкнулся лоб в лоб со вторым нападавшим!

Четвертый старейшина Вэнь издал предупреждающий звук, и двое нападавших мгновенно остановились и отступили в сторону. Снова поднявшись на ноги, Вэнь Лэян наконец-то смог поближе рассмотреть нападавших. Один из них сгорбился, свесив обе руки в лодыжках, как обезьяна, а другой сидел на корточках, как волк, и постоянно принюхивался, словно чуя запах незнакомца.

Вэнь Лэян повел плечами, которые болели от предыдущего столкновения, и спросил потрясенным тоном, «Они из торговой марки «смерть»?»

Как всегда бесстрастный, четвертый старейшина Вэнь объяснил: «В этой горе есть некоторые высокодуховные животные, которые крали и растили человеческих младенцев, когда они теряли своих собственных детенышей. Я выхватил одну из них у старой обезьяны, а другую вытащил из Волчьего логова. Так же, как и вы, они считаются гостями площади.» Затем он ласково посмотрел на двух чудаков и сказал: «Приходите и познакомьтесь друг с другом, отныне он не посторонний.»

Двое эксцентричных нападавших с трудом кивнули в знак согласия. С грохочущим звуком они подбежали к Вэнь Лэяну и легонько потерлись о него. Чувствуя себя опечаленным, Вэнь Лэян просто стоял неподвижно, не зная, что делать.

«Не бойтесь, вы можете либо похлопать их по плечам, либо коснуться их голов, они больше не будут пытаться бороться с вами в будущем.» Четвертый старейшина Вэнь продолжал тихим и тихим голосом, «К счастью, вы достаточно умны, чтобы не смешивать силу яда с неисправным ударом.»

Вэнь Лэян искренне и невинно улыбнулся.

«Сейчас никто не обучается товарному знаку смерти, и вы не можете войти в товарный знак жизни и товарный знак болезни. Ничего страшного, если вы не можете вспомнить сейчас, но если вы нарушите границу, вы немедленно потеряете свои глазные яблоки. И еще одно: ты не должен зажигать треножник с благовониями в лесу красных листьев.»

Вэнь Лэян кивнул в знак согласия, но не мог отделаться от чувства удивления и недоумения от того факта, что у знака смерти никого не было.

Дверь деревянного дома в лесу со скрипом отворилась. Там стояла молодая девушка лет двенадцати-тринадцати и махала им рукой, «Юань, Старый Волк! Иди сюда, ужин готов!»

Оба урода тут же закричали и, как ветер, бросились в дом.

У молодой девушки была пара элегантных глаз, которые посмотрели на четвертого старейшину Вэнь, В то время как озадаченный Вэнь Лян стоял позади него. На ее лице появилось выражение радости, «Дедушка, ты так быстро вернулся! Это просто здорово!»

Искренняя и честная улыбка молодой леди осветила глаза Вэнь Лэяна, и улыбка неудержимо появилась на его лице, когда он был поражен ее чистыми эмоциями.

Четвертый старейшина Вэнь приветствовал девушку в своей обычной отчужденной манере и повернулся к Вэнь Лэяню, «Это маленькая служанка, Йа Тоу, ты можешь спросить ее о чем угодно. Не приходите ко мне отдельно от вопроса, связанного с вашей учебой. Тринадцать лет назад…»

Вэнь Лэян нервно сглотнула, опасаясь, что эта молодая леди внезапно превратится в человека, которого вырастил жираф или ослепленный медведь.

«- Я подобрал ее с реки, и она выросла на площади. Она хорошо знакома с родовой маркой. Вы можете попросить ее о помощи, когда будете искать книги.» Сказав это короткое вступление, четвертый старейшина Вэнь прошел мимо них в самый большой деревянный дом в лесу и с грохотом захлопнул дверь.

Молодая леди робко посмотрела на Вэнь Лэяна, в то время как тот тоже молча наблюдал за ней.

Когда ей было тринадцать лет и она выросла в горах, на ее лице все еще можно было найти следы невинности. Однако именно эта невинность и честность в ее глазах заставляли Вэнь Лэяна чувствовать себя так комфортно и непринужденно.

Невинность Вэнь Лэяна, накопленная за последние восемнадцать лет, не стоила и упоминания по сравнению с дамой впереди.

Протянув руку вперед, Вэнь Лэян представил его с улыбкой, «I’m Wen Leyang.»

