Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 4 - Причина

Опубликовано: 15.05.2026Обновлено: 15.05.2026

Система на мгновение замолчала.

Она действительно что-то прочитала в сознании Ниу Чанга, но это было слишком незаметно. Но как бы незаметно оно ни было, оно отличалось от всех мыслей в его голове.

Эта вещь больше похожа на навязчивую идею. Ниу Чангу не нужно было думать об этом, потому что это было его корнем и философией жизни.

Система вздохнула.

[Тогда что ты хочешь сделать? Неужели ты думаешь, что сможешь самостоятельно активировать режим поддержки?]

Из-за своей профессиональной деятельности система могла лишь язвить в душе.

'Ты хочешь стать главным героем по велению сюжета?'

'Мечтай'.

Система фыркнула.

В базе данных системы было множество шаблонов главных героев. Но ни один из них не подходит Ниу Чангу. Этот человек просто не подходит на роль главного героя.

Быть слишком умным - это не один из многих критериев главного героя.

"Да, я хочу, чтобы все шло своим чередом. Не нужно торопиться и не нужно применять силу".

"Раз я уже реинкарнировался в этом мире, значит, шанс будет".

Ниу Чанг был спокоен и расслаблен, как всегда. Уголок его губ слегка приподнялся.

[Раз хозяин уже принял решение, то обсуждать больше нечего].

Голос холодного механика исчез.

Он смотрел на темное ночное небо и одинокую луну. Ниу Чанг действительно ничего не чувствовал.

«Мир прекрасен, как он есть, но мое сердце слишком сильно, и оно почти не подвержено его влиянию».

Дело не в том, что я не хочу менять свое мнение. Меня пугала природа людей, их разум хрупок, как огонь спички. От дуновения ветра она вспыхивает, а своим блеском способна осветить лишь жалкую область посреди бесконечной тьмы».

С такой силой как я могу ставить свою жизнь на что-то столь хрупкое?

Существует тонкая разница между трусом и реалистом.

Один боится шанса, а другой боится его. Но то, как они видят это, и есть их разница.

Человеческий разум легко поддается влиянию и непостоянен в эмоциях.

Посмотрите на главных героев романов. У них бедное прошлое, несгибаемая воля и решимость.

Столкнувшись с трудностями, они одной лишь верой превращают несчастье в удачу и делают новый рывок, становясь сильнее, чем прежде.

Но как бы хорошо автор ни изобразил это с помощью рассуждений или прямо не признал в качестве сюжетной брони. Человеческий разум все равно воспринимает это как должное.

Если бы вам досталась роль главного героя этой истории, стали бы вы так же хороши, как он?

Да, и я могу быть лучше него. Прочитав первую половину, они говорят.

Нет, я не могу взять на себя его роль. Сказали после прочтения второй половины.

Естественно, первая половина была полна совпадений, и за ней было легко следить и что-то менять.

Но когда все эти совпадения в первой половине накопились и стали причиной совпадения во второй половине. Если это было только однократное совпадение, естественно, его можно принять.

Но когда совпадение во второй половине слилось с накопленными совпадениями в первой половине, чтобы сделать еще одно совпадение, а затем продолжить этот цикл.

Можно ли это еще назвать совпадением? Когда каждое совпадение аккуратно выстраивается, чтобы проложить дорогу главному герою к его конечной цели.

Нет. Это не совпадение, а заранее спланированная череда событий, чтобы главный герой мог совершить увлекательное путешествие.

При таком раскладе, естественно, проблемы главного героя на его пути - не более чем пук. Техника приманки, используемая автором, чтобы удержать читателя на расстоянии. Бессмысленная и бесполезная драматическая сцена.

Поскольку многие читатели привыкли читать подобные истории, естественно, они просто приняли это как естественное.

Именно этой опасности Ниу Чанг боится больше всего.

Природа человеческого разума.

Раз это нормально и происходит каждый раз, значит, это нормально, верно?

Ниу Чанг не слишком много знал о психологии и о том, как называется подобное явление. Возможно, стадное чувство или чувство толпы или что-то в этом роде.

Но была одна теория, которая запомнилась Ниу Чангу больше всего.

Предвзятость выжившего.

Представьте себе коробку, в которой много вещей, и вы не знаете ее содержимого. Затем дайте коробке точку входа и выхода. Отправьте десять человек в качестве подопытных и ждите у выхода.

Только восемь из десяти успешно вышли из коробки. Затем вы просите их дать свои показания.

Четверо из них сказали, что столкнулись с волком, а остальные четверо - с огромной собакой. Из этого, естественно, можно сделать предположение, что двое других, не дошедших до точки выхода, были убиты либо собакой, либо волком.

Но что, если двое других действительно столкнулись не с собакой или волком, а с чем-то, что гарантировало им смерть.

Из-за этого вы допустите ошибку в своих рассуждениях и просто примете, что двум другим не повезло не пережить нападение волка или собаки.

