Глава 31: Педагог-просветитель?

Внутри шатра Су Бай писал дневник, что стало для него привычкой еще на Земле после написания романов. Каждый раз, когда у него возникала идея, он записывал её.

Сейчас он был шаманом и должен был управлять семьюдесятью двумя людьми, то есть быть вождем племени. Ответственности было много, и без дневника он бы многое забывал. Так он повторял пройденное и лучше всё запоминал.

Су Бай не писал в дневнике никаких секретов, таких как то, что он является путешественником во времени и обладает системой. Он не записывал ничего, что могло бы раскрыть его личность, и собирался хранить эти тайны до самой смерти.

«Образование нужно ставить на повестку дня. Как же сделать так, чтобы племени было легче запомнить китайские иероглифы?» — писал Су Бай в дневнике, теряя вдохновение и откладывая угольный карандаш.

Он посмотрел на надписи на шкуре животных. Уголь быстро размазывался, а кожа не очень подходила для письма.

«Кажется, нужно придумать бумагу и найти замену чернилам», — подумал Су Бай, стряхивая угольную пыль с пальцев.

Его дневник должен был стать семейной реликвией, передаваемой из поколения в поколение. Опыт и мысли, записанные в нём, предназначались для потомков.

Может быть, в будущем напишут, что Су Бай был мыслителем первобытного общества, педагогом-просветителем и основателем письменности семьи Су.

Или что многие почитали его как святого, высшего святого, великого учителя...

Ведь культура первобытного общества только зарождалась, и оставить в истории важный след казалось Су Баю очень интересным, даже если это было своего рода злым умыслом.

«Я, кажется, увлёкся фантазиями», — вдруг рассмеялся Су Бай, чувствуя, что первобытная жизнь слишком скучна.

Сидящая у костра Лисичка шила что-то из звериных шкур, украдкой поглядывая на Су Бая.

Она увидела, как он отложил карандаш, сначала нахмурился, а потом вдруг улыбнулся. Её воображение сразу нарисовало картину: шаман решил важную проблему племени и теперь счастлив.

«Шаман, можно войти?» — вдруг раздался голос снаружи шатра. Лисичка испуганно вздрогнула и поспешила встать, посмотрев на Су Бая.

«Пусть заходят», — кивнул он, ведь у него теперь был помощник, чтобы не кричать.

«Да», — Лисичка подошла к входу и откинула полог, увидев Янь Цзяо, Янь Хуа и Май Маня.

«Ой, Лисичка, что ты здесь делаешь?» — удивился Янь Цзяо.

«Шаман разрешил мне здесь быть», — тихо ответила Лисичка, добавив: «Дядя Янь Цзяо, я прислуживаю шаману».

«Что?» — воскликнул Янь Цзяо.

Он посмотрел на свою дочь, чьи красные глаза выражали остроту и «теплоту», словно спрашивая: «Что ты наделала? Как ты могла позволить другой занять место шаманки?»

Конец! — подумала Янь Хуа, видя, как отец собирается её ругать.

«Вождь, не заставляйте шамана ждать», — вмешался Май Мань.

«Хм!» — фыркнул Янь Цзяо, скривив нос, и с трудом улыбнулся Лисичке, входя в шатер.

Разве он мог не злиться? Он надеялся, что его дочь станет шаманкой, не будет охотиться и сражаться, и он сможет успокоиться.

А теперь? Шаманкой стала Лисичка.

Если бы Янь Цзяо знал, что кандидатуру Лисички предложила его собственная дочь, он бы, наверное, выплюнул кровь от ярости.

Когда все вошли в шатёр...

«…» Янь Цзяо заметил кучу сена и сразу понял её предназначение.

Он внутренне злился: кто научил Лисичку приходить в шатер шамана? Неужели это был Цан Ши? Как только Цан Ши вернется, я найду повод наказать его.

Он никогда не думал, что Лисичка сама попросится. Все знали, что она была очень робкой и не могла сделать что-то столь смелое.

«Кхе-кхе...» — смущённо кашлянул Май Мань, видя выражение вождя. Как человек, выросший вместе с ним, он понимал, что Янь Цзяо злился на того, кто подбил Лисичку прийти к шаману, а этим человеком был он сам.

Благодарный шаману за своё исцеление, он и предложил Лисичке остаться у шамана, чтобы прислуживать ему.

«Шаман, спасибо за лечение», — поблагодарил Май Мань, поклонившись.

«Ты в порядке?» — спросил Су Бай.

«Да, ещё пару дней и полностью поправлюсь», — ответил Май Мань.

«Это хорошо», — кивнул Су Бай, посмотрев на хмурого Янь Цзяо и страдающую Янь Хуа.

«Вождь, что-то случилось?» — спросил он.

«Фух...» — Янь Цзяо глубоко вздохнул, успокаиваясь, и серьёзно спросил: «Шаман, у нас не хватает сосудов для кипячения воды. Что нам делать?»

«Пока используйте деревянные ведра», — предложил Су Бай, уже продумавший этот вопрос.

«Что? Деревянные ведра?» — удивились все.

«Но ведь в деревянных ведрах воду не вскипятишь на огне», — возразил Янь Цзяо.

«Не нужно ставить ведра на огонь», — Су Бай хлопнул себя по лбу, поняв, что объяснился неясно.

Он спокойно объяснил: «Нужно нагреть камни в огне, а затем опустить их в воду в деревянных ведрах. Так вода вскипит».

«Так тоже можно?» — удивилась Янь Хуа.

«Это убьёт всех маленьких жучков?» — спросил Май Мань.

«Конечно», — уверенно ответил Су Бай.

Этот метод был временным решением, пока он не займется изготовлением керамических сосудов для приготовления еды и кипячения воды.

«Отлично, я сейчас же сообщу всем», — поспешил Янь Цзяо.