Каббала различает, за пределами Божественной Троицы (Кетер - Бина - Хохма), семь Божественных Эманаций называемых Сефирот. Божественная Троица, находящаяся в Плероме, отделена от Транскосмоса дополнительной Незримой Сефирой Даат или Пучиной Неприступного Света. В отличие от неё, остальные семь Сефирот являются Эманациями действующими в Духовном Транскосмосе.

Древо Сефирот подразбивается на Срединный Столп (Кетер-Даат-Тиферет-Йесод-Малхут), Столп / Триада Милосердия (Хохма-Хесед-Нецах) справа, представляющая мужественные Аспекты Бога, и Столп Строгости / Шактическая Триада (Бина-Гвура-Ход) слева, представляющая женственные Аспекты Бога.

В Зороастризме также рассматриваются Триада Мужественных Эманаций (Аша Вахишта "Высшая Истина", Кшатра Варья "Благодетельная Мощь" и Воху Мана "Благая Мысль") и Триада Женственных Эманаций (Спента Армаити "Святая Благорасположенность", Хаурватат "Целостность и Полнота" и Амеретат "Вечность и Бессмертие"), соответствующих естественным образом боковым каббалистическим столпам. Согласно Бундахишну, Воху Мана рассматривается как Первая Эманация Ахура Мазды и значит его можно поставить во главу Срединного Столпа вместо Кетера. Но здесь мы предпочтём "симметрическое решение" из-за того что Воху Мана и Амеретат также рассматриваются как Верховные Элементали животного и растительного царств соответственно (см. следующую главу).

Мы уделим особое внимание Шактической Триаде: Бина (Спента Армаити), Гвура (Хаурватат) и Ход (Амеретат). Она представляет из себя Три Женственных Аспекта Бога, что совершенным образом отражается в имени "Приснодева-Мать". Действительно, Божественная Девственность, персонифицированная Гвурой / Хаурватат, это женственная мощь целостности и отвержения различных соблазнов. На самом деле, здесь идёт речь о навыке невообразимой мощи такой что любое похотливое существо, осмелившееся поднять взор на Приснодеву-Мать, будет автоматически парализовано запредельно жгучим чувством позора. Наконец, Ход / Амеретат персонифицирует вечность и бессмертие, я думаю это говорит само за себя.

Параллельно арке Бина-Даат-Хохма, проведём ещё две, называемых Аркой Силы и Аркой Вечности. Первая из них соединяет Хаурватат и Кшатра Варью, а вторая женственные и мужественные аспекты вечности и бессмертия.

В древних иудейских литургиях Древо Сефирот символизируется семисвечником Менорой, создание которого Бог предписал Моисею на Синае (Исход, 25:31-40). Осознавая что боковые лампадки соотвествуют Столпам Строгости и Милосердия, а Срединные Столпы совпадают, мы получаем каноническое соотвествие между Древом Сефирот и Менорой Моисея.