Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio
Слова Ли Чжу казались метеоритами, падающими с неба, вызывая огромные волны цунами в сердцах зрителей, но сцена погрузилась в странную тишину.
Без всякого предварительного согласия все люди обратили свои взоры на Даосского преподобного, который был одет в головной убор цвета лотоса и черную мантию с золотыми вышивками.
Точно так же, как монахи обычно не говорят о своих настоящих именах, никто не будет спрашивать даосских священников об их возрасте из уважения к их преданности. Старик уже очень давно сидел в позе Даосского преподобного. И в этот момент он смотрел вниз на Ли Чжу.
Потрясение было чрезмерным для зрителей, и оглушительная тишина разнеслась эхом по всей арене и зрительским трибунам.
— Даосский преподобный … это Ван Цин?!- Тихо пробормотал ли Сянью, как будто все силы покинули его тело.
Внезапно нарушив молчание, даосы не могли удержаться и закричали: «Ли Чжу, вы знаете, о чем говорите?”
— Заткнись, бесстыдный старый ублюдок. Если ты еще раз посмеешь оскорбить Даосского преподобного, мы никогда тебя не отпустим.”
Даосский преподобный был лидером всей даосской фракции и был их духовным лидером, и его позиция в даосизме была столь же важна, как и то, что голова Будды является буддизмом. Даосские и буддийские ассоциации были правоприменителями общины потомков демонов, всегда борясь за справедливость и поддержание порядка. Таким образом, даосский Преподобный и голова Будды были символическими фигурами двух религий, и считаются самыми святыми людьми в сообществе потомков демона.
Но теперь кто-то объявил, что даосский преподобный был предателем, который присоединился к японской армии, предал своих товарищей и тайно причинил вред своим товарищам-ученикам и заставил сестру Тайсу умереть. Это было неприемлемо для всех даосов.
Например, если бы кто-то сказал, что голова Будды была злым человеком, который совершил все виды зла, такие как грабеж невинных или изнасилование бесчисленных женщин, последователи буддизма немедленно преследовали бы этого человека до конца мира, без малейшего колебания.
— Даосское имя преподобного Даоса было вовсе не Ван Цин!- кто-то закричал в отместку.
Как будто кто-то только что открыл шлюзы, и безмолвная толпа вскипела. Никто не хотел верить словам Ли Чжу, и массы опровергали старика одного за другим, некоторые даже проклинали и проклинали старого священника. До тех пор, пока кто-то брал на себя руководство, люди будут объединяться вместе, даже если они не были из даосской фракции, чтобы защитить репутацию даосизма.
Репутация Даосского преподобного и головы Будды не может быть осквернена. Их уважают не только последователи двух религий, но и все люди общины потомков демона.
— Да, даосский преподобный-это не Ван Цин.”
Ли Сяньюй попросил МО Фэя проверить людей по имени Ван Цин, но Баоцзе смог найти только один пример такого человека. Единственный раз он появился в записях, когда он спустился с горы, чтобы защитить Чанша во время антияпонской войны. Больше никакой информации о нем не было. Если бы Даосского преподобного звали Ван Цин, МО Фей обязательно сказал бы ему об этом.
Перед лицом толпы старик Ли Чжу сохранял спокойствие. Он поднял руку и мягко подал знак. “Если бы не было никаких доказательств, разве я пришел бы сюда и сказал вам это?”
Толпа, кипевшая проклятиями, немедленно остановилась.
Старик повернулся и слегка поклонился группе даосов позади него. Эта группа даосов последовала за ним на арену. Было интересно посмотреть, на чьей они стороне.
Старый даос, который был примерно таким же старым, как Ли Чжу, медленно вышел. Его голос был хриплым, и ему не хватало дыхания.
— Дядя Цинъюнь? — Почему ты здесь?”
“А разве ты не направлялся к своим местам отдыха для последнего раунда медитации?”
Несколько даосов средних лет, стоявших позади Даосского преподобного, были удивлены.
Старый даос пропел: «Амитабха “ — и посмотрел на Даосского преподобного:» старший военный брат Ван Цин, я не видел тебя 40 лет, но ты, кажется, совсем не постарел.”
Все были в полном смятении.
“О чем ты говоришь, воинственный дядюшка?»Ученики цюаньчжэня были потрясены и разгневаны.
— Товарищи даосские ученики, вы помните, где было то место, где Союз потомков демона осадил и уничтожил демонического жреца?- Старый даос задал риторический вопрос. — Да, это было в секте Цюаньчжэнь.”
“Я вырос в секте Цюаньчжэнь, когда был ребенком. Когда старший военный брат Ван Чэнь был знаменит и влиятельен, я все еще был маленьким Даосом, который служил непосредственно под руководством лидера секты. Поскольку я часто сопровождал лидера секты, я знал о некоторых невыразимых секретах.”
