Переводчик: EndlessFantasy Translation Editor: EndlessFantasy Translation
Вэнь Лэян и вся группа были ошеломлены словами ламы Рангджунга. Некоторое время они стояли, уставившись друг на друга. У них было так много вопросов, но они не знали, с чего начать.
Группа стояла вокруг с озадаченным видом, но главный лама Рангджунг не спешил объяснять. Вместо этого он достал из-за пазухи флейту длиной в фут.
Когда Вэнь Лэян увидел предмет, который Ранджунг держал в руках, он стиснул зубы и двинулся вперед, чтобы защитить всех. Выражения лиц некоторых старших учеников бессмертной секты Цилиан потемнели. Они выхватили мечи и направили их на ламу!
Они с первого взгляда поняли, что флейта, которую вытащил Ранджунг, сделана из человеческой кости! На кости виднелись отметины, один конец был покрыт серебром. Под печальным и одиноким лунным светом флейта излучала холодную безжизненность! Там, на центральных равнинах, только люди-демоны злых культов были известны тем, что делали магическое оружие из костей.
Фей-Фей, с другой стороны, был довольно хорошо знаком с тибетскими буддийскими религиозными практиками. Она испугалась, что Вэнь Лэян может напасть на ламу, и быстро объяснила ему мягко: «Человеческая костяная флейта-Это музыкальный инструмент, используемый в ритуалах секты тибетского буддизма. Вам запрещено владеть им, если вы не являетесь практикующим высокого ранга. Это не какой-то злой инструмент, пожалуйста, не спешите!”»
Ранджунг не обращал внимания на людей вокруг. Он поднес к губам флейту из человеческой кости и негромко дунул. Пронзительный вопль, похожий на трагический вой злого духа, пронесся над равниной и распространился далеко и широко.…
Высокие холодные равнины казались спокойными под неподвижным ночным небом. Внезапно долгий гул буддийских песнопений нарушил тишину, и золотой свет Будды заструился по небу. Радуга света вырвалась из маленького, неприметного храма, стоявшего посреди равнины, мемориальная доска висела снаружи, сгнив и не поддаваясь ремонту. Несколько стареющих лам, которые выглядели так, словно у них даже не было сил сделать следующий вдох, молча вышли из полуразрушенного храма. Их взгляд был ледяным, когда они смотрели в сторону озера Намцо. Они глубоко вдохнули. Они медленно сели и начали вполголоса повторять Сутру ваджрасекхары.
Святой свет, внезапно вырвавшийся из маленького храма, погас. На равнинах вновь воцарились тьма и покой…
На восточной стороне Большого Каньона Ярлунг-Цангпо, в Великом храме процветания, который на протяжении тысячелетий привлекал преданных, по его залам пролетел молодой лама. Он бежал с лицом, полным страха и слегка возбужденным. Он споткнулся, когда ворвался в комнату для медитаций главного ламы храма. Он даже забыл постучать. Суровый на вид главный лама не стал бранить своего ученика, как обычно, а серьезно посмотрел на молодого ламу и тихо спросил: «Ранджунг?”»
Молодой лама поспешно кивнул.
С тихим стоном глава торжественно проинструктировал: «Каждый ученик должен немедленно выполнить ритуал защиты!”»
И без того черный как смоль храм быстро осветился и несколько сотен учеников начали суетиться вокруг…
На склоне горы Намча-Барва с безмятежной улыбкой смотрел в ночное небо потрепанный, но спокойный флагеллант. Внезапно мочки его ушей быстро завибрировали. Он вскочил на ноги и быстро вытащил ваджвакилаки, исписанные мантрами тибетского буддизма. Он воткнул их в землю вокруг себя, распевая сутры во весь голос. Каждое слово, которое он произносил, звучало как раскат грома.…
Под горой Сюэлин кто-то дунул в раковину, и ее звук разнесся во все стороны!