Сбитая с толку, молодая леди смотрела на руку перед собой, не зная, что делать. Она неловко начала бессознательно теребить свою косу. Родители бросили ее в реке, спеленав в деревянном тазу всего через несколько дней после рождения. Когда через два дня четвертый старейшина Вэнь вытащил ее из воды, она едва выжила. Она оставалась рядом с четвертым старейшиной Вэнь с тех пор, как была спасена. Поскольку она редко покидала горы и большую часть времени проводила в лесу красных листьев, она абсолютно ничего не знала о светском этикете внешнего мира. Вэнь Лян схватил ее за руку, вложил в свою и пожал их, тепло улыбаясь, «Это называется рукопожатием, когда люди встречаются впервые, они пожимают друг другу руки в знак вежливости и дружелюбия. Меня зовут Вэнь Лян, а тебя как зовут? Вы любите морковь?»

В одно мгновение в руках молодой леди появилась кривая морковка.

Пара больших и красивых глаз молодой леди явно блестела от возбуждения и с жестким кивком она ответила на вопрос Вэнь Лэяна, «Дедушка зовет меня Йа ту, так что меня зовут Йа ту.»

Голос четвертого старейшины Вэня внезапно раздался из деревянного дома, «Держись подальше от Йа Тоу, когда работаешь с ядами, так как она никогда не практиковала боевое искусство Вэнь! У нее есть имя, называется…Сяои, Вэнь Сяои!»

Вэнь Лэян втайне скривил губы, когда понял, что имя, вероятно, было придумано прямо на месте, хотя он думал, что имя было довольно приятным в конце концов. Поколение его дедушки действительно было лучше, чем поколение его отца, с точки зрения именования своих детей.

«Вэнь Сяои…» Молодая леди тщательно повторяла свое имя снова и снова в чистом волнении прежде чем потянуть Вэнь Лэяна за собой, «Вэнь Лэян, пойдем поужинаем!»

У Вэнь Лэяна был замечательный ужин из нескольких разноцветных блюд в зеленых и красных тонах, тарелки вяленого мяса и миски каши. Вэнь Сяои смущенно покраснела от его похвалы и дала ему еще несколько порций овсянки.

После ужина Сяои показала Вэнь Лэяню окрестности. В конце концов, это были всего лишь несколько рядов домов с торговыми марками «рождение» на востоке, «жизнь» на юге, «болезнь» на Западе и «смерть» на севере. На всей площади, кроме Вэнь Лэяна, было только три других живых существа. Среди них были Вэнь Сяои, Юань и старый волк. Что же касается остальных, включая четвертого старейшину Вэня, то в его глазах они были так же бесчувственны, как Ходячие мертвецы.

По словам Сяои, четвертый старейшина Вэнь никогда не учил этих двух чудаков какой-либо форме кунфу. Он просто прописал им лекарства и иглоукалывание, чтобы свести на нет звериную силу, накопившуюся в них с юных лет. Вэнь Лэян остался безмолвным, так как очень хорошо знал, что с точки зрения силы не более десяти обычных мускулистых мужчин могут сравниться с его собственным телосложением, в то время как эти два звериных ребенка, которые раньше не имели формального обучения, были хорошо сопоставимы с ним по силе.

Пока Вэнь Лэян гулял по деревянному дому вместе с Сяои, из его рюкзака донеслось знакомое чириканье. Светлый Жук Будды звал его поиграть, как только он достаточно отдохнет. Он убедился, что Сяои находится на безопасном расстоянии от него, прежде чем вытащить треногу и сунуть туда руку, чтобы поиграть с жучком.

Сяои послушно спряталась за большим деревом. Но она встала на цыпочки и вытянула шею, чтобы заглянуть в треногу. Немного поизучав, она с улыбкой спросила: «Вэнь Лэян, это светящийся Жук Будды, который находится внутри треноги?»

Когда маленькая девочка выросла рядом со старой феей Вэнь, она не удивилась, узнав назначение треножника. Однако с того места, где она стояла, она никак не могла увидеть светящегося Жука Будды, который катался на его ладони внутри треножника. Вэнь Лэян не мог не испытывать любопытства.

Увидев выражение лица Вэнь Лэяна, она спокойно объяснила: «Только светлый Жук Будды будет прятаться внутри треноги и настаивать на том, чтобы люди играли с ним. Я прав, Вэнь Лэян?»

Вэнь Лэян с улыбкой кивнул, «Четвертый дедушка научил тебя довольно многому, ты должен помогать и учить меня на площади в будущем. «

Покачав головой она сказала, «Дедушка отказался учить нас. Я практически вырос в лесу и, кроме заботы о дедушке, юане и Старом Волке, всегда читаю. Именно там я узнал о треноге для благовоний из черного нефрита и световом Жучке Будды!»