“В тот год, от имени старшей сестры по военному делу Ван Чжэнь, лидер секты пригласил старшего брата по военному делу Ван Чэня обратно в секту для беседы. Но он устроил ловушку в темноте, ожидая старшего боевого брата Ван Чэня. Однако лидер секты недооценил силу старшего боевого брата Ван Чэня. Старший боевой брат Ван Чэнь не причинил им вреда, поскольку все они были его боевыми товарищами. Его единственным желанием было снова увидеть старшую боевую сестру Ван Чжэнь. У лидера секты не было другого выхода, кроме как согласиться, но он снова обманул доверие старшего боевого брата Ван Чэня. Используя священное оружие секты Цюаньчжэнь, спиритическую герметизирующую иглу, он сумел тяжело ранить брата Ван Чэня, и таким образом захватил его.”
«Старший военный брат Ван Чэнь был арестован. Эта новость распространилась по всему миру. Все фракции во всем сообществе потомков демонов собрались вместе в секте Quanzhen, что привело к инциденту Quanzhen в том году.»Старый даос медленно сказал:» Все зло, которое было опубликовано о старшем военном брате Ван Чэне, было полностью сделано одной рукой сектой Цюаньчжэнь.”
Старый даос продолжал: «после смерти брата Ван Чэня брат Ван Цин изменил свое имя и взял себе новое-Ван ты.”
Старейшина Ван ты, нынешний даосский преподобный!
Зрители в ужасе переглянулись.
Величественный голос Даосского преподобного прогремел как гром “ » Цин Юн, вы можете сказать мне, какое наказание за клевету на Даосского преподобного?”
— Смертная казнь!»Старый священник Цинъюнь не боялся Даосского преподобного, а тем более взглядов всех людей из секты Цюаньчжэнь. “Теперь, когда моя смерть близка, чего тут бояться? Когда я был молод, я не осмеливался встать и заговорить, поэтому подавлял все в своем сердце. Еще несколько месяцев назад, когда священник ли лично посетил меня, я без колебаний согласился с его планом.”
«Старший военный брат, вы и лидер секты можете остановить людей от разговора об истине только на некоторое время, но вы не можете остановить их все время. Молчание не означает покорности. Это всего лишь своего рода толерантность.”
Даосский преподобный холодно сказал: «даосские ученики, все слушайте, старейшина Цинъюнь вступил в сговор с оставшимся злом Древнего Божьего клана и попытался свергнуть население. Его грехи должны быть наказаны!”
Звук клинков, покидающих ножны, был слышен в унисон, и все люди даосской фракции вытащили свое оружие.
Ли Пэйюнь медленно шагнул вперед, меч ци в его руке ярко сиял, и его устрашающая аура была подавляющей. С силой одного человека он блокировал ауру, которая исходила от всех присутствующих даосских жрецов.
— Ван Цин. Если у тебя чистая совесть, почему ты не осмеливаешься встретиться со мной лицом к лицу? Потому что, чем больше мы будем спорить, тем яснее будут ваши преступления.- Ли Чжу громко спросил, — ты смеешь заставить меня замолчать перед всеми этими глазами в мире?”
Для Ли Чжу было разумно занять определенную позицию на конференции Форума. Если бы не этот случай, он действительно не осмелился бы встретиться с даосским преподобным напрямую. Однако это был храм Лянхуа, который имел голову Будды, наряду с различными большими семьями и бесчисленными независимыми потомками демонов. Даже даосская фракция в одиночку не могла делать все, что хотела, не навлекая на себя гнев масс.
“У меня есть еще одно доказательство!»Слова Ли Чжу продолжали привлекать внимание людей.
Из японской группы вышел мужчина средних лет и забрал у своей свиты запертый чемодан.
Он поклонился толпе и представился на плохом китайском языке: “я Аоки Такуя, представитель семьи Аоки, расквартированной в Китае.”
Ли Чжу даже не оглянулся. Похоже, ему не нравилась семья Аоки. Он слушал без всякого выражения. Первоначально, в его плане, он не хотел вовлекать семью Аоки. Он хотел, чтобы голова Будды председательствовала над правосудием. Только кто-то с таким же уровнем существования, как голова Будды, мог свергнуть Даосского преподобного.
Но голова Будды отказалась.
Ли Чжу был очень недоволен этим вопросом. Голова Будды была у него в долгу, но он не отплатил ему тем же. На этот раз Ли Чжу пришел сюда с намерением умереть. То есть, если голова Будды не отплатит ему на этот раз, у него не будет никаких шансов в будущем.
