Глава 35 — 35: Вход в Шварцвальд

Этот возница был потрясен, когда услышал, как Лонг Чэнь называет себя Лонг Тянь. Он долгое время был слугой королевской семьи, поэтому, конечно, знал, кто такой Лун Тянь.

Небесный гений королевства Шуй, которого уничтожили прежде, чем он смог расцвести. Самый любимый внук патриарха клана Лонг, Лонг Рен. Он не мог понять, как долго Тянь мог стоять перед ним и разговаривать сам с собой.

«Вы, должно быть, шутите, молодой мастер Лонг. Все знают, что молодой мастер Лун Тянь такой… Я имею в виду, что он больше не может мысленно функционировать как нормальный мальчик, я уверен, что вы также знаете, что молодой мастер Лонг Тянь никогда не выходил из своего особняка клана за последние 4 года после нападения на него». Лонг Чэнь понял, что этот парень собирался назвать Лонг Тяня отсталым, но сдержался, заметив, что он находится перед членом клана Лонг Тянь.

«Ха-ха-ха, ты прав, ты довольно умен. Я Лонг Чен. Я тренировался один в клане Лонг с самого начала, так что я уверен, что не многие люди будут знать обо мне.» Лун Чен сменил тему, соглашаясь с этим водителем кареты, так как Лун Чен не хотел больше тратить время на попытки доказать свою личность.

«Действительно, молодой мастер Чэнь, я никогда о вас не слышал, но раз вы можете пользоваться этой золотой каретой, значит, вы занимаете важное положение в клане?» Лун Чэнь видел, что этот возница пытался вытянуть из него информацию о его личности.

«Просто так себе», — ответил Лонг Чэнь.

«В любом случае, вы не сказали мне, кто прибыл в этом экипаже, и они вошли внутрь вместе с кем-то из клана Лонг?» — продолжал спрашивать Лонг Чэнь.

«Нет. Когда мы прибыли, карета Клана Лонг уже была там, мы даже не знаем, кто в ней прибыл. Что касается нашей кареты, то его высочество второй принц и 3-я принцесса прибыли в этой карете вместе. Что касается того, с какой целью они пришли сюда, я не смог бы вам сказать, даже если бы знал.» Он ответил на вопросы Лонг Чэня, глядя на него.

«О, второй принц и третья принцесса. Спасибо, что проинформировали меня, я сейчас уйду», — сказал Лонг Чэнь, также входя в лес.

«Поскольку он из главной родословной клана Лонг и достаточно храбр, чтобы приехать сюда, он должен быть довольно сильным. Тем не менее, странно, что я не смог почувствовать от него никакого развития», — этот возница посмотрел в сторону Лонг Чэня, бормоча что-то себе под нос.

Лонг Чен вошел в лес. Он мог видеть, что в лесу росли различные растения и деревья. Лонг Чэнь распространил вокруг себя свое божественное чувство, которое охватывало площадь в 200 метров, но Лонг Чэнь не мог ощутить никакого присутствия.

Божественное чутье было способностью, которой обладал каждый культиватор Духовного Учреждения, оно в основном использовалось для восприятия окружающей обстановки и наблюдения за близлежащими районами, но его использование увеличивалось с увеличением сфер их культивирования. Лонг Чэнь читал о диапазоне божественного смысла на каждой стадии царства Установления Духа.

Культиватор сферы установления Духа первой стадии, имеющий диапазон божественного чувства 10 метров, его диапазон продолжал увеличиваться с увеличением культивации. Но Лонг Чэнь знал, что его божественное чувство тоже было иным.

Как правило, культиватор области создания Духа 5-го этапа будет иметь диапазон божественного чувства 50 метров, но Лонг Чен уже имел диапазон 200 метров, находясь в той же области. С точки зрения диапазона божественных чувств, Лонг Чэнь знал, что он уже немного превосходит обычную область Установления Духа 10-й стадии.

Пока Чэнь ничего не находил рядом с собой, даже после распространения своего божественного чувства, Лонг Чэнь знал, что поблизости нет ни зверей, ни людей. Лонг Чэнь предположил, что это, вероятно, потому, что он все еще был на внешней окраине леса. Лонг Чэнь решил пойти глубже, так как ему нужно было найти Лонг Су.

Лонг Чэнь шел 10 минут, но все еще не нашел никакого зверя, но он нашел много лекарственных трав по пути, пока Тянь много читал, у него всегда были хорошие знания о лекарственных растениях. С помощью этих знаний Лонг Чэнь продолжал собирать полезные лекарственные растения и складывать их в свое кольцо для хранения.

Пройдя еще немного, Лонг Чен встретил своего первого зверя. Это был медведь, сокрушающий камень, обладающий силой 4-й ступени царства Установления Духа. Лонг Чэнь знал, что медведи, сокрушающие камни, обладают высокой защитой и атакой, но меньшей ловкостью. Тем не менее, вместо того, чтобы использовать свою ловкость, чтобы победить этого зверя Духа, Лонг Чэнь решил использовать свою силу.

Лун Чен был довольно уверен в своей силе против Духовного зверя 4-й ступени, медведя, сокрушающего камни. Вот почему Лун Чен даже не достал свой королевский меч, а только достал свой Горный разрушитель. Лун Чен стоял неподвижно с мечом в голове.

«Семь форм святого меча: первая форма — очищение».

Лонг Чэнь атаковал своим мечом, прежде чем этот зверь смог даже понять, что происходит, голова была отделена от его тела, и он умер. Лонг Чэнь решил хранить тело этого медведя-камнедробильщика в своем хранилище, пока у Чэня там было много свободного места, и если бы оно понадобилось ему в будущем, он мог бы продать его за хорошую сумму денег на рынке.

Поместив тело сокрушающего камень медведя в свое кольцо для хранения, Лонг Чэнь продолжил свой путь вперед.

В то время как Лонг Чэнь входил в северный Шварцвальд и убивал зверей, Лонг Су и его отряд углублялись в лес еще глубже.

«Черт возьми, все, с чем мы столкнулись в этом лесу, были несколько Духов-зверей 6-й и 7-й стадий, где самые сильные, как мы можем укрепиться без хорошей борьбы». Лун Су пробормотал что-то себе под нос, продолжая идти.

В лесу была еще одна важная пара людей.

Красивый мальчик шел по лесу. Он выглядел примерно на 17-18-летнего юношу, у него были темно-черные волосы и светло-голубая радужка, лицо, как у принца. Этот черноволосый мальчик был одет в светло-голубую мантию с символом луны на ней, и он шел с девочкой 15-16 лет.