«Вот как ты это делаешь, мальчик Изуна».

Фукасаку демонстрирует Изуне Ката лягушки. Изуна сжимает кулак и встает перед валуном. Он пробивает валун и останавливается в нескольких сантиметрах от него.

На валуне появляются небольшие трещинки, но он держится.

«Мне нужна практика, чтобы полностью овладеть им».

«Этот… Изуна-мальчик. Как ты это сделал? Ты мог бы использовать Лягушачью Ката до такой степени, как только увидишь». Это ошеломляет Фукасаку.

Изуна поворачивается и показывает свой Шаринган Фукасаку.

«Помните! Я Учиха. Мой Шаринган может видеть сквозь все виды дзюцу, какими бы они ни были.

Я использовал «Око прозрения» Шарингана, чтобы скопировать дзюцу. Но мне кажется, что мне нужно немного попрактиковаться, чтобы овладеть Лягушачьей Ката ".

«Это удобно, мальчик Изуна. Мальчику Джирайи понадобилось так много времени, чтобы выучить Ката лягушки, и даже его Режим Мудреца несовершенный. Мальчик Минато смог изучить идеальный Режим Мудреца, но его стиль боя не соответствовал Режиму Мудреца. Итак, Минато-мальчик пренебрегал Режимом Мудреца.

Вы впечатляющий Изуна-мальчик. Вы освоили Режим Мудреца и его технику тайдзюцу в таком молодом возрасте. Давно не было такого гения, чтобы побывать на горе Мьобоку ».

Фукасаку указывает на различные каменные статуи и примечания:

«Все эти статуи когда-то были людьми. Большинство из них были единственными в своем роде гениями. Они смогли успешно пройти секретный путь и посетить гору Мьобоку.

Но, к сожалению, ни один из них не достиг Режима Совершенного Мудреца, и в своих отчаянных попытках они превратились в каменную статую ».

Фукасаку вздыхает и продолжает:

«Я дам вам подсказки. Следуйте моим инструкциям, и вы овладеете Лягушачьей Ката за несколько дней».

Таким образом, для Изуны начинается еще один интенсивный сеанс Мудрого Тайдзюцу.

-----------

После недели,

Изуна пробивает валун с расстояния в несколько дюймов, и валун разносится вдребезги.

«Похоже, ты полностью освоил Ката Лягушки. У тебя потрясающий прогресс, Изуна-мальчик.

Пришло время познакомиться с Великим Жаб-Мудрецом. Он вызвал нас ".

Фукасаку ведет к резиденции Великого Жаба-Мудреца. Изуна следует за Фукасаку и входит в храм.

В его видении появляется гигантская коричневая жаба с белым животом. Кожа у жабы морщинистая, и жаба щурится, чтобы получить зрение. На жабе была шляпа профессора с кисточками и шаром на ней. Он также носит ожерелье на шее с гигантской бусиной, на которой написано кандзи «масло».

Позади него выстроились гигантские свитки, а жаба сидит в мелком водоеме с надписью кандзи «Мудрец».

Итак, он великий жаб-мудрец Гамамару. Он прожил тысячу лет и родился задолго до прибытия Кагуи.

Я уже знаю об этом факте, но на самом деле это больше похоже на живое ископаемое ».

Изуна осматривает великого жаба-мудреца Гамамару. Фукасаку кланяется Гамамару и сообщает ему:

«Оджиджи-Сама, тот, кого вы призвали, прибыл, как вы и предсказывали».

Великий жаб-мудрец жестом показывает Изуне подойти к нему.

«Я ожидал твоего прибытия, Изуна Учиха. Я предсказал будущее, и оно вовлекает тебя во множество событий. Итак, я предугадал твое будущее и получил некоторую информацию.

У меня есть для тебя пророчество. Выслушай меня."

Изуна приподнимает ухо, чтобы послушать пророчество.

«Пророчества этой старой лягушки вполне точны. Может, он даст мне пару подсказок о «Печати греха».

«Мальчик, я вижу опасность, нависшую над твоей семьей в ближайшем будущем. Ты будешь сражаться с множеством могущественных врагов в будущем, и я вижу гигантский столб, связанный цепями».

Великая жаба-мудрец на некоторое время замолкает и медитирует.

"Вот и все. Я могу видеть только это. По каким-то странным причинам ваше будущее туманно, и я не могу особо заглядывать в ваше будущее.

Теперь, если у вас есть вопросы, я их выслушаю ».

Изуна некоторое время размышляет,

«Я мог бы спросить у него о« Режиме мудреца шести путей ». Может быть, он сможет вести меня в определенном направлении. Тогда это решено.

«Э… Я бы хотел поговорить с Одзиджи-сама наедине; если он не возражает».

Великая жаба-мудрец жестом указывает Фукасаку и ближайшим жабам покинуть храм. После того, как все они выходят из храма. Он поворачивается к Изуне и отвечает:

«Я знаю о ваших проблемах. Я уже догадался о них. Я отвечу на них за вас».

