Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio

Голова Будды, голова Будды. Голова имела особое значение в буддийских писаниях. Он отсек все эмоции, связанные с любовью, унаследованной мудростью и светом, и был корнем всей Дхармы. Прикосновение к голове монаха было подобно прикосновению к чешуе дракона — священной.

Лицо Цзе СЕ было угрюмым, когда его белая одежда танцевала в воздухе. Он был готов выплеснуть свое сдерживаемое разочарование.

Голова Будды произнесла спокойно: «Амитабха, терпи.”

Цзе Се сдержал свой гнев и сложил руки вместе. «Предельная терпимость ведет к Вознесению. Светские люди не достойны того, чтобы с ними препираться. То, что сказал Мастер, правильно, у меня есть поверхностная культивация.”

Будда Хед покачал головой и сказал: “я имею в виду, если ты не можешь победить кого-то другого, просто потерпи и не ищи неприятностей.”

Подумав об этом, он был убежден. «Учитель видит суть вещей насквозь и примиряет истину. Я восхищаюсь тобой, господин.”

После этого он стоял у двери и распевал буддийские сутры, позволяя прабабушке стучать себя по голове без возмездия.

Прабабушка тоже была упрямой девочкой. Постучав его по голове, она напела какую-то мелодию.

«Шарира, форма не отличается от пустоты, пустота не отличается от формы. Форма-это пустота, а пустота-это форма, Если вы хотите знать, то же самое верно.”

Цзе Се продолжал петь: «шарира-это пустая фаза всей Дхармы, не рожденная и не угасшая, не грязная и не нечистая, не увеличивающаяся и не уменьшающаяся. Это мозг, который болит, мозг, который болит, мысль о выгребании дерьма…”

Цзе Се был взволнован.

Наследник пути гокудо начал терять хладнокровие…

Голова Будды спросил: «как ребенок?”

Бабушка остановилась и наконец отпустила маленького монаха. Вместо этого она принялась постукивать старого монаха по лысой голове. “Ну-ну, очень хорошо, он умер только один раз. Это мозг, который болит, мозг, который болит, мысль о выгребании дерьма…”

Цзе Се лишился дара речи.

Благодарю тебя, господин, за то, что ты пожертвовал собой.

Весь храм Лянхуа не был чужд духу войны Ушуан. Ли Усян был учеником главы Будды. Он провел несколько лет, практикуясь в храме Лянхуа. Несмотря на то, что дух войны Ушуанг и голова Будды яростно сражались в Большом зале Daxiong, разрушая башню Futu, разбивая мемориальную доску и статую Будды. Никто из монахов не пострадал.

Когда Цзе СЭ вошел в храм, дух войны Ушуан был запечатан в ее жемчужине. Ли Усян умер. Истории о его старшем и боевом духе были рассказаны его старшими и старейшинами в храме. Если бы эта сцена была сфотографирована и распространена, это, безусловно, вызвало бы фурор.

— Старые все еще самые трудные.- Бабушке было неинтересно стучать по голове старого монаха. — Хотя я прожила дольше вас, я не могу видеть вещи так же ясно, как вы все. У меня есть одна вещь, которую я не могу понять.”

“Какие же у тебя беды, благодетель?”

— Мой внук отличается от всех моих прошлых поколений внуков, — отрезала бабушка. — он не такой, как все. С моими предыдущими поколениями были более или менее патриархальные ограничения. Кроме него. Он не уважает своих предков. Я должен пригрозить ему, прежде чем он меня послушает. Его мозг также более активен, чем у других поколений; у него всегда есть какие-то смелые идеи. Как вы думаете, эта эпоха хороша или плоха?”

Когда люди предыдущих поколений слышали слово «император», они подсознательно преклоняли колени и кланялись, но теперь, когда люди слышали эти слова, они ковыряли в носу и щурились на вас.

Времена всегда менялись, но на этот раз перемен было слишком много. Аура предков больше не действовала, хотя он и не был воспитан прабабушкой, в отличие от Ли Усяна. Она всегда думала, что сама воспитывала ли Усяна. Она не могла найти в этом правнуке никакого дедушкиного достоинства.

— Мы, бедные монахи, знаем только, что эпоха хороша, если все живые существа могут есть, одеваться и согреваться. Что же касается вашего раздражения по поводу ребенка, то у меня есть только один поверхностный совет.”

“Говорить.”

— Ты не можешь винить общество. Какое отношение отсутствие должного воспитания имеет ко времени?”

— В этом есть смысл.- Бабушка облизнула губы.

Она посмотрела на статую Будды и ничего не сказала. Мгновение спустя она прошептала: «человеческое желание, где зависит радость, почему существует смерть. Небесная возможность-это взаимная причина всех живых существ, и тогда наступает конец света.”