На вершине водопада Цангпо Бадонг кто-то крутил молитвенные колеса. Ревущие воды не могли заглушить низкий гул вращающегося молитвенного колеса.
В палатках на равнинах Ксигазе кто-то бил палкой и тряс колокольчиками. Звуки божественного экзорцизма не были громкими, но они распространялись далеко!
…
Одна-единственная нота человеческой костяной флейты пробудила тибетские равнины!
Мастер Рангджунг не спеша убрал флейту. Некоторое время он внимательно слушал, а потом улыбнулся Вэнь Лэяню. Вэнь Лэян не знал, что каждый практикующий на плато в настоящее время занят своими делами. «Я призвал на помощь практикующих по всей стране, чтобы победить этого демона. Когда Луна повиснет в центре неба, буддийская сила достигнет своего пика. Хе-хе, интересно, смогу ли я сделать то, что не смог даже король Гесер!”»
Вэнь Лэян не знал, кто такой этот Гесер, но все равно улыбнулся и молча кивнул. Однако выражение лиц ГУ Сяоцзюня, Фэй Фэя и Сяо Ша изменилось.
Мастер Ранджунг посмотрел на небо. Он решает, что еще рано. Он сел, скрестив ноги. «Злой демон больше не выйдет.” Он протянул руку и похлопал по земле, приглашая остальных тоже сесть. Затем он медленно спросил: «Кто-нибудь здесь знает эпопею о царе Гесере?”»»
ГУ Сяоцзюнь, Фэй Фэй и Сяо Ша были знакомы с тибетской культурой и дружно кивнули головами. Сяо Ша добавил, главным образом для пользы Вэнь Лэяна, «Легенда гласит, что еще в древние времена демоны свирепствовали по тибетским землям, принося бесконечные бедствия везде, где бы они ни бродили. Бог небесный сжалился над людьми и решил спуститься на землю в образе царя Гесера и истребил демонов, принеся людям мир и счастье. Вот почему на плато сегодня так спокойно. После того, как царь Гесер достиг своей цели, он вернулся обратно в Небесное Царство.”»
Мастер Ранджунг с улыбкой кивнул. «Продолжать.” Он казался умиротворенным, казалось, не беспокоясь о предстоящей битве с демоном.»
Сяо Ша был ошеломлен, он ответил шепотом, «Продолжать? — О чем же? Это все, что я знаю.”»
Фей-Фей разразилась смехом. «Мастер спрашивал об эпосе царя Гесера, а не о самом царе гесере! Вы всегда слишком быстро предполагаете.”»
Сяо Ша вдруг все понял. Он смущенно улыбнулся и продолжил объяснять: «Эпос о царе Гесере относится к длинной истории, воспевающей путешествие этого небесного бога по земле. Она начинается с рождения царя Гесера и продолжается до тех пор, пока он не вознесся обратно в Небесное Царство. Это самая длинная эпопея в мире, состоящая из нескольких миллионов слов.”»
Цинь Чжуй издал ‘ах’. Он не поверил этому, повторил он снова Сяо Ша, «Несколько миллионов слов?”»
Сяо Ша кивнул, украдкой взглянув на главного ламу Рангджунга. Главный лама хранил молчание, как будто объяснений Сяо Ша было недостаточно, чтобы удовлетворить его.
Фей-Фей, который мог наблюдать за выражением лиц людей, мог догадаться, что Рангджунг действительно хотел услышать. Она усмехнулась, когда взяла на себя заботу о брате. «Этот эпос был передан художниками Шуочан из уст в уста через многие поколения, и он все еще живет по сей день. В наше нынешнее время существует несколько сотен версий, спетых разными исполнителями. Есть и еще один интересный факт о них.” когда она сказала это, Фей-Фей понизила голос. На ее нежном лице появилась загадочная улыбка, «Эти люди известны как «божественные певцы»!”»»
