Глава 30 - крадущиеся тигры

Хотя загон для бессмертных духов был известен как способность молодого культиватора охотиться на бессмертных духов, если Ян Цзюньшань выведет так много бессмертных духов из загона, было очень вероятно, что он будет тайно схвачен несколькими культиваторами-хранителями. Кроме того, не было никакого способа назвать его несправедливым, даже если бы он вывел фон прямого потомка семьи Ян в округе Чэнью, это было бы совершенно бесполезно.

Появление бессмертного духа класса фойг в третьем раунде охоты было ошибкой со стороны хранителя горы. В то время, забудьте о печально известной семье Ян из округа Чэнью, даже убить Ян Цзюньшань на месте было бы легко для них.

Поскольку это было так, Ян Цзюньшань все еще ставил своей целью охоту на небесного духа высшего класса, естественно, это было потому, что у него был метод скрыть метод получения небесного духа высшего класса. Этот метод был также очень прост, он состоял в том, чтобы вызвать второго небесного духа, который позволил бы Ян Цзюньшань продвинуться в своем смертном царстве в оставшиеся пять дней.

Изначально метод культивирования на этой стадии был более или менее одинаковым, требовался период времени, чтобы измельчить вещи, и даже с помощью бессмертного духа это было еще далеко от того, что можно было достичь всего за пять дней. Кроме того, в процессе культивации культиватор постепенно очищал бессмертный дух вне своего тела, так что, когда горные земли Баньяна были закрыты, Ян Цзюньшань не мог скрыть пять бессмертных духов.

Однако Ян Цзюньшань знал о секретной технике. Возможность использовать секретную технику для помещения бессмертного духа в свое тело не только значительно сэкономит время при вызове бессмертного духа, но и позволит ему временно скрыть свое собственное развитие. Пока бессмертный дух не будет полностью очищен и культиватор не достигнет Великого круга второго уровня, только тогда культиватор сможет показать истинные характеристики второго уровня царства смертных.

В его прошлой жизни небо и земля резко изменились. Для того, чтобы человеческие культиваторы боролись с бедствием, у них не было выбора, кроме как создать много секретных методов и способностей, чтобы сократить время, необходимое для культивирования. Это было чрезвычайно эффективно, и почти не было побочных эффектов.

Но даже если бы он использовал эту технику, для Ян Цзюньшаня было бы невозможно завершить второй уровень царства смертных всего за пять дней, но важно то, что если бы он использовал эту технику, небесный дух, который Ян Цзюньшань использовал, чтобы пробудить его духовное отверстие, был бы скрыт в его теле, не будучи обнаруженным.

Правой рукой он достал из колчана стрелу из Железного пера, а левой ощупал щель между позвоночником, Ян Цзюньшань стиснул зубы и изо всех сил толкнул стрелу из Железного пера в щель.

Ян Цзюньшань втянул в себя полный рот холодного дыхания, а холодный пот стекал по его лбу. Однако он все же без колебаний вытащил стрелу, пронзившую его череп, и вслед за этим из раны хлынула свежая кровь.

Сильная боль не могла ни в малейшей степени повлиять на последующие движения Ян Цзюньшаня. Его левая рука нащупала оба конца раны и внезапно вытолкнула наружу, пока рана была открыта, он бросил железную оперенную стрелу правой рукой прямо в рану.

Трехдюймовая зубная фея тигра имела дугообразную форму, но рана, нанесенная железной стрелой, была прямой. Ян Цзюньшань прямо толкнул зубную фею тигра на две трети через трещину на стороне его позвоночника, в результате чего внутренняя часть раны была разорвана во второй раз. Пронзительная боль заставила все тело Ян Цзюньшаня задрожать, но он все еще сжимал зубы, и единственное, что он мог слышать, было низкое ворчание, которое непрерывно отражалось в пещере.

Он осторожно приложил его к ране на спине. Поскольку он не мог видеть сцену позади себя, он не мог не коснуться раны снова, заставляя Ян Цзюньшань морщиться от боли.