…

Снаружи Большого зала Дасьон начали собираться темные тучи. Погода стояла душная. Было предсказано, что сегодня днем пойдет дождь. Судя по погоде, вот-вот должен был начаться проливной дождь.

На зеленой кирпичной площади стояли столы и стулья, предлагающие чай, прохладительные напитки, фрукты и пиво со льдом. Вокруг площадки были развернуты два ярко-красных флага.

Тот, что слева, гласил: «Мы тепло приветствуем дух войны Ушуанг, чтобы обеспечить ее руководство.”

Тот, что справа, гласил: «потомки демонов мира-это гармоничная семья, которая любит друг друга.”

Симпозиум был инициирован War Spirit Wushuang, и был проведен в храме Lianghua, спонсируемом Baoze Group.

Среди приглашенных были семь больших семей, знаменитые резиденции даосской буддийской ассоциации и хорошо известная Оружейная секта.

Ван Лаэр, как хозяин, постоянно кружил среди главных сил. Встреча должна была начаться еще некоторое время назад, но дух войны Ушуан так и не появился. Некоторые люди в поле жаловались на это и выглядели недовольными.

Ван Лаэр успокаивал тех, кто был несчастен.

Ван Лаэр был худым и смуглым, похожим на крестьянина средних лет. Он был учеником храма Лянхуа. Его учитель был восемнадцатым учеником главы Будды. Он изучил буддийскую сутру и неприкасаемый отпечаток царя Мина. Когда он был молод, он спустился с гор на практику и заработал себе престижное имя “Геркулес Кинг Конг”.

В конце концов Ван Лаэр превзошел своего учителя. Он не только получил истинные навыки своего мастера, но и овладел многими тяжелыми навыками. Его ровный и изысканный характер был полной противоположностью его навыкам. Царь молний попросил его возглавить симпозиум, так как он был связан с храмом Лянхуа, и что его бойкий язык подходил для того, чтобы быть хозяином. В худшем случае он станет хорошей грушей для битья, если что-то пойдет не так.

— А что, встреча все-таки начнется? Если нет, то мы уходим.”

“Не притворяйся, если просишь нас о помощи.”

“Ну, этот человек только что родился, и все же она думает о завоевании мира.”

По всему залу раздавались недовольные голоса. Ван Лаэр устал от этого разговора.

Бум!

Дверь Большого зала Дасьон была открыта. Прабабушка, одетая в футболку и горячие штаны, перешагнула через баррикаду у большой двери и появилась перед всеми, с видом девочки-соседки.

Шум стих, и вся сцена погрузилась в тишину.

Двадцать лет спустя женский боевой дух семьи Ли возродился. Молодые люди, которые видели ее в то время, превратились в немолодых дядюшек. У дядюшек средних лет тогда были седые волосы. Что же касается стариков, то они постарели еще больше.

Она все еще процветала в свои лучшие годы.

Голова Будды следовала за ней по пятам, одетая в красную с золотым ободком одежду. Выражение его лица было древним и неуклюжим.

Голова Будды и прабабушка сидели на двух больших стульях под табличкой «Daxiong Great Hall». Площадь под лестницей была занята десятками авторитетных фигур. Почти никого из младшего поколения там не было. Это были все те люди, которые могли принять определенное решение всеми силами. В худшем случае они тоже были вторыми или третьими старейшинами.

Теперь все были в сборе. Ван Лаэр взял со стола микрофон и кашлянул. — Добро пожаловать на этот симпозиум. Как мы все знаем, открытие Дворца великих божеств находится совсем рядом. Это очень удачно, потому что это наша случайная встреча. К сожалению, это и наша беда тоже.”

“Каждый раз, когда открывается Дворец великих божеств, это неизбежно приведет к кровопролитию. Восемьдесят лет назад, забытый демон оставил существующие шрамы на сообществе потомков демона. 20 лет назад турбулентность, вызванная ли Усяном, была совсем рядом.- Ван Лаэр огорчился и сказал: «Давай не будем говорить о забытом Демоне. Он-катастрофа для всего мира. Но, падение ли Усяна было очень жаль. Те, кто умер от его рук, разве они не все ваши люди?”

— Эти люди добродетели владеют сокровищем. У Ли Усяна нет такой жизни. Он только ищет свою собственную смерть. Если бы он отдал свое сокровище, никто не стал бы ему мешать”, — эхом отозвался кто-то в толпе.

Его слова вызвали всеобщее эхо.

Говоривший был одет в черную одежду для боевых искусств. У него были седые волосы, свирепые глаза — он был шурин семьи у, “нож для извлечения души”, у Цилинь, занимал 60-е место в списке потомков демона.

