В эту дождливую ночь, пять мечей летали на высокой скорости, иногда звуча глубоко и низко, а иногда и с резким свистом, напоминающим какой-то странный инструмент, каждый из которых занимал пустое пространство рядом с Чао СяоШу и Нин Цюэ, в непрерывно вращающейся позиции. Пять движущихся яркостей переплетали все вокруг, заставляя молодые ветви избивать дождевую воду, а известковые плитки, накопив воду, полностью сплестись между собой в пустом пространстве двора.

Посреди дождя, иногда заметно, а иногда и невидимо, изящно текли мечи, и когда они летели, то время от времени прижимались к напольной плитке или скользили по ней, разбрызгивая шлейф дождя; порой мечи вырезали глубокие следы в стенах и, временами, пролетая над телами четырех солдат, которых убил Нин Цюэ, добавляли по несколько кровавых следов на телах еще не умерших солдат. Когда они снова нарезались мечом, их тела в припадке подергивались.

Чао СяоШу и Нин Цюэ стояли вдвоём в бесформенной сети из мечей, каждая полоса плетения которой представляла собой наконечник меча, который нельзя было заблокировать, представляющий собой смерть. Независимо от того, была ли это сплошная известковая плитка, пропитанная дождем стена, или трупы военных Танской Империи, лежащие на земле – они не замедляли эти полосы ни на бит, и не смягчали их.

Ветер мог проникнуть, дождь мог проникнуть, ночь могла проникнуть, но человек не мог.

Не было человека, который посмел бы проникнуть в эту бесформенную большую сеть диапазоном в 30 футов. Даже самые храбрые из элитного отряда Тан не стали бы сознательно идти на смерть и все еще хотеть насильно вмешиваться. Что касается монаха-отшельника и длиннорукого фехтовальщика в освещенном дождем павильоне, то в этот момент их бледные лица нетерпеливо гармонировали с их дыханием. Медная чаша для подаяний, молитвенные четки и синий светлый короткий меч тихо парили вокруг них.

Фехтовальщик в длинной мантии из Нань Цзинь выглядел изумленным, глядя на Чао СяоШу среди дождя, и горько сказал: «Я не думал, что лидер банды из города Чан Ань ... может быть почетным Мастером Великого Меча высшего класса ... он всего лишь в одном шаге до вступления в сферу Искателя Судьбы. Может ли это быть силой и наследием Великой Танской Империи? В этом случае вам должно быть предельно ясно, что убить вас - это идея ваших Танских дворян. Вам не победить. Дворяне сказали, пока вы будете сдаваться, они пощадят вашу жизнь.

Чао СяоШу поднял левую руку, снял зеленый лист, который случайно приземлился на его ворот, а затем поднял голову к фехтовальщику в длинной мантии и спокойно сказал: «Ты убил моего брата, поэтому вне зависимости от того, сдашься ты или нет, ты должен умереть».

Фехтовальщик молчал.

Монах-отшельник в бамбуковой шляпе от дождя посмотрел на Нин Цюэ рядом с Чао СяоШу, взглянул на его черную маску на лице и знакомую, но слегка странную прическу. Нахмурившись, он спросил: «Молодой человек, ты из Королевства Юэ Лунь?»

Нин Цюэ ответил монаху-отшельнику тишиной, не сказав ни слова, просто его брови слегка сошлись вместе под его черной маской.

Чао СяоШу, повернул голову к элитным воинам Танской Империи на другой стороне двора. Его глаза постепенно стали холодно суровыми, и глубоким голосом он сказал: «Один Мастер Великого Меча из Нань Цзинь, один монах-отшельник из Королевства Юэ Лунь, а вы, ребята, ... являетесь солдатами моей Великой Династии Тан. Для тех так называемых больших шишек, которые произвольно приказывают, неожиданно вступать в сговор с иностранцами, это действительно позорно».

Лидер этих элитных войск Танской Династии слегка опустил голову, видимо, не желая, чтобы бескрайний дождь смутил его глаза, но также казался немного пристыженным, неспособный встретить холодный, сокрушительный взгляд Чао СяоШу.

Но во всех сражениях, в которых участвуют сильные культиваторы, неизбежно, что вся битва контролируется лишь культиваторами. Обычные люди, такие как Нин Цюэ и эти элитные войска Тан, могли только помочь им в качестве поддержки со стороны и не могли никак повлиять на ход битвы. Когда культиваторы сражались, их умственная сила и, самое главное, их износ психической силы был чрезвычайно быстрым. В ситуации, когда невозможно атаковать противника силой, они обычно предпочитают снимать атаку и гармонизировать свое дыхание. В предыдущей ситуации войска Тан использовали Прицелившийся в Бога Арбалет – и Чао СяоШу беспокоился, что Нин Цюэ не сможет среагировать, рискнув, чтобы вспомнить его меч, таким образом, это был простой разговор в дождливую ночь.

«Покончим с этим».

Чао СяоШу спокойно произнес эти слова, затем поднял руку и указал на «слушающий дождь» павильон - сфера его сил была выше монаха-отшельника из Королевства Юэ Лунь и фехтовальщика из Нань Цзинь, поэтому у него была сила и способность выбирать, когда начинать сражаться.

