Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 669

Опубликовано: 10.05.2026Обновлено: 10.05.2026

Тяжело ступая, Эйзен поднялся по лестнице в следующую мастерскую, где ему предстояло работать сегодня, чтобы отвлечься от воспоминаний, которые он только что восстановил после отдыха. Это было не то, что он действительно хотел бы помнить, но в конце концов он все равно должен был это сделать. Это было частью его самого, и хотя это было болезненно, для него было важно, чтобы он знал, как умирают его возлюбленные в этом мире.

И вот, очнувшись от такого ужасного воспоминания, Эйзен предпочел просто взяться за работу, а не зацикливаться на ней. У него будет достаточно времени, чтобы разобраться с чем-то подобным в будущем.

На этот раз Эйзен направился в мастерскую меньшего бога деревообработки, Дирмона. К счастью, Иефас быстро дал старику все места расположения мастерских других меньших богов и богинь, и он мог быстро выбрать, в какие из них ему следует отправиться в первую очередь. А пока он решил пойти в деревообрабатывающую мастерскую, чтобы создать рукоятки для всех различных инструментов и оружия, которые он начал создавать в кузнице Иефаса.

Он сделал несколько предметов, которые были полностью сделаны из металла, а также сделал некоторые, которые имели металлические ручки, просто чтобы проверить их комфорт на некоторое время. Но по большей части Эйзен все же предпочитал деревянные ручки, если не для удобства, то для эстетики.

И в тот момент, когда Эйзен вошел внутрь, он был ошеломлен атмосферой, которую обнаружил здесь. В некоторых местах она была такой же, как кузница Иефаса, но в других-совершенно иной. Самое большое, что их объединяло, — это то, что многие люди работали, стараясь изо всех сил сделать так, чтобы они могли создавать лучшие вещи, которые они могли теперь, когда у них больше не было никаких ограничений на то, сколько они могут работать и с какими материалами они могут работать, чтобы удовлетворить свои страсти. Эйзен ожидал, что во всех мастерских будет такая общая атмосфера. Те, кто стоял во главе своего ремесла, просто делали то, что им нравилось делать.

И потом, самое большое различие, конечно, заключалось в таких вещах, как настоящий воздух. В кузнице, некоторые могли бы сказать, что воздух был довольно душным, и что вы часто не могли нормально дышать из-за дыма и взрывной жары, которые вы часто испытывали там. Но в этой деревообрабатывающей мастерской был прохладный, свежий воздух. Это был довольно сухой воздух, так как влажный воздух мог немного испортить древесину здесь и там, но тем не менее он был освежающим. Это было приятное место для работы, и воздух был наполнен ароматом свежесрубленного дерева.

Это было то же самое место, но атмосфера была другой. Эйзен подумал, что здесь было здорово, так же здорово, как и в кузнице, в которой он только что был. Однако с Эйзеном был кто-то, кто казался более занятым чем-то другим.

-Просто чтобы было понятно, то, что Иефас наслаждался твоим обществом, не означает, что другие божества тоже будут наслаждаться. На этот раз будь почтителен, слышишь?» Амбриэль сказал Эйзену угрожающим тоном, и старик повернул голову к Ангелу с легким блеском в глазах.»

И чтобы немедленно выполнить это полусерьезное «обещание», Эйзен прошел через мастерскую к месту на другой стороне комнаты, которое снова было жутко похоже на какую-то церковь, с одним рабочим местом, похожим на алтарь или святилище. Эйзен поднял руку и помахал человеку, который стоял там, по-видимому, только что закончив работу. В противном случае Эйзен, очевидно, не сделал бы этого и не позволил бы ему делать свою работу, но так как он не казался занятым, старик подумал, что он сунул бы это в лицо Амбриэлю немного больше.

— Эй там, Дирмон!» — Воскликнул Эйзен, и Бог с фигурой гнома повернул голову к Эйзену. Ну, Эйзен подумал «гномья фигура», но это было не совсем так. Это было больше похоже на то, что он был наполовину гномом, возможно. С богами иногда трудно было сказать наверняка. В конце концов, они могут быть разных форм и размеров.

Было несколько богов, которые появились, потому что они поднялись из обычных смертных созданий, таких как Триган, например, но были также и такие боги, которые просто появились из-за сил мира или потому, что они были созданы другим богом. Иногда они принимали форму обычных рас, которые существовали, иногда они принимали форму рас-халфлингов, а иногда казалось, что они сами выбирали определенные аспекты из разных рас, как если бы они собирали свое собственное тело, как при построении медведя. И конечно, иногда они не были похожи ни на одну настоящую расу, которая действительно существовала в мире, или смешивали аспекты их собственных священных владений в их форму.

В случае с меньшими богами, как правило, они были либо непосредственно созданы Богом, Которому они служили, либо они были полубогами, которые в тот или иной момент вознеслись к полной божественности. Это были единственные «люди», которым было позволено каким-то образом подняться к божественности, и им даже не нужно было достигать вершины. Они просто должны были доказать свою ценность другим богам, возможно, таким же образом, как Эйзен только что. Будучи признанным ими.