Сказав это, Фей-Фей замолчала. Она посмотрела на Вэнь Лэяна сверкающими глазами. Ее лицо было полно ожидания.
Вэнь Лэян знал, о чем она хотела его спросить. Он решил проглотить наживку. «Божественные певцы? Что ты имеешь в виду?”»
Фей-Фей удовлетворенно улыбнулась и продолжила: «Многие тибетские художники Шуочан говорят, что они получили указ царя Гесера через свои сны, утверждая, что им сказал сам царь Гесер. Эти люди известны как божественные певцы.”»
Вэнь Лэян был встревожен. Название «божественные певцы» звучало величественно, но, услышав его объяснение, оно прозвучало как вступительное вступление старого монаха Цзи Фэя, когда он рассказывает историю.
Фей-Фей мог понять, что было на уме У Вэнь Лэяна с первого взгляда. Она не обратила на это внимания, покачала головой и улыбнулась, «Это не то, что ты думаешь. Может быть, какой-нибудь художник и хвастался таким образом, чтобы заработать деньги, но действительно нашлись дети, которые могли вдруг декламировать Эпос о царе Гесере, когда раньше не знали в нем ни слова. Обычно это происходит после того, как они выздоравливают после того, как действительно заболели. Никто не мог объяснить, как это могло случиться, ведь дети могли запомнить и прочесть эпос, насчитывающий более миллиона слов, казалось бы, за одну ночь. Он числится под номером один в списке десяти самых загадочных случаев Тибета.”»
Цинь Чжуй наслаждался этой историей. — Поспешно спросил он., «Каковы остальные девять загадочных случаев?”»
Главный лама Рангджунг был поражен. Он боялся, что эта тема сойдет с рельсов. Он быстро кашлянул и заговорил ровным голосом, «Это правда, что есть божественные певцы, просто их не так много, как вам кажется по слухам. Тем не менее, по крайней мере один будет появляться каждые сто лет.”»
Глаза ГУ Сяоцзюня загорелись, «Учитель, ты божественный певец?”»
Главный лама Рангджунг был в растерянности, он посмотрел на ГУ Сяоцзюня и решительно покачал головой, «- Конечно, нет. Мы не настолько удачливы!”»
На этот раз настроение у всех упало, не только у Вэнь Лэяна. Лицо карлика-Даосского жреца было полно беспокойства. Он свирепо посмотрел на Цинь Чжуя и грубо сказал: «Если вы не какой-нибудь певец, то почему вообще упоминаете об этом?”»
Цинь Чжуй никак не мог привыкнуть к косому взгляду священника. Он ответил инстинктивно, «Это был не я.…”»
Лама Рангджунг оставался терпеливым. Он улыбнулся и успокоил всех, «Расслабься! Некоторые истории должны быть рассказаны полностью, чтобы их можно было по-настоящему понять. Никто не знает, как долго этот город стоит здесь. Горожане не взаимодействуют с внешним миром. Они не верят в буддизм и не поклоняются Будде. Город также расположен недалеко от священного озера. Этот город считался мятежным городом верующих на этом плато. В древние времена набожные тибетцы и даже буддисты просили их переселиться. Однако эти просьбы остались без внимания.”»
Главный лама наконец-то вернул эту тему в город. Несмотря на некоторое нетерпение, группа внимательно слушала его медленный рассказ. «Семьсот лет назад публика уже не могла сидеть сложа руки и игнорировать город Туэр. Огромная группа тибетцев решила сформировать армию и планировала уничтожить город.”»
Сказав это, главный лама Рангджунг вдруг горько усмехнулся. «Примерно в это же время кто-то обнаружил, что жители города Туэр обладают некоторыми магическими способностями и их будет трудно победить. Поэтому три великих храма объединили свои силы и собрали отряд из двух тысяч тибетских солдат! По сравнению с учениками секты экзотерического буддизма, верующие секты тибетского буддизма были более агрессивны по своей природе.”»