Маленькая я ту была принесена в лес красных листьев четвертым старейшиной Вэнь, когда она была еще ребенком и питалась молоком ста животных в горах. Это делало ее от природы одаренной и талантливой. Она умела читать в три года, а в четыре уже читала с легкостью. Хотя четвертый старейшина Вэнь скрупулезно соблюдал правила секты, чтобы не передавать свои навыки кому-то, кто не был внутренним учеником, книги в знаке рождения были оставлены для нее в свободном доступе.

Четвертый старейшина Вэнь всю свою жизнь был одинок, не имел ни жены, ни ребенка и жил один в месте рождения, жизни, болезни и смерти. Нелюдимый и замкнутый по натуре, он в глубине души полюбил эту маленькую девочку; когда бы она ни читала, он помещал основные книги в легкодоступные для нее места. Под его особой опекой Сяои систематически училась от основ до продвинутого уровня, и большинство книг были посвящены ядам и медицине. К тринадцати годам она действительно много читала.

Сяои ничего не знала о внешнем мире. В ее сознании, помимо заботы о дедушке, было только чтение как ее другое занятие. Она могла читать с огромной скоростью, так как была способна интенсивно концентрироваться на тексте. И хотя у нее нет фотографической памяти, она может вспомнить большую часть того, что читала. Кроме того, она все еще была молодой читательницей и выбирала книги, которые ей нравилось читать, например, трактат с глубокими сложностями о методах культивирования часто возвращался на полки после того, как она просматривала его. Ее гораздо больше интересовали книги о свойствах насекомых и растительности, интересные народные рецепты и прочие мелочи. Она будет читать их внимательно, как сказку.

Хотя Вэнь Лэян поначалу относился к ней скептически, через три дня он понял, что нашел маленькую волшебную деву. Имея более десяти комнат с книгами, Вэнь Сяои был исключительно хорошо знаком с каждым из них, будь то расположение или содержание каждой книги. Что же касается остальных учеников Вэнь, которые расставляли книги в родовом знаке, то все они были так же неразговорчивы, как деревянный брус. Они полностью игнорировали Вэнь Лэяна, когда занимались ежедневными делами-сушили книги на солнце и исправляли неправильные копии.

Книги в торговой марке Birth подразделяются на четыре раздела, причем первый раздел известен как «основные основы материалов», в котором основное внимание уделяется пяти элементам, свойствам лекарств и фармакологии всех живых существ.

Второй раздел охватывал теорию враждебных средств и синергизм свойств лекарств, а также методы очистки лекарств и ядов, которые можно было бы рассматривать как раздел биохимии.

Что касается третьего раздела, то здесь можно было бы найти информацию от полных записей практики культивирования до практики магии других сект и резюме всех наблюдений и обучения, документированных предками Вэнь.

Четвертый раздел состоял из большого разнообразия эффективных, но странных предписаний и странных искусств среди народа с некоторыми из них, которые остались неразгаданными предками Вэнь.

Основное внимание Вэнь Лэян уделял первым двум разделам, которые состояли из тысяч книг.

Теоретически, чтобы максимизировать эффект при изучении этих древних книг, лучшим методом было бы совмещение теории и практики одновременно. Однако Вэнь Лэяню дали на это всего два года. В конце концов, из-за своего упрямства, он выбрал самый глупый метод обучения – запоминание! Он просто запоминал, основываясь на книгах, не понимая теории и принципа каждого рецепта, не говоря уже об импровизациях.

Вэнь Лэян не был самым умным среди своего поколения, но он был чист сердцем и решителен. Как только он что-то задумает, он будет делать это усердно, как дурак. Мало того, что он проводил дни только у стеллажей, он даже декламировал их во сне. Вэнь Сяои приходила и помогала ему читать каждый день, когда она не заботилась о четвертом старейшине Вэнь.

Кроме еды, сна и уважения к четвертому старейшине Вэнь, Вэнь Лэян занимался только четырьмя другими вещами: тренировкой, чтением, игрой с жуком и жеванием моркови.

Играя со световым жучком Будды, он рассказывал Вэнь Сяои о внешнем мире, о дрянных телевизионных шоу, которые он смотрел, о забавных мелочах, случившихся во время его последнего обучения. Это было самое ожидаемое время дня для Вэнь Сяои.