Именно в этот момент.

Пять мечей во внутреннем дворе, летающие взад и вперед, казалось, услышали четкую команду, и их траектории движения внезапно изменились; свист вдруг стал еще более пронзительным, оглушительным «чи-чии», разразившись в дождливую ночь, выстрелив в сторону дождливого павильона!

Лицо монаха-отшельника внезапно напряглось, а его глаза полностью расширились. Его две руки между коленями начали быстро меняться с помощью ручных печатей, а медная чаша, плавающая перед ним, гудела, чтобы встретить врага. Последовала серия металлических и деревянных четок, вращающихся вокруг его тела на высоких скоростях.

Фехтовальщик из Нань Цзинь хмыкнул, его цвет лица стал белым, как снег, но его губы были такими же красными, как кровь. Его психическая сила проникла через Снежную гору в море Ци, пробираясь в воздух неба и земли в дождливом павильоне, контролируя, чтобы синий светлый короткий меч взлетел, как молния.

«Не правильно!»

Зрачки монаха-отшельника внезапно сузились. Эти слегка серые тени меча, скрытые в бескрайнем весеннем дожде, казались невидимыми, пока они не добрались до дождливого павильона, и только тогда он ясно увидел, что их было всего четыре, а не пять!

Куда делся последний меч?

Аскетический монах предупредил фехтовальщика Нань Цзинь рядом с ним, но уже было слишком поздно.

Самая туманная тень меча, беззвучно обогнула карниз павильона, уклоняясь из поля зрения двух внутри здания. После того, как деревянные столбы скользнули вниз, а затем на высоте в пол роста человека, он внезапно ускорился, и, как пронзительный снег, пробившийся сквозь деревянный столб, он в следующий момент появился за головой фехтовальщика Нань Цзинь!

Фехтовальщик Нань Цзинь заметил эту холодную струйку позади его головы, и в его сердце родился величайший ужас. Его две руки, свисающие из-под рукавов, безумно двинулись, и этот синий светлый короткий меч в воздухе внезапно остановился, но спасти хозяина уже было невозможно.

С легким, приглушенным звуком «пу», полоска меча пронзила его в затылок, насквозь выйдя из его шеи. Свисая с кровью и расползшейся плотью, похожий на странного червя, поглощенного кровью, он покачивался из стороны в сторону, чтобы вылететь!

Глаза фехтовальщика Нань Цзинь уставились на Чао СяоШу под дождем, и, разбрызгивая кровь от горла, он тяжело упал на землю лицом вверх. Этот момент смерти его наконец подтвердил, что скорость реакции его противника действительно была далека от его собственной.

Мастер умер, потеряв психическую силу, управляющую коротким мечом, и он упал, плюхнувшись в дождевую воду, перевернувшись еще дважды. Пока этот синий светлый меч сражался с двумя мечами с сильным свистящим звуком, оставшиеся три меча, собравшись в одном месте, атаковали с высокой скоростью монаха-отшельника. Всего пять очень тусклых маленьких точек, но похожи они были на бушующую бурю!

В середине дождя пять острых мечей и неуклюжая, тяжелая медная чаша непрерывно сталкивались на высоких скоростях. Четки из железного дерева в танцевальных движениях бесконечно сталкивалась, а резкие и ясные пронзительные звуки, похожие на звуки звона, переплетались вместе. Словно без перерыва, во всем монахе-отшельнике был маленький цветной золотой свет, похожий на одуванчик, часто цветущий и время от времени рассеиваемый холодным ветром.

Внезапно в этой изношенной мантии появилось бесчисленное количество ран. Буддийская школа не была похожа на обычных культиваторов, которые использовали мягкие доспехи для защиты тела; кровь из этих ран непрерывно сочилась наружу, превратив его в пропитанную кровью, кровавую личность.

Чао СяоШу спокойно посмотрел на павильон, «слушающий дождь». У его рук, свисающих из-под рукавов, не было никаких других движений, но внутри здания эти пять мечей были как его пять невидимых пальцев, в любое время играющих ноты для убийства людей.

Его лицо, омытое дождевой водой, стало еще более бледным. Бровь Чао СяоШу слегка поднялась, обнаружив, что сила воли монаха-отшельника сильно превышала то, что он ожидал. Лишь увидев его безудержно поднимающийся передний отворот синей мантии, неожиданно его перестал волновать арбалет и дождь вокруг него. С громким криком он бросился в сторону элитных войск Танской Империи, и сел под бескрайним дождем.

Он был у входа в свой собственный особняк, глядя на врага внутри здания своего дома. Его мечевидные брови постепенно стали плоскими, и пять тонких пальцев под рукавом внезапно сжались. После этого движения эти пять ни благочестивых, ни демонических мечей быстро свистнули и собрались, снова слившись в единый меч, без какой-либо привязанности, прямо вонзившись в эту медную чашу!

Как раз в этот момент, за очередной каменной стеной, на уединенной улочке, омываемой великим дождем без людей, одна из двух карет, наконец, медленно начала двигаться, направляясь к главным воротам Особняка Чао. Застучали копыта, и звуки колес скрылись дождевой водой без следов и знаков.