Из двух бессмертных духовных полостей в теле Ян Цзюньшаня одна находилась в желчном пузыре, а другая - на позвоночнике. Это было также причиной, почему Ян Цзюньшань был так сосредоточен на получении небесного духа кости тигра, этот вид духовной Вены был чрезвычайно подходящим для бессмертных духовных полостей Ян Цзюньшаня, расположенных в его позвонках.

Что касается появления медведя беговой дорожки, то это было полностью вне ожиданий Ян Цзюньшаня. Тем не менее, возможность собрать качественную Небесную медвежью желчь, которая была совместима с другим небесным эликсиром, была совершенно неожиданным сюрпризом.

После того, как бессмертный дух был извлечен из заботливой матери, духовная энергия, содержащаяся внутри, быстро сжималась и затвердевала, образуя кусочки Хрустального нефрита, подобные бессмертной сущности. В этот момент высококачественный желчный пузырь бессмертного духа медведя в руке Ян Цзюньшаня застыл в маленьком, плоском, Овальном черном нефритовом теле.

Уложив рану на спину, Ян Цзюньшань снова поднял стрелу из Железного пера, которую он выбросил, и очистил ее. Он не мог не вздохнуть, храбрость высокосортного Духа медведя, несомненно, была неожиданной радостью, но теперь у Ян Цзюньшаня не было выбора, кроме как принять еще одно членовредительство.

После того, как он легко сломал древко стрелы, Ян Цзюньшань укусил древко стрелы и подтвердил расположение оборудования в его животе, как будто он принял решение, он собрал свое мужество и вырезал отверстие длиной в дюйм в своем животе, но на этот раз он не положил дух медвежьей желчи в рану, но использовал железную оперенную стрелу, чтобы сильно ударить по куску сущности Духа.

Со звуком" хлоп " поверхность нефритовой сердцевины разлетелась вдребезги, и из нее полилась светло-золотистая вязкая жидкость, капля за каплей попадая в рану.

Эта вязкая жидкость была истинной сущностью бессмертного духа медвежьей желчи. Вообще говоря, если бы липкая сущность небесного духа медвежьей желчи была желтовато-зеленой, это был бы низкосортный бессмертный дух самого низкого качества; если бы он был чернильно-черным, это был бы бессмертный дух среднего класса; и как только он был окрашен в слой золота, качество бессмертного духа медвежьей желчи перескочило бы к высокосортному, и чем плотнее золото, тем выше качество; были даже слухи, что как только медвежья желчь стала золотой, это был бессмертный дух класса среди тысяч.

Бессмертная сущность медвежьей желчи в руке Ян Цзюньшаня была лишь слегка золотистого цвета, но она только что достигла порога высокого уровня бессмертного духа и могла считаться только среднего качества. Однако каждый раз, когда капля высокосортной духовной эссенции попадала в рану, лицо Ян Цзюньшаня искажалось от боли, и все его тело дрожало.

После того, как сущность Небесного медвежьего мужества капнула все это в рану, золотой духовный свет просочился из раны, смешиваясь с кровью и протекая вдоль раны. Мгновение спустя вся рана затвердела в струп, но Ян Цзюньшань все еще с тревогой наклеивал на рану другое лекарство.

После потери большого количества крови, лицо Ян Цзюньшаня стало чрезвычайно бледным, сила, которую он накопил в своем теле, начала изливаться подобно потоку, и постоянно использовал две секретные техники, чтобы подавить себя. В тот момент, когда каждый из бессмертных духов проник в окрестности отверстия бессмертного духа в его теле, они проглотили все нити Ци Духа Земли Вуту, которые Ян Цзюньшань так усердно культивировал, и все его тело рухнуло на землю, как тесто.

В это время, независимо от того, кто нашел эту пещеру, Ян Цзюньшань мог только ждать, чтобы быть убитым.

