Ниу Чанг уже получил всю необходимую информацию. Последняя часть, которую нужно было подтвердить, находилась вне его досягаемости. Естественно, он не стал бы заставлять Да Цзю оставаться и становиться его подопытным.

Каким бы подавленным и измученным ни был Да Цзю, со временем его воля начнет восстанавливаться, что приведет к новым конфликтам.

По мнению Ниу Чанга, от общения с Да Цзю больше не было никакой пользы.

"Как и обещал, ты можешь идти", - небрежно сказал Ню Чанг, заставив Да Цзю дождаться искреннего подтверждения.

"Почему ты не уходишь? Хочешь, чтобы я снова устроил тебе сюрприз, и ты начал убегать?" сказал Ню Чанг с ноткой недовольства.

Не ответив, Да Цзю стал невидимым. Благодаря кармической связи Ниу Чанг почувствовал, как Да Цзю, не раздумывая, уходит, используя свою святую силу, чтобы еще больше увеличить скорость.

"Ню Чанг потянулся, хотя в этом не было необходимости - его физическое тело всегда было на пике. Просто ему захотелось это сделать.

Получив последние знания, Ню Чанг теперь должен был дождаться, пока второй мозг закончит свою работу, и сформулировать план на будущее.

Он вздохнул: "Ха... Чувствуется пустота... Это хорошо, но азарт борьбы пропал".

Ну, сам акт созерцания - это своего рода борьба. По крайней мере, это лучше, чем быть избитым только ради пикантной драматической битвы".

Через три минуты второй мозг закончил анализ и представил Ниу Чангу подробный план на будущее в удобном для восприятия формате PowerPoint.

Без труда прочитав его, Ниу Чанг обнаружил, что все настолько просто, что ему остается только следовать ему, как безмозглому зомби, хотя у него и были свои мысли. Наличие множества альтернативных решений, предоставленных ему без необходимости глубоко задумываться, ощущалось иначе.

Итак, лучший способ почувствовать святую силу - это не создавать для нее особый навык. Вместо этого есть лучший подход".

Метод культивации Ниу Чанга всегда был одинаков: прост и эффективен. Если он не мог сделать что-то одним способом, он делал это другим.

Если он не мог продвинуться вперед, то обходил препятствие. Если он не мог создать что-то из-за нехватки материалов, он обходил это и развивал навык или технику, чтобы решить проблему.

Первой идеей, пришедшей ему в голову, было создание навыка, который позволил бы ему чувствовать святую силу.

Однако по мере того как он размышлял о непредвиденных препятствиях, с которыми ему еще предстояло столкнуться, его второй мозг предлагал различные альтернативы. Один из них заключался в том, чтобы поднять технику культивирования или навык до уровня святого.

Поскольку это был метод уровня святого, то, естественно, требовалась святая сила.

Он начал обдумывать, на какой технике ему следует сосредоточиться. Он просмотрел их: "Зеленое дерево под ярким небом", "Священная дева под священным деревом", "Незваный гость", "Песнь трансцендентности", "Белая роза запустения", "Паук из зимней пещеры"...

Вариантов было много, и каждый из них был по-своему уникален.

В итоге он выбрал "Деву из святилища под священным деревом".

Сидя со скрещенными ногами в воздухе, он в сотрудничестве со своим вторым мозгом усилил технику "Священная дева под священным деревом".

Под естественный шум ревущего моря он расслабился, и вдохновение потекло так же естественно, как родниковая вода.

Через два с половиной часа он закончил работу. Благодаря тому, что Да Цзю поделился с ним истинными знаниями о боевых искусствах, Ниу Чанг легко повысил ранг своей техники.

Он закончил работу не потому, что она была полностью завершена, а потому, что достиг предела своих возможностей.

'Как и в случае с информацией, которую дал мне Да Цзю, любой человек достигнет своего предела после непрерывного изучения техники золотого ядра'.

Теперь Ниу Чанг ощущал ментальный барьер, особенно когда пытался усовершенствовать свою технику.

Это было неуловимое чувство, которое трудно описать. Оно было сродни тому, как если бы пресноводная рыба стремилась познать мир за его пределами и в конце концов натолкнулась на границу между пресной и морской водой.

С большим упорством она боролась в солоноватой воде, но в конце концов не смогла полностью перейти в соленую.

Рыба понимала, что впереди ее ждет совершенно новый мир, которого она никогда не видела и не испытывала. Однако пресноводная природа рыбы ограничивала ее возможности.

Это было пределом для всех на континенте. Однако с появлением святых появился естественный способ обойти это неотъемлемое ограничение.

Подобно тому, как пресноводные рыбы осознают соленость воды, обладатели золотого ядра, достигшие вершины, естественным образом понимали, что находится за пределами их возможностей.

Это были не законы боевого дао, а само истинное великое дао - путь к трансцендентности, проложенный перед их глазами.

Подобно тому как пресная вода представляет собой лишь часть большого водоема, боевое дао было лишь компонентом великого дао.

Достигнув этой стадии, все они, несомненно, были исключительными личностями, обладающими огромным талантом и способностями.

