Академия Совершенствования, Общежитие брошенных!

Это было общежитие, в котором жили студенты-сироты. Поскольку у них нет семьи, то и дом в клане им не полагается. Согласно правилам клана, все дома принадлежат клану Мамонта. Культиватор живет в доме, соответствующем его силе и вкладу в развитие клана.

Даже глава поселения не был исключением. Поэтому сирот поселили в самой академии. Но клан всерьез называл это общежитием брошенных. К таким вещам они не относились с прохладцей.

В комнате на самом верхнем этаже общежития жил Инала. Он жил здесь уже месяц. На самом верхнем этаже было рискованно находиться, так как в случае нападения это было самое удаленное от убежища место. Кроме того, он находился в наименее охраняемом районе. Но, напротив, комната была самой большой.

Она занимала площадь в сорок квадратных метров - самая большая из всех, что можно было найти в академии. В комнатах остальных студентов было достаточно места, чтобы постелить матрас и уснуть. Риск того стоил, поэтому Инала смело перебрался в эту комнату.

"Едва удалось, фух!" тихо выдохнул он, глядя на большую прямоугольную доску из затвердевшей грязи. Поверхность была гладкой и даже имела глянцевый блеск.

На полу рядом с ней лежала бессознательная Грязевая Гадюка. Сегодня она тоже выплевывала грязь - Инала заставил ее сделать это, воспользовавшись ее слабостью.

Накормив гадюку двумя шариками маеты - мясными шариками, которые производит исключительно Эмпирейский Бивень, - Инала снова связал ее. Рядом с ним лежала куча керамики, сделанной из грязи, выпущенной Грязевой Гадюкой.

Его контроль над праной был крайне слабым. Поэтому, чтобы повысить свой уровень, он начал делать керамику. К этому моменту он уже адаптировался к миру культивации и подкрепил свои знания некоторым опытом.

На Суматре существовало четыре стадии культивирования: дух, тело, жизнь и трансцендентность.

Стадия Трансцендентности лишь вскользь упоминается в конце романа, так что задумываться о ней не стоит. Если бы не гребаный автор, который убил...

Дух был самой ранней стадией на пути культивирования. Она была направлена на совершенствование разума и души культиватора.

На Суматре все люди без исключения рождались культиваторами. При рождении они обладали одной Праной. Те, кто обладал талантом, рождались с большим количеством Праны.

Для тренировки Праны существовало множество техник культивирования, которые подразделялись в зависимости от их эффективности. Техника культивирования клана Мамонта занимала первое место на Суматре.

Для культивирования недостаточно просто накопить Прану. Дух человека должен быть достаточно сильным, чтобы создать контейнеры, способные стабильно удерживать Прану в теле. Поскольку Прана по своей природе состоит из разума, души и тела, она может содержаться только в сосуде, где сходятся все три элемента. Это контейнер духа.

Для каждой единицы Праны должен быть создан контейнер Духа. Без контейнера, даже если набрать Прану и хранить ее в теле, при малейшей неполадке Прана вытечет.

Неприятность может быть даже незначительной - например, эмоциональное потрясение. Этого было достаточно, если контейнер духа был недостаточно прочным. Единственный способ укрепить его - многократная, целенаправленная и самоотверженная практика, особенно в тех видах деятельности, которые могут до предела напрячь ум. Многократные тренировки ума, тела и праны способствовали укреплению контейнера духа.

В этом и заключалась суть культивации на стадии Духа. Именно поэтому Инала занимался гончарным ремеслом в режиме многозадачности. Он тренировался по всем фронтам с впечатляющей эффективностью. Кроме того, гончарное дело имело и другое применение - денежное.

На стадии духа культиватор мог совершенствовать и контролировать предмет, словно тот был продолжением его тела. Культиваторы из клана Мамонта совершенствовали и контролировали кости.

Способность была схожа с психокинезом и довольно смертоносна. Обрабатывая кусок кости, Инала впечатывал в него свой Дух и тем самым получал возможность управлять им. Отточенный предмет становился эксклюзивным оружием духа культиватора.

Каждый использовал в бою только одно оружие Духа, так как эффективность способности падала в геометрической прогрессии, если одновременно контролировалось более одного оружия Духа.

После накопления 100 единиц праны человек достигал пика стадии духа. Но чем больше Праны в теле, тем больше нагрузка на Контейнеры Духа. Ведь контейнеры духа были связаны с телом. И нагрузка на тело влияла на них.

Для Инала даже превышение 40 единиц Праны было опасно. Это было бы слишком большой нагрузкой на его тело. В сочетании с его состоянием контейнеры Духа могли автоматически разрушиться, и тогда накопленная Прана была бы потрачена впустую. Именно поэтому он не стал употреблять эликсир.

Он даже не смог бы справиться с нагрузкой, и к следующему дню количество Праны могло упасть до однозначных цифр.

Единственный способ снизить риск - понять внутреннюю механику Контейнеров Духа и влияние на них Болезни Фрагментов.

Понимая это, Инала мог бы сфокусировать урон только на одном контейнере духа. Таким образом, даже если он сломается, он потеряет лишь одну прану. Восстановить ее было несложно.

Когда члены клана Мамонта накапливали 100 праны и стабилизировали свои контейнеры духа, они достигали пика стадии духа. После этого, когда 100 контейнеров духа сольются в один стабильный контейнер духа, они перейдут на стадию тела. Вот тут-то и начиналось самое интересное. Инала планировал превзойти Решу именно здесь.

Как только они достигнут стадии тела, один из членов клана Мамонта поймает яйцо пранического зверя и начнет его перерабатывать. Скорлупа яйца попадала под влияние Искусства Мистической Кости, включая содержимое внутри. Поэтому его можно было очищать.

Когда яйцо будет полностью очищено, оно сольется с контейнером духа и станет единым целым с мамонтами, что позволит им превратиться в пранического зверя. Они получают все способности пранического зверя, в том числе и емкость праны.

Изначально человеческий контейнер духа может выдержать только 100 единиц праны. Но после этого процесса слияния контейнер духа культиватора превращается в самого пранического зверя, приобретает его характеристики и может хранить больше праны.

Но здесь была своя хитрость. Пранические звери делились на железные, серебряные, золотые и мистические классы. Каждый класс подразделялся на новичков, среднее звено, продвинутых и экспертов.

Грязевые гадюки относились к праническим зверям Железного класса новичков, самым низким из низших. В зрелом возрасте они содержали не более 300 единиц праны.

Пранический зверь среднего железного класса имел прану от 300 до 600 единиц и так далее.

Пранический зверь экспертного золотого класса, такой как Эмпирейский Бивень, в зрелом возрасте вмещает от 7200 до 8400 праны. Они даже не были в одном измерении для сравнения. А в "Хрониках Суматры" Реша становится Эмпирейским Бивнем, достигая непревзойденной силы.

Но даже он погиб перед Королем Кабанов. Во время Четвертой крупной катастрофы клан мамонтов был уничтожен. Поэтому, чтобы выжить, одной силы было недостаточно. Необходимо было выбрать пранического зверя с универсальным характером выживания.

Инала уже прикидывал свой выбор. Чтобы подготовиться к этому, ему нужно было сначала повысить свою ценность для клана. Только в этом случае ему будет предоставлен дом, в котором он сможет жить после окончания обучения. А чтобы получить желаемое яйцо пранического зверя, ему нужно было заполучить определенный дом, чего бы это ни стоило.

Единственный способ сделать это - воспользоваться навыками своей предыдущей жизни.

"И... готово!" усмехнулся Инала, глядя на реалистичную скульптуру из грязи.