Вэнь Лэян не знал, как к этому относиться, но ГУ Сяоцзюнь все понял и был в шоке. Тибет располагался на плато и был малонаселен. Собрать отряд из девяти тысяч солдат семьсот лет назад за такое короткое время-немалый подвиг.
Вэнь Лэян подумал, что было бы неловко, если бы говорил только главный лама. Он кивнул и вмешался: «Я слышал об этом случае. После этого их остановил главный лама, который шел вокруг озера, распевая сутры.”»
Когда ГУ Сяоцзюнь прибыл в Тибет, он рассказал им об этом. Однако они не знали, насколько велик был масштаб конфликта.
«Вы имеете в виду главного ламу Геше, — Рангджунг слабо улыбнулся и покачал головой Вэнь Лэяну. «На самом деле, главный лама Геше был лидером, который был назначен народом. Причина, по которой он оказался на озере Намцо, была не в том, что он хотел обойти озеро, распевая сутры. Его истинные намерения состояли в том, чтобы повести тибетских солдат на разгром города.”»»
Группа не могла в это поверить. Древние записи и фактические факты сильно отличались.
Мастер Рангджунг говорил медленно и честно. Каждое слово было теплым для ушей, резко контрастируя с его свирепым лицом. «Собрать девять тысяч тибетских солдат было немалым подвигом. От планирования вторжения до сбора войск эта задача заняла у них почти месяц. Однако никто не мог предсказать появление дюжины или около того божественных певцов, пока все это происходило!”»
Сяо Ша нахмурил брови, «Были ли они истинными божественными певцами?” Мастер Ранджунг кивнул, «Ну конечно!”»»
Тот больше ни о чем не спрашивал. Земля Тибета таила в себе много тайн. Появление божественных певцов не могло быть объяснено логикой, но у верующих должен был быть способ подтвердить подлинность притязаний божественного певца.
Истинные божественные певцы действительно существовали, но их появление было редкостью. Только один из них появлялся примерно раз в сто лет. Всего лишь семьсот лет назад три великих храма собрали свои войска, чтобы двинуться на город Туэр, и вдруг на плато появилось около дюжины подлинных божественных певцов. Длинные стихи, которые пели эти певцы, все были связаны с городом Туэр.
Устами этих божественных певцов они пели Песнь, которая никогда не была записана в предыдущих версиях эпоса о царе Гесере.
Король Гесер считался сочетанием Бога, дракона и надежды. Герой, который был наполовину Богом, наполовину человеком. Он спустился на землю, чтобы избавить людей от их страданий. Он выходил победителем из каждой битвы, пока не встретил своего соперника. Это был великий и могущественный злой демон. Этот демон был жесток и отвратителен, он считал убийство забавой. Независимо от того, кто станет жертвой этого злого демона, они будут безжалостно убиты, только после того, как пройдут через девять дней бесконечных пыток.
Цинь Чжуй бессердечно улыбнулся, «Вот почему гигантский ящер пока в безопасности, верно?”»
Сяо Ша не заметил мертвенно бледного лица карлика Даосского жреца прежде чем продолжить, «Но он будет страдать?”»
Главный лама Рангджунг только улыбнулся и продолжил рассказ об истории города.
По словам этих божественных певцов, Король Гесер привел группу храбрых и верных воинов в логово этого чудовища. После потрясающей битвы им наконец удалось сдержать демона, но все его двести семьдесят семь воинов погибли в бою.
Поймав демона, Король Гесер понял, что его трудно убить. Поэтому царь Гесер решил перетащить его к озеру Намцо, и использовал чистую энергию священного озера и собранную силу молитв от преданных со всех сторон, чтобы приковать чудовище к озеру. Двести семьдесят семь воинов, отдавших свои жизни в битве, также отказались от своего шанса на перевоплощение. Они предпочли остаться живыми мертвецами, оставаясь на берегу озера Натмсо. Они связали демона, используя комбинацию своей нечестивости и чистоты священного озера, навсегда приковав монстра к этому месту.
