На импровизированном столе стояла целая тарелка жареного лука-порея и бобовых побегов. Группа людей собралась вокруг тарелки и принялась за каждое блюдо по сигналу старого короля-дракона. Жареное блюдо Чжоу Юй было, на самом деле, не так уж плохо. Но это, конечно, было не так уж и хорошо. Во всяком случае, настоящая цель деревенского банкета заключалась в том, что деревня мини-Лухуа наконец-то получила сельскохозяйственные угодья. Но если они действительно хотели вкусной еды, они могли только ждать, когда шеф-повар появится в деревне.

Сцена, когда маленькие люди едят большие блюда, была очень интересной. Когда Чжоу Юй был ребенком, он видел мультсериал под названием “Маленький Memole”. Чего Чжоу Юй жаждал больше всего, так это съесть фрукт размером с самого себя. Такое чувство должно быть потрясающим. Теперь то, о чем он мечтал, наконец-то сбылось. Однако он был не тем, кто его ел. Он мог только наблюдать со стороны.

Длинные бобовые побеги были для этих маленьких людей как белая редиска. Откусив небольшой кусочек, он оказался очень сочным и хрустящим. И макать их в соевый соус, это было вполне нормально. Счастливая группа жителей ACG world не жаловалась на то, что было только одно блюдо. Они пели и танцевали вместе, чтобы отпраздновать богатый урожай.

Чжоу Юй также хлопнул в ладоши сбоку, чтобы оживить ситуацию. Конечно, он также пробовал овощи из мира ACG, а также. Он не знал, была ли это атмосфера банкета, которая повлияла на него, или овощи мира ACG действительно были лучше, чем овощи в реальном мире, он чувствовал, что это был лучший обжаренный лук-порей и бобовые ростки, которые он когда-либо имел.

Деревенский пир закончился, когда все побеги лука-порея и жареных бобов были съедены. К счастью, во время занятий в деревне никого не было. В противном случае, если бы кто-нибудь увидел, как Чжоу Юй хлопает в ладоши над тарелкой в цветочной оранжерее, они могли бы подумать, что он снова переживает периодический психоз.

Вечером, в тоскующих глазах старого пьяницы, пивоварня наконец-то закончила свои пивоваренные задачи. Бутылка бобового проростка алкогольного напитка, бутылка лука-порея алкогольного напитка. Удивительно, но эти два вида овощей действительно можно было превратить в алкогольные напитки. Чжоу Юй был даже немного любопытен о вкусе их.

Однако Чжоу Юй не имел такой удачи, чтобы пить его, потому что две бутылки были только на один палец выше. Для старого пьяницы он мог пить целый день, но этого могло быть недостаточно даже для того, чтобы Чжоу Юй сделал один глоток.

Впрочем, пить он все равно не любил. Так что на самом деле ему было все равно.

С алкоголем в руке их положение мгновенно изменилось. Старый пьяница постоянно почесывал свои уши и щеку, нервно ожидая, в то время как Чжоу Юй был похож на богатого домовладельца, который не спеша упоминает о своем состоянии.

— Хочешь их выпить? Неужели в мире нет бесплатных обедов? Работай на меня! Сегодня вечером вам предстоит принять участие в анимационном производстве анимационной базы. По одной бутылке спиртного за каждое участие. Как это звучит?”

У старого пьяницы больше не было его внушительных манер. Он послушно отправился в дом Ян Куая, чтобы обсудить производство следующего фильма.

Долгожданный фильм о боевых искусствах был, наконец, готов к выходу!

Деревня лухуа имела давнюю историю военного образования. Поэтому у жителей деревни был сильный боевой дух. Физкультурные классы начальной школы Лухуа иногда обучали детей бегу по пересеченной местности. Вот почему маленькая крыса так хорошо справлялась с устной командой. В таких условиях боевые искусства, естественно, были очень популярны.

На этой неделе в день показа, когда название фильма «Настоящее Кунг-Фу» появилось на экране, энтузиазм детей сразу же поднялся до пика.

Ход истории был простым и ясным. Это была история о робком подростке, которого родители отправили заниматься боевыми искусствами в горы, постепенно становясь храбрым и зрелым. Там не было плохих парней, не было конфликтов между добром и злом, только знание различных школ боевых искусств и знание сути боевых искусств.

Основной акцент первого фильма о боевых искусствах анимационной базы был сделан не на сюжете, а на красоте боевых искусств. Там действительно не было много, чтобы критиковать о боевых стилях. Имея старого пьяницу этого инструктора по боевым искусствам, боевой стиль можно было охарактеризовать только как идеальный. В сочетании с музыкой, окружающей средой, которая служила предельным фоном, фильм непосредственно привел всех во «дворец боевых искусств».

