Глава 41-Источники

После адаптации к окружающему свету, с помощью тусклого света из отверстия, падавшего на его голову, Ян Цзюньшань смог, наконец, разглядеть, что он находится в пещере.

Плотная духовная энергия в окружении плотно окружала его тело, и Ян Цзюньшань чувствовал, как будто бесчисленные шила пытались пронзить его кожу и проникнуть в его тело, заставляя его чувствовать себя невыразимо неудобно.

Обращая вспять "духовное искусство Вуту" внутри его тела, прилипала к его коже, вытесняя окружающую духовную энергию. Ян Цзюньшань мгновенно почувствовал, что все его тело становится намного более удобным.

Огненный поршень зажег пламя размером, и черная как смоль пещера сразу стала намного ярче. Ян Цзюньшань поднял разбитую духовную почву на земле, чтобы осмотреть, но обнаружил, что все духовные камни были толщиной только с палец. Неудивительно, что когда ху ню набросилась на них, духовная грязь под ее ногами не выдержала веса человека и зверя и рухнула.

Это была естественная пещера с окружностью около десяти метров и высотой около десяти метров. Стены пещеры, а также половина дуги над ней были каменными стенами, и только верхняя половина дуги над тем местом, где упал Ян Цзюньшань, была сделана из слоя земли. Кроме того, после того, как он был пропитан духовной энергией пещеры в течение бог знает скольких лет, почва этой дуги уже стала твердой, как камень.

Ян Цзюньшань поднял куски духовной почвы, упавшие из отверстия над его головой, и проверил их, только чтобы обнаружить, что духовная энергия, содержащаяся внутри, достигла уровня Лин Тянь среднего ранга.

В середине пещеры была чистая родниковая вода, и бассейн был около двух футов шириной. Дно бассейна было заполнено слоем круглых камней, и там был источник, который журчал водой изнутри, в то время как плотная духовная энергия также сопровождалась водой, которая распространялась в пещеру. Тем не менее, бассейн не увеличивался вообще, как будто он просочился в подземную реку, и духовный колодец Ян Цзюньшаня просто открыл эту подземную реку.

Он протянул руку в воду. От прохладной родниковой воды его руку слегка покалывало. Можно было видеть, что духовная энергия, содержащаяся в родниковой воде, все еще находится над духовным колодцем. Ведь это был Исток подземной реки.

Схватив горсть камней из пруда, Ян Цзюньшань был удивлен, обнаружив, что все камни имели след тепла на них. На их поверхности мерцали слабые духовные огоньки, и было вполне возможно вырезать эти камни и использовать их в качестве каменных монет.

Глядя на полный слой мелких камешков, лежащих в бассейне, если бы они были вырезаны в каменных монетах, это не было бы близко к тысяче из них, кто знает, как долго они должны были бы замочить в духовном источнике, чтобы быть в состоянии сделать это, и как долго они должны были бы замочить в воде, прежде чем они могли бы вырасти в духовный нефрит, который мог бы вырезать нефритовые монеты.

Кроме этой родниковой воды, весь пол пещеры имел твердую каменную поверхность. Даже если это не было гладко, этого было достаточно для Ян Цзюньшаня, который искренне культивировал карту монарха, не говоря уже о том, что духовная энергия в пещере была бесконечной. Это было не только тайное место для закаливания его тела, но и отличное место для уединенного культивирования.

Хотя расположение гранатового леса было очень сложным, сюда мало кто приходил, поэтому приходилось быть осторожным на случай, если кто-то действительно обнаружит эту пещеру. Согласно предположению Ян Цзюньшаня, по крайней мере, он сможет привлечь весь город Пустоши, чтобы бороться за него.

Если бы он хотел скрыть вход в пещеру, ему сначала нужно было бы перекрыть утечку духовной энергии из пещеры. По сравнению с другими лесами, гранатовый лес за пределами пещеры уже начал выделяться, и если бы он выпустил духовную энергию из пещеры, это заняло бы больше года или около того.