Наконец-то они нашли способ прорваться вперед.

Если боевое дао, которое они культивировали, не выходило за пределы континента, то великое дао не знало таких ограничений, независимо от места и времени.

Теперь их задача состояла в том, чтобы культивировать великое дао. Однако это было далеко не просто, поскольку условия для этого были более сложными, чем для боевого дао.

С этого момента практика боевых искусств и культивирование бессмертия стали самостоятельными занятиями.

Чтобы начать культивацию, им требовались духовные корни. Хотя они назывались по-разному, все святые сходились во мнении, что это требование сродни семени дао.

Врожденное по своей природе, это качество присутствовало у тех, кто родился с ним. Многие пытались обрести его путем культивирования, но успех пока что ускользал от всех.

В конце концов, это было отражением природы - сильные побеждали слабых. Те, кто уже знал об этом, отправлялись в путешествия по всему миру, разыскивая детей дао и забирая их для своего собственного прогресса в культивировании.

Опираясь на воспоминания Мо Ци, Ниу Чанг знал о существовании Дитя Божественного Огня. Это было еще одно название ребенка дао, особенно если он был связан с огнем.

В этот момент он погрузился в размышления.

Вспомнив, что аватар Гу Фа говорил о том, что ему нужны "головы", Ниу Чанг не мог не подумать: "Насколько силен этот пакет новичка? Может ли быть так, что в своей начальной деревне я встретил не одного, а двух детей дао? Может быть, это предвестие будущего, подразумевающее, что я должен защищать Шэнь Саньхуа и Цинь Цина, чтобы обеспечить захватывающий сюжет?

Если бы Ниу Чанг следовал обычному распорядку, он мог бы стать сюжетным устройством для истории, создав еще одно классическое путешествие культивации в стиле сянься. Он начнет с маленькой деревни, столкнется с удачными событиями, отправится в путь и так далее.

Несмотря на то что главному герою по умолчанию было бы гарантировано божество, ему пришлось бы снизить свои IQ и EQ вдвое и пережить бесчисленные клише, навязанные ему судьбой.

Затем он попытался подсчитать количество дней, прошедших с момента пробуждения его системы, и сравнил его со временем, которое потребуется для достижения нынешней стадии, если он станет сюжетным устройством, лишенным всякого интеллекта.

Не прошло и месяца, а я уже стал сильнейшим существом на этом маленьком континенте. Если бы я правильно следовал сюжету, то для достижения такого же результата потребовалось бы не менее пятисот глав и более двух лет".

Однако в обмен на все это моя жизнь станет однообразной, лишенной пощечин, драматизма, напряжения и даже погружения. Все слишком логично, как будто читаешь учебник истории, а не захватывающую историю сяншена".

Ниу Чанг покачал головой, не желая больше жалеть о своей скучной жизни.

'...Если она скучна из-за отсутствия напряжения, почему бы не улучшить ее по-своему? Повеселиться с лучшими красавицами этого маленького континента? Разве не этого я больше всего желал как читатель? Преподать этим высокопоставленным особам урок кармы? Красота - это грех, неважно, кем ты являешься, если ты согрешил, естественно, должен быть человек, который накажет тебя за этот грех...

Ниу Чанг ставил своей жизненной целью достижение бессмертия, всемогущества и всезнания. Однако если бы и дальше все шло вяло, а он использовал свой интеллект, информацию и творческие способности, чтобы нарушить правила игры, какую радость принесло бы ему это путешествие?

Как и в случае с первой попыткой, достижение цели не соответствовало его заоблачным ожиданиям. Подобно тому как человек испытывает голод или жажду, путешествие стало превалировать над целью, превратившись в основной фокус.

Пока это не влияет на мой грандиозный план, это должно быть приемлемо".

В конце концов, в своей первой жизни я не встречал историй, в которых главный герой становился бы слишком могущественным и потакал своим желаниям. Они либо превращались в верящего в справедливость, но лишенного великодушия негодяя, настоящего лицемерного, самодовольного мерзавца, либо разворачивались в противоположную сторону в виде мрачного лорда из самых глубоких слоев ада, украшенного сложной печальной и жалкой предысторией, оправдывающей его холодность, от которой у меня палец кровоточил от прокрутки, чтобы читать дальше.

Наконец, после кратковременного приступа депрессии от своей не слишком насыщенной жизни, начиная с первой встречи с Да Цзю и до настоящего момента, Ниу Чанг вновь обрел счастье и энергию.

'Я поставил перед собой небольшую цель - фук... кхм, стремиться эффективно направлять продукты своего кропотливого труда и длительного созерцания. День и ночь я трудился без устали, подпитываемый непоколебимым стремлением к творчеству и изобретательности, как преданный читатель. Моя миссия? Простая и в то же время глубокая - наконец-то создать историю, которую я жаждал прочитать, и которая, к сожалению, ускользала от моего внимания среди огромного количества литературных предложений. С решимостью в сердце я заявляю о своем намерении сделать шаг вперед и стать рассказчиком, которого я ждал, воплотив в жизнь повествование, которое отсутствовало в моих литературных исследованиях".