Горы были величественны, даосский храм великолепен, а смена четырех времен года пейзажей в горах была еще более красивой и опьяняющей. Детали фильма были выше всяких слов, которые можно описать. В Великом даосском храме робкий подросток был одет в даосскую мантию, выполняя свою практику вместе с другими. Поначалу это были просто какие-то дети, веселящиеся каждый день. Иногда случались какие-то мелкие конфликты, но это были просто детские шалости.

По мере развития сюжета появился первый блистательный бой. Вместе с группой своих старших братьев и младших братьев, робкий подросток увидел Дзен-наполненный спарринг между своим мастером-Цин Юн Toaist и мясоедом алкоголиком монахом в лесу персикового цвета. В то время как они обменивались движениями рук и ног, они также обменивались наполненными Дзен аллегорическими словами, они казались такими свободными и расслабленными.

Дети не понимали иносказательных слов, но все равно были в восторге от чудесных боевых приемов. Там не было ни рейки, ни силы души, ни чакры, как в японской анимации, ни сверхспособностей, как в американских мультфильмах. У него даже не было навыка легкости, как у них было в тех традиционных художественных романах о боевых искусствах. У него были только настоящие навыки рук и ног.

Неудивительно, что название фильма называлось «настоящее Кунг-Фу».

Чжоу Юю очень понравился этот фильм. Предыдущие фильмы просто рассказывали истории. Но у этого, похоже, была своя душа. Он постоянно давал людям ошеломляющее ощущение анимационного блокбастера. Казалось, что после того, как инструктор по боевым искусствам присоединился к анимационной базе, то, что он увеличил, было не просто некоторыми движениями боевых искусств.

Если бы Чжоу Юй нужно было сделать резюме, он описал бы этот фильм боевых искусств был литературным фильмом боевых искусств стиля. Это было не весь день, ты любишь меня, я люблю тебя, ты не любишь меня, мне очень грустно, что такой мелодраматический менестрель, но гордый и непреклонный ученый, который разбирался как в мече, так и в песнях, свободно бродил по миру, где бы ни пожелала судьба.

Вторая замечательная дуэль была отражением скорости и мастерства.

Дровосек и рыбак быстро сражались у ручья. Дровосек быстро вырезал топором кусок дерева в скульптуру, а рыбак закончил рисовать краской на куске белой ткани с удочкой.

Сочетая навыки боевых искусств с искусством, удивительность фильма была вне графика.

Третья дуэль была шоу всех видов оружия. А завершали его садовник и монах-уборщик. Двое мужчин постоянно меняли свое оружие, чтобы сражаться, и каждый раз, когда они меняли свое оружие, их аура также резко менялась. Властный палаш, проворный тонкий меч, непредсказуемые движения копья… это ослепляло людей.

Весь фильм был похож на документальный фильм, демонстрирующий блеск каждого боевого искусства один за другим, но как главный герой фильма, у молодого человека не было реальной борьбы ни с кем. До конца фильма, после того, как тело главного героя было полностью закалено, а ум, наконец, сублимирован, его учитель даос Цинъюнь сказал: “Теперь вы можете покинуть гору.”

А потом фильм закончился.

С точки зрения общего коммерческого кино, это давало людям ощущение, что фильм закончился там, где он только что начался. То, что людям часто нравилось видеть, были вещи, которые главный герой собирался сделать после ухода с горы. Такие вещи, как дразнить девушек и расширять свой гарем, сражаться против хулиганов и побеждать плохие кланы, а затем объединять Wuling и становиться лидером Wuling. Без этих вещей зрители не смогли бы наслаждаться фильмом. И если зрителям фильм не понравился, то как он будет хорошо продаваться?

Фильм о боевых искусствах без каких-либо захватывающих моментов может быть провалом, если он был показан в обычных кинотеатрах. Но Чжоу Юй не заботился о том, будет ли фильм хорошо продаваться или нет, пока ему это нравилось. И дети во дворе были не слишком разборчивы. Для них, пока это была анимация, они были счастливы об этом. Кроме того, все они считали, что этот фильм был очень интересным. По крайней мере, это заставило их понять, что кунг-фу фильмы были не просто борьба с некоторыми плохими парнями, кунг-фу фильмы также могут быть очень красивыми.

Конечно, такое кино было хорошо показывать только время от времени. Что касается следующего фильма, Чжоу Юй решил сделать коммерческий фильм в стиле боевого искусства. Таким образом, он мог видеть, где был предел старого пьяницы.

На этом сегодняшний фильм заканчивается.