Пробормотав что-то себе под нос, Ян Цзюньшань выудил со дна пруда целую охапку камешков, богатых духовной энергией, а затем тщательно собрал упавшую из входа в пещеру духовную почву с помощью матерчатого мешка. После того, как он выкопал несколько зарубок в каменной стене входа в пещеру, чтобы подняться, когда он обернулся и позвал ху ню, он обнаружил, что этот парень сидит на корточках на земле.

Он подошел и хлопнул ху ню по голове, игнорируя тот факт, что ху ню закричала в знак протеста из-за того, что он прервал ее культивирование, он положил ее на плечо и выполз из пещеры.

Маленький матерчатый мешочек Ян Цзюньшаня просто не мог удержать его, поэтому он просто затолкал всю духовную грязь обратно в пещеру, а затем использовал несколько толстых ветвей, чтобы удержать ее у входа в пещеру. Почва сверху перекрыла промежутки между ветвями, а затем использовала выкопанную почву, чтобы покрыть землю, а затем разбросала высохшие ветви и листья, чтобы она выглядела точно так же, как земля вокруг, чтобы даже не рухнуть, если кто-то наступит на нее.

Хотя это не остановило бы высвобождение духовной энергии из пещеры, обычные люди, по крайней мере, не смогли бы обнаружить, что внизу есть пещера, если бы они не были осторожны.

Они поспешно вернулись домой, но Ян Тяньгана все еще не было дома. В течение последних нескольких дней, пока они не нуждались в Ян Тяньгане, чтобы охранять деревню в течение дней Лин Тянь С, которые должны были созреть, был шанс, что Ян Тяньган не был дома. Хотя все жители деревни говорили, что Ян Цунчжэн увлекался азартными играми, Ян Цзюньшань знал, что его отец несколько раз возвращался в уезд Чэнью.

Он ведь не мог рассказать семье о ржавой руде, верно?

Ян Цзюньшань не мог не нахмуриться, но в конце концов, он не собирался останавливать своего отца. В конце концов, желание тайно собрать ржавую руду самостоятельно было действительно слишком медленным, и ему нужна была помощь ресурсов клана, чтобы сделать это. Таким образом, он не знал, сколько сможет получить его отец, и чем больше людей будет знать, тем труднее будет сохранить это дело в тайне.

На переднем дворе Су Баочжан привел Ян Цзюньпина, Ян Цяньхая и Ян Бао Ляна, чтобы попрактиковаться в кулаке Ман-быка. С тех пор как Ян Цзюньшань вышел из себя в прошлый раз, Ян Цзюньпин и двое других стали гораздо более послушными. Позже Су Баочжан также осознал важность закаливания своего тела,поэтому он попросил Су Баочжана привести их троих для совместной практики.

Поспешно поздоровавшись с Су Баочжаном, Ян Цзюньшань пошел в комнату отца и стал рыться в ней. Наконец, он нашел рунную каменную табличку, которая не была даже двух футов в размере от дна коробки.

Эта каменная табличка была такого же размера, как и дух, запечатывающий колодец на заднем дворе. Первоначально Ян Тяньган использовал его как резервную копию, поэтому ему нужно было только встроить его с источником духа, чтобы активировать формирование руны запечатывания Духа на каменной табличке, предотвращая утечку энергии Духа.

Когда небо потемнело, Ян Цзюньшань взял рунную каменную табличку и тихо поднялся на Западную гору. Ху ню, казалось, ждал Ян Цзюньшаня все это время, и когда он увидел его выходящим, он молча последовал за ним.

Затем он положил каменную табличку на дно ямы, а затем положил дюжину или около того духовных камней, которые были вычерпаны из-под бассейна на каменную табличку. Рунический круг на табличке был немедленно активирован, и духовная энергия, которая излучалась из пещеры, была немедленно изолирована от воздуха, кроме того, эта каменная руна также была способна изолировать звук, поэтому даже если Ян Цзюньшань громко кричал в середине пещеры во время тренировки карты Горного Лорда, его не услышит никто за пределами пещеры.

Затем он связал крышку входа в пещеру веревкой так, чтобы при входе и выходе из пещеры требовался только деревянный ряд. Кроме того, после того, как он опустил деревянный ряд, он был точно таким же, как и окружающая земля, поэтому ему не нужно было беспокоиться о том, что кто-то что-то заметит.