— Старейшина Ву прав, — сказал Ван Лаер в своей обычной бойкой манере. «Однако сокровища приобретаются другими людьми по их собственным заслугам. Почему они должны быть переданы вам?”

У Цилинь фыркнул: «мы также приняли это за наши способности.”

“Нехорошо так говорить.- Ван Лаэр огорчился и поднял микрофон. — Времена меняются. В наши дни не принято воевать и убивать, чтобы остановить повторение трагедий и сохранить социальный мир. После того, как мы проконсультировались со старейшиной боевого духа, компания решила поделиться местонахождением Дворца великих божеств со всеми вами.”

Внизу поднялся шум, когда все заговорили друг с другом.

— А как делиться?”

“Мы все не знаем, где он находится.”

Ван Лаер улыбнулся. “Как вы и ожидали, дух войны Ушуан знает, где он находится. Как только она откроется, она впустит тебя внутрь. Однако у нее есть одно условие.”

Несколько монахов раздавали копии договора присутствующим старейшинам.

Ван Лаэр рассмеялся и сказал: “это очень просто. До тех пор, пока вы представляете основные семьи и подписываете его, обещая не навредить потомку семьи Ли До того, как двери Дворца великих божеств откроются. Кроме того, все вы перестанете следить за ним и не будете обращать на него никакого внимания. Все поступки совершаются исключительно ради Дворца великих божеств. Поскольку дух войны готов раскрыть свое местонахождение, нет никакой необходимости докучать потомку семьи Ли. — Это правда?»Представители главных семей, лидеры буддизма и даосизма, а также председательствующие офицеры начали читать контракт.

Инициатор, прабабушка, откинулась на спинку стула, закинула ногу на ногу и начала переписываться с праправнуком.

Прабабушка: «а ты в последнее время какие-нибудь задания получала? Кто теперь защищает тебя от компании?”

Настойчивость на работе: «я не был на миссии в последнее время. Я много работаю в компании. Прабабушка, я просто потрясающая. Как только вы ушли, я избил иностранца и решил большую проблему для компании.”

Они разговаривали по WeChat.

Настойчивость на работе: «куда же прабабушка пошла?”

Прабабушка: «у меня встреча с большими семьями. Это не решение, чтобы они жаждали вас все время”

Настойчивость на работе: «а что будет делать бабушка?”

Прабабушка: «я сказала им, что если Дворец великих божеств откроется, я отведу их туда, но до того, как он откроется, они не смогут причинить тебе вреда.”

Настойчивость на работе: «моя бабушка, моя дорогая бабушка… [переехал]”

Ли Сяньюй отправил фотографию шлема виртуальной реальности прабабушке.

Настойчивость на работе “» это называется сыновним благочестием. Кроме того, у меня есть некоторые сомнения. Разве ты не говорил, что не знаешь, где находится Дворец великих божеств?”

Прабабушка улыбнулась и напечатала: «хорошо, что я не любила тебя напрасно. Кроме того, я определенно не знаю его местонахождения.”

Настойчивость на работе: «вдруг у меня плохое предчувствие. [испуганный эмодзи]”

Прабабушка: «ты можешь в это верить, но они не поверят. Вместо того, чтобы позволить им запутаться с вами, лучше сначала стабилизировать их. Вы пользуетесь возможностью расти.”

Настойчивость на работе: «это имеет смысл сказать. Однако, мой отец был так хорош в то время, но все же он умер?”

Прабабушка: «глупый, у твоего отца совсем другая история. Он действительно пошел во Дворец великих божеств и получил сокровище, точно так же, как Король Золотого льва забрал нож для Драконов. Пока ты будешь молчать, они не убьют тебя, если захотят узнать его местонахождение. Это называется помилование.”

Не имело значения, знает ли она расположение Дворца великих божеств или нет. Важно было то, что все думали, что она знает. А до тех пор она должна была знать ответ и сама. Вместо того чтобы позволить своему новому правнуку страдать от притеснений и угроз, она решила, что лучше будет всех обмануть и дать ему немного передышки.

Никто не знал, когда откроется Дворец великих божеств. Может быть, несколько месяцев, может быть, год, может быть, даже больше. В этот период ли Сяньюю было достаточно укрепить свои позиции.

Представители различных больших семей бегло просмотрели контракт.

“Если все в порядке, подпишите свое имя и печать, и симпозиум придет к успешному завершению@”, — крикнул Ван Лаер.

“Чены с этим не согласны, — безразлично заметил представитель семьи Чэнь.

— Шены с этим не согласны.”

— Ванги с этим не согласны.”

…

«Хуан Юньгуань не согласен.”

— Во Нюгуань с этим не согласен.”

Помимо председательствующих представителей буддизма, спикеров семи великих семей и лидеров даосизма, менее 10% из них согласились на условия контракта.