Глава 587: происхождение бусины Будды старый монах указал в сторону и сказал, «В Палате сутр есть классика, оставшаяся от монастырей Фахуа и Даминг. Посмотрите на них больше, и вы, возможно, сможете получить что-то от них.”»
Су ЦИМО кивнул.
И монастырь Фахуа, и монастырь Дамин были высшими фракциями, которые были сравнимы с нынешними суперсектами, такими как девять бессмертных сект и семь дьявольских сект – было очевидно, насколько глубоки их основы.
К сожалению, этот заброшенный старый храм, который был изолирован от остального мира, был единственным, что осталось от двух суперсект после катастрофы 10 000 лет назад.
Весь мир культивации даже не знал о существовании этого старого храма на дне долины захоронения Дракона.
Хотя старый монах просто упомянул об этом случайно, Су ЦИМО ясно знал в своем сердце, что в этих древних книгах было много тайных навыков Фахуа и монастыря Даминг!
Например, мистическая Дхармическая сутра лотоса считалась внешним миром утраченной.
Кто бы мог подумать, что эта сутра, известная как секретное умение номер один для золотых ядер, будет найдена на дне долины захоронений драконов?
Кто бы мог подумать, что она окажется в руках молодого монаха и ее можно будет прочесть в любое время?
Нетрудно было представить себе, что воздействие, вызванное появлением мистической дхармической Сутры лотоса, будет гораздо более ужасающим, чем багряный плод!
В это время разразится кровавая буря.
Парагоны северного региона будут не единственными, кто в этом замешан.
Даже все образцы искусства всего материка Тяньхуан были бы тронуты и сведены с ума из-за этого!
Кроме того, мистическая Дхармическая сутра лотоса была не единственной – в комнате Сутры было много других подобных ей сутр!
Эта, казалось бы, потрепанная библиотека на самом деле была гигантской сокровищницей!
Это было равносильно наследию двух суперсект, помещенных прямо перед глазами Су ЦИМО!
Единственная жалость заключалась в том, что его культивация была парализована, и у него не было никакого способа собирать Ци.
Если бы он мог конденсировать ци, то теперь в его теле тоже было бы наследие буддийских сект, вдобавок к наследию бессмертия и дьявольских даосов!
Пока Су ЦИМО размышлял, старый монах, казалось, о чем-то задумался, и выражение его лица стало печальным.
Он вздохнул и сказал, «После тогдашней катастрофы монастыря Фахуа и монастыря Дамин больше нет, и их смыло песком времени. Все из прошлого уже ушли и теперь… Остался только я.”»
В словах старого монаха сквозило душераздирающее одиночество.
Су ЦИМО не мог не спросить, «Старший, вы и коллега Даоист мин Чжэнь единственные в этом старом храме?”»
После минутного молчания старый монах кивнул. «Мы вдвоем здесь единственные.”»
Цепляйся! Лязг!
Как только он это произнес, с заднего двора снова донесся звон цепей. Это было тупо и сильно, как будто что-то постоянно боролось!
Сердце Су ЦИМО екнуло.
Маленькая лисица испугалась и поспешила вдоль руки Су ЦИМО в его объятия, чтобы спрятаться внутри.
Выражение лица старого монаха не изменилось, и в его обветренных глазах не было никаких эмоций, как будто он не слышал звона цепей на заднем дворе.
Су Цзымо постепенно почувствовал облегчение, увидев, как спокоен старый монах.
Однако ему действительно было любопытно, что скрывается за звоном цепей, доносящимся с заднего двора.
Почему мин Чжэнь так боязливо избегает его?
Старый монах прервал размышления Су Цзымо и вдруг спросил, «Я чувствую ауру буддийских сект, кружащихся вокруг тебя, которая не исходит от цветка Сараки. Культивировали ли вы раньше технику буддийских сект?”»
«Техника буддийских сект? Может ли это быть…”»
Су зимо на мгновение застыл, прежде чем его глаза вспыхнули с проблеском понимания.
Он медленно собрал ци и воспользовался моментом, когда дух Ци вошел в его тело, чтобы открыть его сумку для хранения, извлекая бусину Будды размером с лонган.
Бусина Будды была очень старой, и хотя она была сделана из дерева, не было никаких признаков коррозии. Узоры, которые были выгравированы на нем, все еще были очень четкими!
Он получил эту бусину Будды случайно, когда был пойман вместе с демонессой Джи в каменном гробу в прошлом.
