Глава 1346 — 1346: Просто Вор?

«Просто думай об этом, как о том, что кто-то подставил меня, когда я был самым слабым». Гу Чэнь вздохнул. «Все улики были против меня».

«Как это вообще могло случиться? Даже в Небесных Царствах строятся подобные планы?» — нахмурился Лонг Чэнь. «Хотя я могу понять. Я прошел через то же самое.»

«Враг заставил женщину порвать свою одежду и вести себя так, как будто я ее заставил. Это превратилось в большой беспорядок. Но, к счастью, я смог заставить людей говорить правду», — продолжил он, вспоминая свой собственный инцидент.

«Ах, значит, ты тоже прошел через это. Здесь было то же самое. Я занимался в своей комнате, но, когда утром я открыл глаза, я услышал, как люди стучат в мою дверь:»

«И голая женщина сидела в группе и плакала. Вы можете догадаться о следующей части. Она обвинила меня в том, что я похитил ее из ее комнаты и заставил ночью. Я сказал, что невиновен, но так как я был парнем, и дама утверждала это, делая это таким реалистичным, никто мне не поверил.»

«Более того, этот человек был Учеником Секты Будды, что делало все еще хуже. Меня схватили и отправили в Небесную тюрьму. Вздох, это было так давно».

«Я уверен, что эта женщина, вероятно, была бы сейчас намного старше. Я действительно хочу когда-нибудь спросить ее, зачем она это сделала? К сожалению, мне грозит пожизненное заключение. Сомневаюсь, что у меня когда-нибудь появится возможность покинуть это богом забытое место, — добавил он, вздыхая.

«Я думаю, тебе не следует терять надежду. Кто знает, может, ты когда-нибудь и уедешь. И тогда ты сможешь спросить ее лично, а затем убить ее, если захочешь», — указал Лонг Чэнь.

«Я не хочу ее убивать. Я просто хочу получить ответ. Не имеет значения, что она нам ответит. Я не убью ее, — ответил Гу Чен.

«Хм? Ты симпот или что-то в этом роде? Этот человек отнял у тебя всю твою жизнь, и ты все еще не хочешь ее убить?» — спросил Лонг Чен.

«В Секте Будды не разрешается убивать женщин. Этому его учили с детства. Что бы они ни делали, он их не убьет», — объяснил Зия Ужжи Лун Чену.

«Что, если они захотят убить? Что, если они охотятся за твоей жизнью, пытаются убить тебя? Ты даже не можешь убить их, чтобы защитить себя?» — удивленно спросил Лонг Чэнь. Что же это за логика такая? Что бы ни делали другие люди, они ничего не могли сделать?»

«Ты не можешь убить даже тогда. Их учение состоит в том, что если вы способны их убить, то вы также способны их сдерживать. Так что обуздайте их и накажите соответствующим образом, но вы не можете их убить», — ответила Зия Ужи.

«Вы, безусловно, много знаете о Секте Будды. Неплохо. — кивнул Гу Чен. Что бы он ни сказал, все было правильно.

«Я все еще считаю, что это глупое правило», — пробормотал Лун Чен. Он посмотрел на Зию Ужи. «Мне кажется, или ты тоже так думаешь?»

«Ты не одинок. Я разделяю ту же веру. Вам должно быть позволено убить человека, который хочет убить вас. Все остальное глупо», — согласилась Зия Ужи. «Но, с другой стороны, я не могу комментировать убеждения других. У них есть свои собственные убеждения. У меня есть свои собственные убеждения».

«Ты хочешь научиться этому навыку или собираешься говорить только о моих убеждениях?» Гу Чэнь закатил глаза.

«Я хочу учиться». Лонг Чэнь сделал шаг вперед.

«хорошо. Тогда я научу тебя Взгляду Будды, и Будда Замрет. Но мы должны закончить нашу борьбу. Так что сдавайся сейчас».

«Я хотел подраться с тобой еще. Но я сдамся».

«Хороший выбор. А теперь отойди в сторону. Я научу тебя после того, как закончу одно сражение».

Гу Чэнь посмотрел на Цзя Ужи. «Я бросаю тебе вызов на битву».

Вздох. Я знал, что ты сделаешь что-то подобное, — пробормотал Зия Ужи, вздыхая.

Он посмотрел на Лун Чена. «Ты должен подождать снаружи, прежде чем кто-нибудь еще сможет бросить тебе вызов. Я выйду сразу после окончания битвы.»

«Все в порядке. Я хочу посмотреть.» Лонг Чен отступил назад, скрестив руки на груди.

Он только что увидел один-единственный навык Гу Чена и уже был впечатлен. Он хотел увидеть больше. И если бы ему это нравилось больше, он мог бы попросить Гу Чэня научить его. Даже несмотря на то, что он считал, что некоторые из убеждений его секты были наивными, он не возражал воспользоваться другими правилами.

Более того, это была также отличная возможность увидеть силу Зии Ужи, которая боялась войти.

Зия Ужи не хотел входить внутрь, что свидетельствовало о его слабости: вероятно, потому, что он был вором, а не воином. Но когда он шел драться с Гу Ченом, на его лице не было даже намека на хмурость.

Он был похож на совершенно безмятежного человека, которому было все равно, если ему бросали вызов.

Лонг Чэнь задавался вопросом, собирается ли Гу Чэнь сдаваться после первых боев.

Несмотря на то, что правило позволяло заканчивать бой, когда человек сдавался, это не могло произойти в первые двадцать минут боя, если только другая сторона не согласится.

Если бы Цзя Ужжи хотел сдаться, он не мог бы сдаться, как Лун Чен, так как Гу Чен не собирался принимать его капитуляцию. Битва должна была растянуться по меньшей мере на двадцать минут, чего ему было достаточно, чтобы увидеть боевые навыки их обоих.

«Приятно встретиться лицом к лицу с человеком, который так много знает обо мне. Точно так же, как я сделал с ним, я также позволю тебе использовать оружие», — сказал Гу Чэнь молодому мужчине

«И точно так же, как он это сделал, я также откажусь использовать свое оружие. Я не думаю, что мне это понадобится, особенно на тебе, — ответила Зия Ужи, вздыхая.

«Итак, каково твое воспитание? В какой области я должен ограничить свое развитие?» — спросил Гу Чэнь.

Он мог видеть развитие Лонг Чэня, но это не относилось к Зиа Ужжи. Даже несмотря на то, что он не мог видеть его развитие, он был уверен, что этот парень был сильнее Лонг Чена. Более того, он также верил, что у него тоже более слабая культура.

«Тебе и не нужно этого делать. Я ограничу свое развитие вашим царством, — вздохнула Зия Ужи.

«Хм? Что?» Его простые слова заставили Гу Чэня нахмуриться. Он говорил, что у него более сильное развитие? Но как?

Гу Чэнь знал, что он был Старейшиной Секты Будды. Его уровень развития был уже довольно высок. Чтобы у этого ребенка был более высокий уровень развития, чем у Старейшины Секты Будды? Только кто это был?

Даже Лун Чен думал о том же самом вопросе. Разве он не был просто вором? Почему он был сильнее старейшины высшей секты?