Сказав это, главный лама Рангджунг вздохнул. «Когда эти люди решили покинуть сансару, они больше не принадлежали этой земле. Теплый солнечный свет казался им обжигающим пламенем. Прохладный и освежающий лунный свет ощущался как ледяные иглы. Они выбрали страдания вечного ада, чтобы приковать и охранять этого демона. Вот почему я сказал, что именно здесь верность достигает небес.”»
В песнях божественных певцов говорится о выходе горожан из трех миров и пяти стихий. Проще говоря, они больше не были связаны буддийскими законами. Грубо говоря, они были оставлены Буддой. Вот почему они не поклонялись Будде и не почитали его.
Песни божественных певцов считались голосами самих богов. В древнем Тибете к каждой фразе, которую они пели, относились с величайшим уважением. Песня, которую пели около дюжины божественных певцов одновременно из разных мест, в конце концов достигла ушей лидера тибетских солдат, главного ламы Геше. Главный лама не терял времени даром. Получив подтверждение этих сообщений, он отменил нападение на город Туэр.
После этого случая несколько великих храмов издали совместный указ, запрещающий кому бы то ни было нарушать покой города Туэр.
Поскольку сбор тибетских солдат для нападения на город Туэр был плохим для репутации организатора, в последующих записях он был решительно смягчен. Число людей, знавших правду, с годами уменьшалось.
Когда главный лама Рангджунг закончил свой рассказ о городе, он сделал короткую паузу и сухо добавил: «Но после того, как атака была отменена, из уст явившихся божественных певцов больше не раздавалось никаких речей об этом городе.”»
Среди присутствующих людей ГУ Сяоцзюнь понял это быстрее всех. Он отреагировал мгновенно, «Ты хочешь сказать, что с этими божественными певцами было что-то не так?”»
Все это было слишком случайным совпадением. В Эпосе о царе Гесере, который пели божественные певцы до и после этого случая, никогда не упоминался ни город, ни двести семьдесят семь воинов. Только когда главный лама собрал войска, чтобы сокрушить город, появилась группа таких певцов.
Главный лама Рангджунг покачал головой. «Я не знаю ответа на этот вопрос, но это место… — сказал он, указывая на город грязных домов. «Это место выложено в виде мандалы секты тибетского буддизма! Однако…” — Голос главного ламы внезапно стал суровым. «Музыкальные инструменты, которые охраняли четыре угла мандалы, были кем — то повреждены. Вот почему демон снова может свободно бежать!”»»»
ГУ Сяоцзюнь и Сяо Ша резко встали. Они горестно вскрикнули, «Разве ты только что не сказал, что монстр пока не покажется? Теперь вы говорите, что мандала сломана и монстр бежит на свободе?” Двое мужчин заскулили и в тревоге огляделись. Они боялись, что чудовище внезапно набросится на них и утащит прочь.»
Главный лама Рангджунг казался беззаботным, когда спокойно смотрел на них. — Он усмехнулся., «Не волнуйтесь, мандала все еще на месте, но магический круг ослабевает. Хотя монстр может двигаться, ему придется немного побороться, прежде чем он сможет надеяться снова появиться и вернуться в мир смертных. Захват божественного зверя только что был вызван его удивлением под землей.”»
Демон пока не сможет сдвинуться с места. Если бы гигантский ящер по ту не был так беспечен в своем туннеле, его бы не поймали.
Цинь Чжуй вдруг рассмеялся. «Однако горожане были эклектичной смесью. Среди них были мужчины и женщины, старики и дети. Неужели Король Гесер возглавил остатки армии черни, чтобы усмирить демона? Если бы это было так, то король Гесер, единственный выживший в той битве, не должен был бы стать сюрпризом.”»