Чаще всего эти вознесенные полубоги в конечном итоге так или иначе служили своему родителю, но были редкие случаи, когда этот вознесенный полубог больше подходил для того, чтобы быть частью владений другого божества. В случае с Дирмоном дело обстояло именно так.

На самом деле Эйзен узнал об этом только тогда, когда оказался в Царстве Бога природы Ома. Дирмон был сыном Ома, Бога, принявшего облик Дриадоподобного человека, чье тело можно было сравнить с выдолбленным деревом, в котором жили разные животные, а также с гномьей мастерицей.

И теперь Дирмон выглядел в основном как Дварф-человек-Халфлинг, только в нем было больше дриадоподобных аспектов. Его кожа выглядела болезненно темно-серой с коричнево-зеленым оттенком, а густая борода и волосы слегка поросли мхом и ветвями. Но почему-то это вовсе не казалось негигиеничным, для Эйзена это было просто естественно, когда он смотрел на этого человека в другом конце комнаты.

Эйзен почти сказал бы, что он выглядел более похожим на Бога, чем некоторые другие боги, которых Эйзен видел раньше… Особенно Иефас выглядел как обычная человеческая женщина. В этом не было ничего плохого, она просто не казалась айзену Божественной.

Когда Дирмон заметил приближение Эйзена, он растерянно огляделся: «Подожди, но … ты же Эйзен, верно?»

— Единственный и неповторимый.» Старик ответил, практически чувствуя, как Амбриэль вонзает кинжалы ему в затылок, и Дирмон сошел с лестницы перед своим рабочим местом, от души рассмеявшись и широко раскинув руки.

— Да, рад снова тебя видеть!» — Воскликнул он. Эйзен на самом деле особенно запомнил Дирмона, потому что он был одним из трех меньших божеств мастерства, которые не приближались к нему, когда Эйзен и другие встречались со всеми богами. И для этого была причина, которую Эйзен помнил вместе со смутным знанием, которое он имел о своих собственных учениках, а также учениках других.

Да, Дирмон был одним из бывших учеников Эйзена. Эйзен почувствовал легкое покалывание в глубине своего сознания, означающее, что он, скорее всего, вспомнит еще кое-что о Дирмоне, когда ляжет спать сегодня вечером. Подожди, ты ведь не умер, правда?» — Спросил младший Бог, и выражение его лица внезапно стало обеспокоенным, но Эйзен тут же покачал головой.

-Ты не хуже меня знаешь, что это в буквальном смысле невозможно. Я бы хотел поговорить о старых временах, но боюсь, что сейчас я действительно не могу. В конце концов, я … -«

— Потерял свои воспоминания, да. Ни за что не вспомню. — Это все, о чем говорят другие, эти старые пердуны.» Дирмон указал на это, и Эйзен слегка рассмеялся: «Ты ведь и сам не самый молодой, понимаешь?»

-Да, но по сравнению с ними я такой и есть. Мне едва исполнилось 90 тысяч лет. Я ведь еще совсем ребенок!» Младший Бог сказал с самодовольным выражением лица, и Эйзен просто посмотрел на человека с легкой улыбкой на лице: «я рад, что ты наслаждаешься собой.»

-Как же я не мог? Я стал богом того, что люблю больше всего на свете. Ничего лучше, — самодовольно заметил Дирмон. Эйзен посмотрел на него с ухмылкой: «и это все из-за твоего руководства. Я решил повторить это еще раз, так как мы не разговаривали в этой твоей «жизни».»

Но прежде чем Эйзен успел ответить на этот раз, он услышал насмешку позади себя, совершенно очевидно исходящую из уст некоего ангела дерзкого. Старик старался не обращать на них внимания, а вместо этого просто сосредоточился на Дирмоне: «если ты действительно хочешь показать мне свою благодарность за мое руководство, как насчет того, чтобы позволить мне поработать на твоей станции некоторое время?»

После вопроса старика, Дирмон поднял брови на несколько мгновений, посмотрел на свое рабочее место позади него, а затем начал смеяться: «Да, я должен был ожидать, что вы здесь для этого! Давай сюда, можешь сразу начинать. Используй любые инструменты, какие захочешь, у меня их полно. И если тебе нужны материалы, то я тоже могу тебе кое-что дать. Некоторые из них, я уверен, ты бы умер за них.»

Эйзен немедленно поднял брови от любопытства: «я хорошо разбираюсь в инструментах, но эти материалы-совсем другая история… Что-нибудь интересное?»

-Конечно, конечно. Ну, на самом деле это своего рода дерево, которое вы с тем мальчиком-обезьяной ввели в употребление в какой-то момент. Это то, что мы делаем большинство наших инструментов в наши дни, потому что это просто идеально подходит для них. Даже инструменты Сильмоса используют для них это дерево.»

— А?» Старик ответил с явным интересом в голосе: «правда, я действительно не узнал эту деревянную ручку…» Эйзен тихо пробормотал что-то себе под нос, вспоминая рукоятку, которую Иефас прикрепил к головке молота, который она сделала, когда старик пришел к ней в кузницу. Поскольку Эйзен явно не мог устоять перед таким предложением, он посмотрел прямо на меньшего бога перед собой и кивнул головой, прежде чем его повели к бесконечно большому хранилищу материалов.

Загрузка...