— Сказал СУ ЦИМО глубоким голосом., «Мне удалось культивировать чрезвычайно сильное духовное искусство, известное как печать подавления Дьявола, благодаря этой бусине Будды!”»
Дьявольская печать подавления была единственной вещью, которую он культивировал в буддийских сектах.
В тот момент, когда он достал бусину Будды, Су ЦИМО наконец что-то понял.
Он понимал, почему ему удалось постичь такую мощную дьявольскую печать подавления всего лишь одной Бусинкой Будды.
Дело было не в том, что он обладал пугающим потенциалом – а в том, что существование цветка Сарака, священного предмета буддийских сект, позволяло ему обладать чистым корнем мудрости буддизма!
«Hais.”»
Увидев бусину Будды, старый монах тихонько вздохнул и слегка расчувствовался.
Было ясно, что старый монах узнал происхождение бусины Будды.
Он сказал: «На самом деле… печать подавления демонов — это не духовное искусство. Это Дхармическое искусство монастыря Даминг!”»
Дхармическое искусство!
Су зимо знал, что дхармические искусства могут быть освобождены только теми зарождающимися душами, которые способны использовать дхармические силы после развития своих сущностных духов.
Поскольку дьявольская печать подавления была дхармическим искусством, как он мог освободить ее как духовное искусство с использованием духовной энергии?
«Неудивительно, что цветок Сарака является священным предметом буддийских сект.”»
Это утверждение старого монаха просветило Су ЦИМО.
Цветок Сараки должен был быть единственной причиной, почему он обладал такой загадочной мощью!
Су ЦИМО подумал о том что он испытал в то время и сказал, «Эта бусина Будды была найдена в каменном гробу. В нем находился скелет, который мог воскреснуть и был чрезвычайно страшен. Мне удалось спастись только по счастливой случайности,”»
Задумавшись на мгновение, Су ЦИМО продолжил, «Этот скелет, похоже, принадлежал к дьявольской секте.”»
«Тут нет никакой ошибки,”»
Старый монах ответил, «Владелец этой бусины Будды-монах Даминг, титульный ученик монастыря Даминг и высший эксперт, который был известен еще в те дни!”»
«Титульный ученик?”»
Это был второй раз, когда Су ЦИМО слышал этот термин.
Первым титулованным учеником, которого он знал, был Асура Ян Бэйчэнь.
Во-вторых, это был монах Дэмин.
Старый монах объяснил: «В различных суперсектах материка Тяньхуан всегда находились титульные ученики. Кроме того, есть только один из них! Все титульные ученики-это те, кто обладает наибольшим потенциалом среди образцов секты; те, кто имеет самые звездные послужные списки и те, кто имеет самую устрашающую боевую силу!”»
«Титульные ученики не фиксируются своими сферами культивирования, но все они обладают бесчисленными козырными картами, и самая фундаментальная способность для них-убивать выше своего уровня. Как правило, человек получает право стать титульным учеником только после того, как продвинулся в область обращения пустоты.”»
В этот момент Су ЦИМО все понял.
Другими словами, титульные ученики были самыми сильными среди образцов суперсект!
Старый монах продолжал: «Титульным ученикам мастера сект присваивают уникальные для их сект титулы Дао. Например, титульный ученик монастыря Фахуа получит титул Дао Фахуа, тогда как титульный ученик монастыря Дамин получит титул Дао Дамина. Это помогает с идентификацией.”»
«Между вами и титульными учениками существует большой разрыв. Помните, что если вы столкнетесь с титульными учениками суперсект с этого момента, вы всегда должны быть осторожны, чтобы не вовлечь их опрометчиво.”»
Су ЦИМО кивнул.
Старый монах на мгновение задумался, прежде чем сказать: «Тогда секта Асура создала монстра, который создал Сутру очищения крови Дьявола. Убийство было его второй натурой, и везде, где бы он ни проходил, он будет поглощать свежую кровь всех живых существ чисто!”»
Услышав это, Су ЦИМО понял, что существует большая вероятность того, что скелет был монстром секты Асура в прошлом!
Старый монах продолжал: «Монах Дэмин не мог вынести вида людей в бедственном положении и отправился подавлять этого дьявола. Они вдвоем сражались в трех последовательных битвах, и хотя монстр секты Асура был в невыгодном положении, трудно было сказать, кто выйдет победителем.”»
«В четвертом сражении победа была окончательно решена. Говорили, что битва была настолько ужасной, что небо изменилось и земля рухнула. Обе стороны сражались в полную силу!”»