Это и есть предубеждение выжившего. Именно поэтому Ниу Чанг действовал очень осторожно и непреклонно.

Если он читал только истории, в которых главные герои выживали благодаря цепочке бесконечных совпадений, то, естественно, были и такие, которые он никогда не читал, где главный герой умирал в середине своего пути, когда совпадения внезапно прекращались.

То, что он подготовил, изучая ошибки успешных главных героев, естественно, окажется бесполезным, когда он столкнется с проблемой неудачливого главного героя.

Ведь он даже не знает, из-за какой ошибки они лишились жизни.

Напомнив себе о непостоянстве человеческого разума и опасности различных предубеждений, Ниу Чанг встал и пошел к дому. Ниу Чанг встал и направился в свою спальню.

Разговор с системой не вызвал в его душе никаких колебаний и не изменил его планов. Раз уж он реинкарнировался в этом мире, то не будет так слабо сетовать на свою жалкую судьбу и клясться найти способ вернуться в свой мир, где его встретит только обыденность.

Это был его шанс, которому позавидовали бы многие.

Ночь прошла без проблем.

Утром, когда солнечный свет пробрался в щели между окнами и достиг лица Ниу Чанга, он проснулся.

Ниу Чанг очнулся от сна и был еще в полудреме, когда увидел что-то перед своим лицом.

Оно было иллюзорным, прямоугольным и голубого цвета.

Протерев несколько раз глаза, Ниу Чанг был ошеломлен. Это был не сон.

Наконец-то появилась системная панель.

[Ведущий : Ниу Чанг]

[Очко кармы : 0]

[Культивация : не способен культивировать]

[Навык: Кендо].

В системном интерфейсе было всего четыре опции. Но в левом нижнем углу был маленький знак '!' красного цвета, как бы говорящий: «Нажмите на меня».

Ниу Чанг решил отложить нажатие на этот восклицательный знак и проанализировать информацию. Первые две части информации были обычными, но третья отличалась.

Ниу Чанг никогда не вступал на путь культивации, он никогда не мог собрать ци. Поэтому он ожидал, что в статусе будет стоять ноль или знак «-».

Но вместо этого в статусе было написано «Не способен к культивированию».

Что это значит?

Потому что Ниу Чанг был сосредоточен на третьей строке своего статуса. Он смутно представлял себе, как можно больше узнать об этой строке «не способен к культивированию».

Как только он пожелал, интерфейс системы изменился, и перед ним появилось новое окно.

[Невозможно культивировать ци].

[Невозможно культивировать тело]

[Невозможно культивировать разум].

[Невозможно культивировать душу.]

[Еще].

Ниу Чанг потерял дар речи, увидев это новое всплывающее окно. Только прочитав эти четыре строки, он понял, что означает неспособность к культивированию. Ему даже не нужно было нажимать на кнопку «Подробнее», чтобы узнать, какой путь культивирования он не может пройти.

'Невозможно культивировать. Как сказано, я не могу культивировать. Не из-за моих способностей или каких-то частей тела, разума и души. Это я не могу культивировать, как будто весь мир наложил на меня ограничение. Запретил мне заниматься культивированием».

Теперь, когда он вспомнил свой вчерашний разговор с системой, он понял, почему система нарушила норму и связалась с ним первой.

Неважно, насколько ты умен, неважно, сколько у тебя методов и сколько путей ты проложил.

Если ты не можешь даже пошевелиться, какой в этом смысл?

Смех.

Ниу Чанг почувствовал горечь в сердце. Если бы не этот запрет. Он уже должен был добиться огромного прогресса в культивации.

Судя по имеющимся у него книгам, он был уверен, что три года потратил впустую. Он мог достичь стадии мастера в боевых искусствах.

Боевые искусства различаются по уровням: третий уровень, второй уровень, первый уровень, пиковая ступень, ступень мастера и ступень гроссмейстера.

Что касается следующей стадии после стадии гроссмейстера, в книгах ничего не говорилось.

Но, по крайней мере, в них говорилось о легендарной ступени выше стадии гроссмейстера, до которой надеялись добраться бесчисленные люди, но лишь немногим это удавалось.

Затем Ниу Чанг перешел к следующему столбцу своей информации.

Кроме кендо, я тренировал удары руками и ногами, но система зарегистрировала только кендо как мой навык. Это означает только одно: мне нужно полное или неполное обучение».

В своей первой жизни Ниу Чанг действительно изучал кендо, просто чтобы немного побаловаться с бамбуковыми мечами. Но это все, после этого он не стал продолжать тренировки.

Но знания, которые он получил, действительно дали ему основы кендо.

Ниу Чанг хотел проверить систему, сможет ли она зарегистрировать теоретическую технику в его голове, но решил сделать это позже.

Сейчас его интересовало, как использовать эту систему, и тогда он усилием воли нажал на соблазняющий его восклицательный знак.

Появилось новое всплывающее окно

Загрузка...