Фей-Фей сурово посмотрел на Цинь-Чжуя. Царь Гесер пользовался величайшим уважением в сердцах тибетского народа. Если бы они услышали его слова тогда, они бы рискнули своими жизнями и достали свои мечи, чтобы причинить ему боль.
Рангджунг решил не спорить с этим неразумным человеком. Выражение его лица не изменилось, пока он терпеливо объяснял: «У царя Гесера была божественная защита и помощь богов. Одной его храбрости было достаточно, чтобы противостоять тысяче белых Яков. Его воины не полагались на чистую мускульную силу, чтобы передвигать валуны. Все они были индивидуумами с чистой душой. Голубое небо отражалось лазурью в их глазах. Ветерок, ласкавший их тела, никогда не становился противным.”»
Цинь Чжуй не был уверен, понял ли он то, что только что услышал. Он нерешительно кивнул. «Так это какая-то форма магической силы?”»
Ранджунг рассмеялся. «Можно сказать, что чистый человек наполнен чистой энергией. Теперь, когда время почти пришло, есть ли что-нибудь еще, что вы хотели бы знать?” Закончив, он посмотрел на небо. Луна медленно поднималась к самой макушке головы каждого. Их тени, которые раньше были длинными и косыми, теперь стали короткими и толстыми. Это было забавно и невероятно странно в каком-то неописуемом смысле.»
Карлик-даосский жрец топнул ногой. Он пристально посмотрел на Цинь Чжуя и спросил: «Прошло уже полдня, а вы все еще не сказали нам, что это за монстр на самом деле!”»
У главного ламы было такое выражение лица, словно его только что обидели. «- Я тоже не знаю. Песни и записи никогда не упоминали об этом!” Это был человек с темной кожей и устрашающей внешностью. Если рассуждать логически, то от оскорбленного выражения его лица у любого мурашки побежали бы по коже. Даже карлик-даосский жрец, который до смерти беспокоился о своем звере, не смог сдержать выразительной улыбки. Выражение лица ранджунга было похоже на открытую книгу, оно ясно показывало его чувства, был ли он счастлив, зол, в трауре или колебался. Выражение его лица было полностью отделено от внешнего вида.»
ГУ Сяоцзюнь глубоко вздохнул. «Может быть, нам лучше не знать, что это такое!”»
Независимо от того, были ли божественные певцы семисотлетней давности подлинными или нет, монстр, которому даже по ту не мог противостоять, должен был быть свирепым и жестким. Если бы они знали, что это такое, это могло бы просто поколебать их мужество.
Цинь Чжуй, который обычно был медлителен, на этот раз понял слова ГУ Сяоцзюня и галантно рассмеялся. «Это называется прыгать в колодец с завязанными глазами. Мы все равно прыгнем, хоть и не знаем, насколько глубок колодец!”»
Вэнь Лэян все еще держался уверенно, как будто не боялся, что подземный монстр может оказаться сильнее его.
В этот момент Сяо Ша, который все это время молчал, открыл рот. Он мягко напомнил группе: «Время вышло.”»
Яркая и чистая Луна наконец-то оказалась в центре неба! У всех под ногами была отброшена тень.
Все формы музыки секты тибетского буддизма вспыхнули и пришли со всех сторон, как бушующие волны. Он разорвал удушливую тишину города.
Печальная, короткая трава на краю города Туэр шевелилась, хотя ветра не было. Подобно самым благочестивым и смиренным верующим, они в отчаянии распластывали свое слабое » я » на земле, глядя туда, где слои за слоями Божественного света струились по небу. Крепкая, благочестивая фигура, сверкающая золотом и нефритом, медленно обретала форму в центре вздымающегося света Будды. Черты его лица излучали свирепость. У него было шесть рук, шесть голов и шесть футов. Его божественные глаза горели жгучей яростью и смотрели вниз, на город Туэр.
— Голос Фей-Фей был полон ужаса. «Ямантака!”»