Но голова Будды отказала ему. В глазах старика Этот буддийский лидер был также своекорыстным человеком, который хотел обмануть мир и только защитить свою собственную репутацию. Таким образом, у него не было выбора, кроме как принять помощь от семьи Аоки.
«Этот вопрос начинается с того времени, когда восемь стран вторглись в Китай. Как мы все знаем, династия Цин когда-то искала Дворец великих божеств. Поскольку его не нашли, он создал беспрецедентный боевой дух.»Со слов Аоки Такуя, весь зрительский взор переносится на прабабушку.
Прабабушка нахмурилась. Это не мое дело.
«На самом деле, династия Цин уже собиралась найти Дворец великих божеств, но Дворец великих божеств еще не был открыт. Даже если бы династия Цин нашла его, они не смогли бы войти в него. Во времена боксерского протокола династия Цин компенсировала нам много денег. Кроме того, они бесплатно предоставили нам информацию о Дворце великих божеств. Во время Второй мировой войны семья Аоки унаследовала незаконченную работу династии Цин, и мы также пытались найти Дворец великих божеств.”
“Честно говоря, семья Аоки уже нашла Дворец великих божеств, но не мы в конце концов вошли во Дворец великих божеств. Это демонический священник, который был захвачен нами и стал членом лагеря рабов. Лагерь рабов-это передвижной банк крови, который мы собрали, чтобы открыть Дворец великих божеств.”
Со всех сторон послышался шум и гам. Слова Аоки Такуя раскрыли слишком много информации и шокировали всех. Неужели семья Аоки нашла Дворец великих божеств? Нуждается ли Дворец великих божеств в мобильном банке крови, чтобы быть открытым?
— Эти вещи были записаны нашей семьей. Мы захватили много китайских потомков демонов, и демонический священник был только одним из них.- Аоки Такуя открыла ящик с паролем,чтобы показать пожелтевший свиток. — Помимо этого факта, в записях были также два китайских потомка демонов, которые когда-то работали на нас.”
Люди затаили дыхание, и тысячи глаз уставились на Аоки Такуя.
— ЦАО Цзюнь, член семьи ЦАО, и Ван Цин, член секты Цюаньчжэнь. Аоки Такуя продолжал: «это все записи, оставленные семьей. Они не могут быть фальшивыми. Я гарантирую это с репутацией и честью семьи в духе боевых искусств. То, что я сказал, определенно правда.”
“Какого черта!”
— Боже мой, что же это за шум поднимет? Если это правда, то даосская фракция вступит в невиданный ранее переворот, а также сообщество потомков демонов.”
“А что я слышу? Демонический священник-хороший человек? Ван Цин-даосский Преподобный и когда-то был собакой японцев… Мама, я хочу домой. Я больше не хочу их слушать.”
— Это слишком увлекательно. Цена билета в восемь тысяч определенно стоит того. Это определенно самая замечательная конференция Форума в истории.”
«Старейшина Хуа Юй только что покончил с собой, и даосский преподобный разоблачил его темную историю. Эти люди, должно быть, вступили в сговор друг с другом, чтобы заставить даосскую фракцию пасть.”
“Я в это не верю. Я не верю, что даосский преподобный стал бы делать такие вещи. Ли Пэйюнь-лидер клана Древних Богов, а Ли Чжу-его прадедушка. Можем ли мы действительно верить их словам? Кроме того, можно ли верить тому, что говорят японцы?”
Зрители были в полном беспорядке. Некоторые люди ревут от ярости,некоторые люди взволнованно принимают видео для загрузки в социальные сети. Можно было действительно увидеть все виды реакций.
“Если Вы нам не верите, то можете спросить буддийскую ассоциацию и Баозе об истине”, — сказал Ли Чжу.
Как только это слово было произнесено, обе стороны оказались в центре внимания.
Выдающиеся монахи буддизма посмотрели друг на друга. Они чувствовали, что это очень сложная ситуация. Независимо от того, было ли то, что сказал Ли Чжу правдой или ложью, и каким человеком даосский преподобный действительно был в те дни, все эти проблемы не имели никакого отношения к буддийской фракции.
Голова Будды не хотела иметь дело с этим беспорядком. Все было бы хорошо, если бы даосский преподобный был невиновен. Но если … тогда буддистская фракция фактически ударила ножом даосов по Ли Чжу. Союз между буддистами и даосами наверняка распадется.
Если бы это произошло, то порядок сообщества потомков демона погрузился бы в хаос.
Был ли демонический священник обижен-это внутренний вопрос даосской фракции. Все это было внутренним делом, и как посторонний человек, можно было в лучшем случае пожаловаться устно, не было никакой необходимости действительно говорить о том, что было правильно или неправильно.