Завалив вход в пещеру, Ян Цзюньшань решил начать культивировать внутри пещеры. Кроме того, первое, что он сделал, - это составил для Тигра карту восьми гор.

Хотя существовала только одна схема наследования картины обитателя Тигра, унаследованные воспоминания имели набор движений. Там было всего восемь поз, и каждая из восьми поз позволяла плавно трансформироваться, позволяя тренировать каждую часть своего тела в этих восьми позах.

Каждый раз, когда тело Ян Цзюньшаня занимало позицию, духовное искусство Вуту циркулировало по всему его телу один раз в течение полного цикла. С этим он смог завершить преобразование восьми позиций, и духовные искусства уже циркулировали в его теле в течение восьми полных циклов.

Возможно, это было из-за карты Горного монарха, но в течение этой ночи, когда Ян Цзюньшань культивировал, боль, вызванная духовной энергией, омывающей меридианы в его теле, была значительно уменьшена. В дополнение к плотной духовной энергии в пещере, эффективность культивирования Ян Цзюньшаня также значительно возросла.

Выведя энергичного ху ню, который также культивировал в течение всей ночи из пещеры, она закрыла духовную запечатывающую табличку и восстановила маскировку у входа в пещеру. Она глубоко вдохнула прохладный горный воздух и сразу почувствовала себя освеженной с головы до ног.

Он обернулся и посмотрел на гранатовое дерево позади себя. Возможно, это было из-за духовной энергии, испускаемой вчера из входа в пещеру, и духовной энергии, которую испускал Ян Цзюньшань, когда он входил и выходил из пещеры. Ян Цзюньшань почувствовал, что листья гранатового дерева тоже стали свежими и зелеными, а плоды граната, которые висели на нем, стали гораздо более гладкими.

С такой скоростью, даже несмотря на то, что запечатывающий дух шифер изолировал духовную энергию, пока Ян Цзюньшань непрерывно входил и выходил из пещеры, гранатовый лес медленно питался, и почва постепенно превращалась в Лин Тянь. Гранатовое дерево у входа в пещеру, возможно, даже смогло бы произвести духовную сущность в прошлом.

Спускаясь с горы, Ян Цзюньшань обнаружил, что деревенские жители, которые недавно патрулировали вокруг зрелого трехакрового Лин Тяня, стали более прилежными, и даже когда у Су Баочжана было свободное время, он часто приходил сюда. Каждый раз, когда он видел, что есть маленький кусочек Лин Тянь, который принадлежал ему, Су Баочжан немедленно возвращался в свой дом, полный жизненной силы, чтобы практиковать кулак Ман ню и культивировать "тайное искусство окутывания Земли", которому научил его Ян Тянь.

По словам Су Баочжана, жители соседних деревень часто приходили к подножию Западной горы, чтобы посмотреть на три акра Лин Тянь, которые вот-вот созреют. Почва всего округа Мэнъюй была бесплодной, и выращивать Лин Тянь было гораздо труднее, чем в других местах.

В тот год, когда Ян Тяньган отправился культивировать Лин Тянь, не только жители деревни Туцю были настроены скептически, даже духовные фермеры из других деревень насмехались над ним, услышав эту новость. Многие из них делали саркастические замечания в ушах жителей деревни Туцю, и многие культиваторы сферы боевых искусств, поскольку Ян Тяньган был иностранцем, ждали, что он станет шуткой.

Однако, по мере того, как накопленная духовная энергия на этих трех акрах полей росла все выше и выше, и когда они уже почти созрели и стали, при таком повороте событий жители деревни Туцю, увидев других жителей деревни, внезапно начали с гордостью хвастаться, которые были выведены в этой деревне. Каждый раз, когда они слышали слова других жителей деревни, которые были полны кислой воды и видели зависть на их лицах, наконец настала очередь деревни Туцю поднять брови и дать волю своим чувствам.

Однако после того, как новость распространилась, все больше и больше людей из всех четырех деревень пришли в деревню Туцю, чтобы взглянуть на это, в результате чего вся деревня Туцю немедленно стала осторожной, так как они боялись, что кто-то уничтожит Лин Тянь, который должен был вырасти. Особенно соседняя деревня, деревня земляного камня и деревня Туцю;