Ямантака был одним из восьми великих божеств тибетской буддийской секты, отвечавшей за охрану Запада. С его великими силами, он может изгнать злых духов и покорить злых драконов! По сигналу человеческой костяной флейты все буддисты Тибета пали ниц и одновременно пропели сутры. Когда Луна достигла середины неба, они наконец закончили свои сутры и вызвали Ямантаку!
Казалось, что на город Туэр обрушилось огромное давление из-за божественного появления этого божества в небе. Все дома стонали в унисон, заставляя всех вздрагивать от боли!
Главный лама Рангджунг вскочил на ноги. Его крик был подобен раскату грома. «Я призвал всю секту тибетского буддизма собрать свои силы и призвать это божество, этого бога, который подавляет грязные вещи. Вы, ребята, идите и быстро поднимите дома в городе. Помните, вы должны вытащить их, но не уничтожить!” Сказав это, он сложил руки вместе в различных знаках тибетской буддийской секты. Он начал переставлять ноги одну за другой, делая огромные шаги по кругу. Сделав это, он положил на стол различные музыкальные инструменты, на которых были вырезаны мантры тибетского буддизма.»
Город туэр использовался как мандала секты тибетского буддизма. Хотя он подавлял монстра, он также держал вне внешнего мира. Если они хотят найти это чудовище, убить его и спасти своего друга, им сначала придется сломать печать мандалы.
Однако, как только печать будет сломана, чудовище сможет вырваться из своей тюрьмы, когда исчезнут его оковы. Вот почему главный лама Рангджунг послал свой сигнал с человеческой костяной флейтой, прося помощи у элиты секты тибетского буддизма со всего Тибета. Им удалось вызвать появление Божественного Ямантаки в тот момент, когда Луна была в самом разгаре. Бог действовал как замена городской мандалы, удерживая монстра и не давая ему сбежать
Главный лама Рангджунг обладал высшей силой Будды и милосердием в своем сердце. Это место отражало черно-белый остров. Очарование мандалы города Туэр было уже разрушено, побег монстра был лишь вопросом времени. Вот почему он решил отдать все силы этой ночью и изгнать демона.
Вокруг суетился главный лама Рангджунг. Однако остальные не двинулись с места. Три элиты с самыми большими способностями, Вэнь Лэян, Цинь Чжуй и карлик-даосский священник посмотрели друг на друга… Взгляд карлика-Даосского жреца не полностью встретился с их взглядом.
Вэнь Лэян поморщился, громко спрашивая главного ламу Рангджунга, который бегал вокруг, «Хозяин, вытащить дома? Как нам это сделать?”»
— Ответил ранджунг, не прекращая своего дела. «Просто потяните их, как будто вы вытаскиваете морковь!”»
ГУ Сяоцзюнь начинал расстраиваться. Он протянул руку и обнял Сяо Ша рядом с собой. Он сделал жест подтягиваясь вверх и крикнул Ранджунгу, «Вот так?!”»
— Твердо ответил ранджунг., «- Да! Вот именно!” Вэнь Лэян больше не терял времени. Он бросился к ближайшему дому. Он обхватил руками угол дома и попытался его поднять. Стены не разбились вдребезги. Дом внезапно испустил вопль, похожий на крик убитой совы. Почва под этим углом стала рыхлой.»
Вэнь Лэян увидел, что это работает. Он приложил еще больше усилий, крича так громко, что звуки достигли небес. После некоторого сопротивления, дом был вырван из земли его невероятной силой! Густая, черная кровь начала брызгать и хлестать из дома после того, как его вытащили из земли!
Слабое и едва различимое зловоние, исходившее ранее, теперь волнами разносилось по городу. Она покрылась рябью и выкатилась вместе с густой черной кровью, покрывая весь город в одно мгновение!
Дом был полностью разобран. Никто бы не подумал, что дома этого города похожи на гнилые зубы древнего чудовища. Когда их вытащили, из них сочилась густая, грязная кровь и испускала ужасное зловоние!