Четвертый старейшина Вэнь, вероятно, вообще никогда не думал об этом глупом подходе. Все его братья, включая его самого, начинали с чтения кратких описаний культивирования и предписаний по усовершенствованию методов, задокументированных предками. Только после того, как они найдут наиболее подходящий для себя метод рафинирования, они начнут специализироваться в одной области. Согласно древнему методу, каждый человек рождается с разной жизненной судьбой и личной астрологией, поэтому не все пять элементов будут находиться в гармонии. Поэтому они будут выбирать лекарственные материалы и алхимию, которые наилучшим образом дополняют их элемент судьбы во время процесса очистки рецепта и культивирования. Метод, принятый Вэнь Лэянем, который включал в себя чтение вслепую, был неслыханным.

Вэнь Лэян читал эти книги изо дня в день, без особого понимания или вопросов. Единственный раз, когда он брал на себя труд спросить четвертого дедушку, это когда он сталкивался с незнакомыми словами. Однако четвертый дедушка тоже был незнаком с этими словами.

Поэтому четвертый дедушка часто испытывал двойственное отношение к Вэнь Лэяню.

Более чем через десять дней после того, как Вэнь Лэян прибыл в лес красных листьев, светлый Жук Будды внутри треножника внезапно начал волноваться и раздражаться. Он отказывался спать или играть с Вэнь Лэянем и постоянно кружил внутри треноги. Бывали моменты, когда он хотел выйти из треноги, но всегда прыгал обратно, как будто не мог вынести разлуки с треногой. К счастью, через несколько дней все вернулось на круги своя, и Вэнь Лэян больше не обращал на это внимания.

Четвертый старейшина обычно выгонял Вэнь Лэяна из леса каждые десять дней или полмесяца. Затем Вэнь Лэян возьмет с собой Вэнь Сяои и двух детей-зверей и проведет хороший день в горах. Не сопротивляясь, Вэнь Лэян просто повиновался своему четвертому дедушке, поскольку привык извлекать максимум пользы из любой ситуации. В конце концов, он будет наслаждаться ею, когда придет время играть, и усердно учиться, когда придет время декламировать.

Время от времени два глупых дяди Вэнь Лэяна тоже окликали его из-за пределов леса. Затем Вэнь Лэян бросал свои вещи и отправлялся играть с ними по горам, и обычно заканчивал ночь барбекю из отравленных животных.

С тех пор как Вэнь Лэян начал свои занятия, он ежемесячно передавал четвертому старейшине Вэню записную книжку, в которой записывал повторяющееся содержание, найденное им во время учебы. Он в основном сосредоточился на алхимии и свойствах материалов, обобщенных предками Вэнь. Предки суммировали все свои опыты и открытия и внесли их в Книгу рекордов с некоторым повторяющимся содержанием. Вэнь Лэян сделал простую запись на некоторых из основных дублированных абзацев, с которыми он столкнулся, чтобы следующий читатель мог полностью пропустить повторяющиеся абзацы в будущем. Четвертый старейшина Вэнь никогда не комментировал его работу, сохраняя свое ледяное отношение к нему, как обычно, при нулевом градусе Цельсия. Однако с увеличением количества представленных тетрадей уровень презрения в глазах четвертого старейшины Вэня постепенно начал уменьшаться.

Кроме Вэнь Лэяна, Сяои и двух детей-зверей, все остальные в лесу красных листьев жили как живые мертвецы, не издавая ни единого звука даже при ходьбе. Однажды Вэнь Лэян попытался завязать разговор с остальными и после нескольких бесплодных попыток оставил всякую надежду найти кого-нибудь, с кем можно было бы поговорить.

Шесть месяцев спустя, с ранней весны до конца лета, Вэнь Лэян все еще читал, как обычно, а Сяои сидела рядом с ним, сплетая травяное кольцо из сорняков. Внезапно раздался смешок, и Сяои спросила с милой улыбкой: «Вэнь Лэян, почему ты ругаешься?»

Ошеломленный декламацией, Вэнь Лэян выпалил: «Разве я проклинал?» Затем он взглянул на книгу в своих руках и рассмеялся, «А я и не знал! Это сделал предок, написавший эту книгу!»

В руке он держал краткое изложение опыта обучения искусству отравления, написанное предком неизвестного поколения в его сумеречные годы. Судя по бумагам и чернилам, он был не слишком древним-всего сто лет назад. Вэнь Лэян в основном читал эту книгу полностью, и эта книга не сильно отличалась от других книг; она документировала атрибуты и свойства материалов, а также описание ядов, обнаруженных в ходе экспериментов, а также переживания и сомнения, возникшие во время культивирования искусства яда. Как и прежде, были повторены находки и найдено содержание. И все же ближе к концу книги она была написана «Черт возьми! Тот, кто учится, ничем не лучше б*льшит! Тот, кто срыгивает, просто как говно!»