Цзе Се яростно поднялся. Дэн Ченци, сидевший рядом с ним, немедленно остановил его.
“Что ты там делаешь?- Нахмурившись, спросил Дэн Ченци.
«Определите правду», — честно ответил Цзе Се.
“Какого хрена ты собираешься опознать? Знаете ли вы, что нужно сделать, чтобы сказать правду?- Спросил Дэн Ченци глубоким голосом. — Голова Будды не позволит тебе вмешаться. Похоже, он уже давно знал об этом. Тогда знаете ли вы, почему глава Будды не дал вам эту важную информацию?”
Цзе Се посмотрел на него и подождал, пока он уточнит.
“Если даосский преподобный действительно сделал что-то не так, даосская секта не защитит его. Никто бы не послушался его, даже если бы он был даосским преподобным, потому что он не был праведным. Этим вопросом займется сама даосская фракция. Это не потребует вмешательства буддистов.”
«Под видом морали и справедливости Ли Чжу вынуждает даосизм и буддизм расстаться. Есть много вещей, которые являются табу между сектами. Когда даосский преподобный падает, вы думаете, что даосские последователи поблагодарят вас? В глубине души мы вместо этого зададимся вопросом: «Что вы пытаетесь сделать, выпрыгивая и вмешиваясь в это дело, утверждая, что вы на стороне справедливости?’ Мы подумаем, что ты ударил нас по лицу. Подумайте сами, какое это имеет отношение к семье Аоки? Ничего. Но почему они проделали весь этот путь, чтобы свидетельствовать за Ли Чжу? Теперь они будут счастливы, что даосский преподобный потерял свою репутацию и что отношения между буддизмом и даосизмом были натянутыми.”
Цзе Се нахмурился. “Если этот вопрос не может быть решен здесь, почему вы говорите, что даосская фракция определенно заставит Даосского преподобного уйти в отставку? Преподобный даос находится у власти уже много лет, и большая часть даосской фракции-его сторонники. Помнишь только что? Почему ли Сянью должен был немедленно убить старейшину Хуа Юя? Именно потому, что он был обеспокоен тем, что по мере развития событий наказание преступника может быть избегнуто.”
“Каковы отношения между старейшиной Хуаяном и Ли Сянью? Конечно, он хочет убить Хуа Ю. Он здесь для мести, так что он был бы доволен результатом не меньше, чем то, что произошло. Но какое отношение ты имеешь к демоническому священнику? Почему ты мстишь за него? Это Ли Чжу хочет убить Даосского преподобного, и он просто хочет использовать буддистскую фракцию как меч для достижения своих целей.”
“Я сражаюсь не за демонического жреца, а за справедливость.”
— Конечно же, вы боретесь за справедливость, так что вы говорите мне, что вы единственный в буддийской фракции, кто борется за справедливость? Как может человек с такой великой мудростью, как голова Будды, научить вас становиться таким прямоходящим, но безмозглым учеником? Другие могут думать глубже, чем вы, видеть дальше, чем вы. Прямо сейчас вы смотрите на черно-белое перед собой, но вы не можете видеть общую ситуацию. Вы должны понять, что сейчас наше сообщество потомков демона бурлит смертельными подводными течениями, и иностранные силы постоянно проникают в наше сообщество. В такой критический момент, если даосская фракция потеряет своего лидера, и в дополнение к этому начнется холодная война между даосской и буддийской фракциями, как вы думаете, что произойдет с китайской общиной потомков демона?”
Видя, что Цзе Се нахмурился и заколебался, Дэн Чэньцзи вздохнул. — Пусть этим займутся люди Баоза. Даосизм и буддизм находятся на одной стороне, поэтому буддизму неудобно быть тем, кто председательствует над правосудием на этот раз, поэтому давайте оставим этот вопрос Баозе.”
Да, на этот раз роль Бао Цзэ наконец-то может стать полезной.
Разве он не хочет быть лидером сообщества потомков демона и вмешиваться в порядок сообщества потомков демона? В это время, если он не будет выделяться, когда это будет?
При этой мысли Цзе Се внезапно все понял. Он огляделся вокруг и громко сказал: “приказ от хозяина. Это даосское семейное дело. Поэтому нам, буддистам, неудобно вмешиваться. В даосизме много рыцарственных людей, и они наверняка смогут сказать, что правильно, а что нет. Кроме того, группа Baoze находится вокруг. Они являются моральным стандартом сообщества потомков демонов и поддерживают порядок в мире на протяжении последних лет. Для нас, буддистов, очень обнадеживает то, что этот вопрос будет решаться этими двумя праведными сторонами.”
Все буддисты испытали облегчение и почувствовали, что решение Цзе СЕ было великим.
С другой стороны, все сотрудники Baoze думали: “F*ck.”