Ян Цзюньшань не мог удержаться от Горького смеха, он все еще был неосторожен. Первоначально Ян Цзюньшань думал, что его тело может полностью выдержать эту атаку и использовать "искусство очищения крови", его первоначальный план состоял только в том, чтобы убить горного тигра и получить небесный дух кости тигра.

Тем не менее, неожиданное появление медведя беговой дорожки и приобретение высокого класса медвежьей желчи небесного духа заставило Ян Цзюньшаня не иметь выбора, кроме как изменить свой первоначальный план. Чтобы избежать каких-либо непредвиденных событий, он должен был рискнуть и использовать "технику вызова духа очищения крови" дважды в своем теле, и подтолкнуть свое тело к краю коллапса.

Не было ничего, что могло быть сделано. Если было сказано, что бессмертный дух среднего класса Ян Цзюньшань мог скрываться от культиваторов, охраняющих потрясенную небесами секту, то аура бессмертного духа высокого класса в глазах культиватора боевого царства была такой же ослепительной, как свет свечи в темноте.

Для того, чтобы получить два высших бессмертных духа, у Ян Цзюньшаня не было выбора, кроме как пойти на риск. Оставалось всего пять дней, и он надеялся, что этого будет достаточно.

Ян Цзюньшань, который опирался на каменную стену, в настоящее время упорно работал, чтобы распространить "духовное искусство Вуту", пытаясь поглотить слабую духовную энергию, которая проникла в его тело, чтобы он мог завершить первую циркуляцию техники культивирования.

Однако каждый раз, когда духовная энергия в его теле с силой поглощалась и направлялась в окрестности двух свитков при поддержке Духовного искусства Вуту, Ян Цзюньшань чувствовал, как две большие горы падают с неба, заставляя духовную энергию, которую было нелегко циркулировать, становиться еще более неясной в его теле. Ян Цзюньшань пролежал на земле целых четыре часа, но духовное искусство Вуту на самом деле не преуспело даже после полного цикла.

Как только Ян Цзюньшань почувствовал себя крайне обескураженным, он, пытаясь привести в порядок свое тело, невольно взглянул на диаграммы восьми горных монархов на каменной стене над его головой.

Сердце Ян Цзюньшаня яростно подпрыгнуло дважды, когда он быстро поднял голову, чтобы внимательно изучить восемь фресок горного Лорда с различными выражениями. Осмотрев их одну за другой, его взгляд наконец остановился на третьей из четырех фресок, возглавляемых изображением горы тигра.

Это изображение Крадущегося тигра. Царь ста зверей, которые должны были бы рычать в лесу, как тигры, и командовать зверями, теперь лежал в траве под деревом. Выражение его лица даже несло след легкости и спокойствия.

Ян Цзюньшань внимательно смотрел на фрески ,духовное искусство Вуту внутри его тела все еще непрерывно пыталось циркулировать, но на этот раз он намеренно пропустил что-то во время процесса. Слабая демоническая энергия, которая первоначально распространялась от каменных стен, была фактически поглощена в его тело через его духовные искусства и смешалась чистой духовной энергией, которую Ян Цзюньшань собирал снова и снова.

Как будто его сильно ударили по голове, Ян Цзюньшань внезапно откинул голову назад. Крадущийся тигр, который был первоначально в его поле зрения, внезапно ожил, и лучи света начали циркулировать внутри тела Крадущегося тигра. В то же время они, казалось, были глубоко запечатлены в сознании Ян Цзюньшаня.

В конце концов, свет, циркулирующий в теле Крадущегося тигра, сформировал полный цикл, и Ян Цзюньшань также уклонился от полного движения закалки тела.

Ян Цзюньшань сделал все возможное, чтобы расположить свое тело на манер притаившегося тигра на фреске. Рана, которая первоначально обильно кровоточила, снова начала источать следы крови, но он не заботился об этом вообще, и после размещения своего тела должным образом, он начал циркулировать духовную энергию, которая была поглощена в его тело через его тело в соответствии с маршрутом, записанным в его уме. Первоначально кровоточащая рана вдруг начала слегка подрагивать,и мышцы с обеих сторон начали сдавливаться.