Изуна удивлен, услышав это, его удивление переходит в возбуждение, и он с тревогой смотрит на Гамамару.

«Не торопись, мальчик. Все движется в своем собственном темпе. Теперь что касается твоих вопросов, я сначала расскажу тебе подробности о Рикудо Сеннине».

Великая жаба-мудрец закрывает глаза и рассказывает о событии.

"Вы должны знать подробности битвы между Рикудо Сеннином и Десятихвостым.

Он боролся с десятихвостым и запечатал его внутри себя. Таким образом он стал первым из когда-либо существовавших Джинчуруки. Став Джинчуруки Десятихвостого, он обрел богоподобные силы. Он явил Сферы Поиска Истины, высшее проявление всех преобразований Природы, с помощью Стихии Инь-Ян.

Как джинчуруки Десятихвостого, его Сендзюцу было усилено до своего пика, и он назвал его «Сендзюцу Шести Путей».

Однако незадолго до конца своей жизни Хагоромо отделил Десятихвостого от своего тела и запечатал его тело внутри луны. Он извлек его чакру и сформировал Девятихвостых зверей, которых вы знаете сегодня.

В результате Хагоромо использует все свои способности и «Режим мудреца Шести Путей». Однако Хагоромо держал Риннеган в его глазах. Его окулярная сила позволила ему заново освоить и заново изобрести «Режим мудреца Шести Путей». Он освоил все трансформации природы с нуля и наконец получил доступ к сферам поиска истины.

Таким образом, овладев всеми трансформациями Природы и, наконец, превратив их в Сферы Поиска Истины, Хагоромо снова получил «Режим Мудреца Шести Путей».

Хагоромо был джинчуруки Десятихвостого, и у него был Риннеган, который помог ему с преобразованиями природы. С его предыдущим опытом это было несложно для него.

Но, Изуна-мальчик! С другой стороны, у вас нет ничего из этого. Путешествие к «Режиму мудреца шести путей» будет для вас чрезвычайно трудным ».

Великая жаба-мудрец все объяснил Изуне. Изуна выходит из-за стола и размышляет над словами Гамамару.

Итак, чтобы получить Режим Мудреца Шести Путей; Я должен овладеть всеми трансформациями природы и создать Кеккай Мора. Только тогда я смогу создать свои шары Поиска Истины и войти в Режим Мудреца ».

Изуна начинает размышлять над «Режимом мудреца Шести Путей».

Наруто исчерпал все свои чакры в битве с Саске. Таким образом, фактически теряется вся чакра Хагоромо, но позже он восстановил «Режим Мудреца Шести Путей», хотя навсегда потерял Шары Поиска Истины.

Может, это как-то связано с чакрой всех хвостатых зверей. Хагоромо был джинчуруки Десятихвостого, а Наруто - псевдо-джинчуруки. Должен ли я красть чакру у каждого хвостатого зверя, чтобы войти в «Режим мудреца Шести Путей»? Это много работы.

Я постараюсь придумать другой способ войти в Режим Мудреца ».

Изуна смотрит на «Печать греха» и немного размышляет.

«Может быть, кто знает, эта мерзкая печать сможет мне помочь. Хотя он ненадежен, он спас мою задницу в некоторых сложных ситуациях. Но я не буду оставлять все на это, сначала я начну тренинг по трансформации природы ».

Некоторое время спустя Фукасаку входит в храм и кланяется «Великой жабе-мудрецу».

«Одзиджи-сама! Он« Дитя пророчества »?« Спаситель человечества »». Фукасаку спрашивает Великого Жаба-Мудреца.

Великий мудрец-жаба качает головой и отвечает:

«Нет, это не так. Он больше похож на« Хранителя мира », чем на его защитника».

Фукасаку в замешательстве склоняет голову на вопросы.

«В чем разница между ними? Разве они не одинаковые?»

Великий мудрец-жаба качает головой и отвечает:

«Нет, разница есть.« Спаситель »защитит мир от опасностей, а« Страж »- от потусторонних угроз.

Сейчас об этом говорить бесполезно. Вы поймете в будущем. Только учтите, поддерживайте с мальчиком дружеские отношения. Направьте его на правильный путь.

Вы можете уйти сейчас. Мне нужно войти в свою медитацию ".

Великая жаба-мудрец отпускает Фукасаку.

«Этот сварливый старый дряхлый старик. Все, что он делает, это спит. По крайней мере, дайте мне правильное объяснение ...

Фукасаку жалуется самому себе и выходит из храма. Он замечает Изуну, сидящую на валуне. Фукасаку прыгает к Идзуне.

«Изуна-мальчик! Я помогу тебе с обучением трансформации природы. У нас, жаб, есть древние свитки, переданные в наследство. Эти свитки существовали задолго до Рикудо Сеннинов».

'Ой! Это кажется интригующим ».

Интерес Изуны пробудился после того, как он узнал о происхождении свитков.