Присмотревшись повнимательнее к книге, Сяои заинтересовалась и сказала: «Ух ты, предок говорит, что ты прямо как дерьмо собачье! Я только пролистал эту книгу в прошлый раз, не обращая на нее особого внимания.»

Еще несколько строчек ниже той части ругательства, которая гласила: «если мы собираемся атаковать врага ядом, то достаточно будет запомнить любую из книг на площади.

Если нам суждено было получить прозрение, то ни один из предков Вэня не преуспел в Бессмертном культивировании. Какую пользу мы могли бы извлечь из изучения записей и книг, оставленных этими неудачливыми предками?

Мы тупы, как свиньи, товарищи поросята! С Уважением, Вэнь Лази.

Моргая глазами, Сяои высунула язык и рассмеялась: «Предок Вэнь Лази, похоже, был в отчаянии!»

Нахмурившись, Вэнь Лэян потер виски. Имя Вэнь Лази показалось ему таким знакомым, но он никак не мог вспомнить, когда впервые услышал его.

Тем не менее, казалось, что этот предок разделял те же мысли, что и он, потому что он задал подобный вопрос, когда впервые вошел в горы со своим первым дядей.

Чтобы сражаться против врагов с таким количеством ядовитых рецептов, задокументированных предками на площади, узнать один из них было бы более чем достаточно.

Тем не менее, чтобы воплотить в жизнь высшую мечту ученика секты Туо Се-стать культиватором, способным притягивать удар молнии куда угодно, эти древние книги служили только справочниками и ничем иным. Это было похоже на то, как если бы более сотни абитуриентов, не сдавших вступительные экзамены в университет, отдавали свое обучение ученику двенадцатого класса.

Ни один из предков Вэнь не достиг духовного просветления в даосизме путем культивирования в течение более чем двух тысяч лет, причем лучшее достижение дожило до девяноста девяти лет. Методы культивирования и рецепты ядов, описанные в древних книгах, относились к той же категории, что и послеобеденная прогулка. Тем не менее, Вэнь было приятно видеть, что клан Мяо и боевое искусство Ло на Вороньем хребте были не лучше.

Когда он погрузился в свои мысли, светлый Жук Будды внезапно позвал Вэнь Лэяна. Передав Книгу рекордов Вэнь Лази Сяои и вынимая треногу, Вэнь Лэян сунул руку в треногу, чтобы поиграть с жуком.

«Дай мне посмотреть что еще проклял предок Лази,» Сяои с улыбкой взяла книгу и пролистала последние несколько страниц. Проведя с Вэнь Лэянем полгода, она знала, что светящийся Жук Будды не покинет треножник, когда будет играть с Лэянем, и поэтому больше не пряталась от него. «О боже, это действительно грязно!»

На последних нескольких страницах все это было исписано чернилами, и только несколько читаемых слов в каждой строке связывали предложение. Вэнь Лаци, должно быть, либо очень встревожен и огорчен, чтобы постоянно чередовать рисование и письмо.

«Без ломки, есть no…forming…to будьте меридианами яда…» Вэнь Сяои упорно трудилась, чтобы определить слова из беспорядка почерков и каракулей. Молча читая о переживаниях, оставленных Вэнь Лази, ее взгляд становился все более и более напряженным, а брови превратились в прекрасный вопросительный знак.

Наклонив голову, в то время как его рука все еще играла с легким жуком Будды, Вэнь Лэян изучал книгу вместе с Сяои.

Через некоторое время оба юноши одновременно вздохнули и посмотрели друг на друга глазами, полными ужаса и недоверия.

Выругавшись на протяжении нескольких страниц, Вэнь Лаци в конце концов записал в своем блокноте свой подход к использованию искусства яда Вэнь в качестве основы для практики Небесного культивирования. Он намеревался сначала отрезать свои собственные меридианные сосуды и направить накопившиеся в них токсины в свое тело. Прямо перед тем, как его тело будет разъедено токсинами, он соберет токсины с помощью неисправного пуансона, переделает меридиональные сосуды и очистит токсины непосредственно в плоть!

Как раз в тот момент, когда Вэнь Лэян собирался что-то сказать, он был на мгновение ошеломлен, потому что светящийся Жук Будды не прыгнул обратно на треногу после того, как покатился по его ладони. Вместо этого он выгнул свое жирное тело и дюйм за дюймом пополз вдоль его руки и выбрался из треноги. Наконец она свернулась калачиком у него на руке и посмотрела на него, покачивая толстой мордой.