Глава 68 - Тенгтаун

"Потребление этой техники поднятия меча немного шокирует!"

В Праведном поместье, губы Е Чена показали горькую улыбку, когда он посмотрел на содержимое Мечевой Техники Культивирования в его сознании.

Так называемое мечное воспитание, как следует из названия, является использование сущности крови и маны, чтобы питать меч инструмент, так что он может постепенно достичь точки, где ум подключен, то он может быть интегрирован в дантьян, чтобы питать, и когда пришло время использовать его, из-за мечного инструмента и ум пользователя связаны, его сила также будет увеличиваться в геометрической прогрессии.

Для Ye Chen, мана все еще было маленьким делом, в конце концов, извращенная сила восстановления врожденного тела Дао не беспокоилась о потреблении поднятия меча.

Но ключом была сущность крови ах!

Что такое сперматозоид?

Происхождение человеческого тела, не было преувеличением сказать, что оно было самой ценной вещью.

Обычно, когда даосские священники сталкивались с призраками и чудовищами, с полным ртом крови сущности языка против врага, это потребление занимало от трех до пяти месяцев, чтобы наверстать упущенное.

Даже если бы Йе Чен был воином и полон крови, он не осмелился бы бессмысленно тратить что-то вроде крови сущности.

Но...

Когда он подумал о силе техники поднятия меча после того, как он был культивирован, Ye Chen снова был немного зудящим.

Подумав об этом, он, наконец, решил начать культивировать это заклинание.

По этой причине он также умышленно заставлял людей собирать всевозможные лекарства для пополнения крови ци из города Рэньцзя и даже провинциальных городов во имя семьи Йе.

Новости каким-то образом дошли до ушей Девятого дяди.

Последний также нашел возможность, чтобы никто не читал ему горькую лекцию: "Брат, я знаю, что молодым людям трудно воздержаться от женщин, просто Тинг все еще в трауре, тебе не жаль ее..."

Прости, Тина?

Когда с дядей Девятью говорил Йе Чен, он тоже был в замешательстве.

"Кашель, это лекарство, в три раза ядовитое ах."

Видя это, Девятый дядя также покачал головой и сказал: "Эти травы изначально лекарство тигров и волков, хотя ваше тело хорошо, вы не можете сделать это в течение минуты быстро, и иди злоупотребляй тоником ах!"

Я пойду!

Услышав это, Йе Чен все еще не понимал, что его неправильно понял Девятый дядя за то, что позволил семье Йе приобретать травы.

"Старший брат, ты слишком много думаешь".

Криптически качая головой, Е Чен сказал нехотя: "Я культивировал секретную технику поднятия меча, и потребление эссенциальной крови было слишком велико, поэтому я захотел Соберите что-нибудь, чтобы пополнить свою сущность и кровь заранее, будьте готовы".

"Я вижу..."

Услышав это объяснение, на лице дяди Девяти тоже появилось чувство стыда.

Подумать только, что он, Линь Цзю, который обычно считался правым человеком, как-то неправильно думал по таким вопросам.

Но недавнее поведение Е Чена было слишком легко заподозрить.

Не говоря уже о его бледном лице и легкомысленных шагах, он даже позволял людям приобретать те вещи, которые дополняли его кровь.....

Мужчины, всегда будут моменты, когда им это понадобится.

Думая, что Е Чен был молод и нуждался в приобретении лекарственных трав, с беспокойством, Девятый дядя также многое забыл.

"Точно, Шиди.

Смутившись, девятый дядя ударил его по голове и вспомнил главное, он даже сказал: "Несколько дней назад даосский друг послал повестку, сказав, что он пригласил Мы отправимся в город Тенгтенг и вместе обсудим важные вопросы".

"Город Тенгтенг?"

Глаза Е Чена смотрели на слова.

Прошло больше месяца с момента начала культивирования, и он не был настолько невежественен ни в чем, как раньше.

Город Тенгтенг славился тем, что был городом зомби, и Е Чен, естественно, очень ясно говорил об этом.

По крайней мере, трагедией было то, что изначально Тенгтенг был всего лишь отдаленным городом с красивыми пейзажами, но в результате несчастного случая появились зомби, было пристрастием, что в городе не было никого из монашеского мира, кто мог бы принять меры по сдерживанию зомби, а горожане также позволяли зомби кусаться из-за небрежности, заражая всех в городе, превращая его в город зомби!

Несмотря на то, что город зомби был все еще открыт аббатом, за пределами города была построена стена, чтобы окружить весь город Тенгтенг, чтобы предотвратить выбегание зомби навредить людям.

Но с таким количеством собранных зомби и сходящейся энергией инь, это всегда было нелегкой и скрытой опасностью.

И полученная Девятым дядей повестка должна была собрать власть монашеского мира, чтобы уничтожить зомби в Тенгтенге.....

"Старший брат, раз уж речь идет о зомби, то я пойду за ним."

У Йе Чена был свой план на этот счет.

Система требовала, чтобы он уничтожил по крайней мере десять зомби королевского уровня демонов и чудовищ.

Помимо двух вещей, которые были Старым Мастером Реном в начале и женским трупом, с которым он столкнулся во время последней поездки в Безмолвную деревню, в наши дни, хотя Ye Chen также отправился в другие места со своим девятым дядей, чтобы покорить демонов, все они были обычными злыми духами или каким-то злым чародеем и тому подобное.

По крайней мере, это был долгий путь до завершения миссии.

А поскольку город Тенгтенг был известным городом зомби, в нем определенно существовало бы не меньше, чем королевский уровень зомби, могло бы быть даже что-то еще более страшное.....

"Хорошо".

Девятый дядя кивнул, его лицо показало облегчение.

Как будто он что-то придумал, Йе Чен вдруг заговорил: "Правильный старший брат, есть еще один человек, которого я хочу взять с собой на этот раз".

"Кто?"

"Естественно, это мой ученик".

Ссылаясь на Маошана Минга, Девятый дядя тоже рыдал.

После Безмолвного села, Маошань Мин считался официально учеником Ye Chen и возвращался с ними в Праведное Поместье.

По сравнению с Вэнь Цай и Цюшэном, эти двое немотивированных парней.

Хотя Мао Шань Мин начал с воспитания детей, чтобы обманывать людей и не имел навыков, что недовольно Девятого дядюшки, но после того, как он пришел в Праведное поместье, он был как другой человек.

Каждый день он следовал за Йе Ченом, изучал всевозможные техники Маошана и даже попросил Девятого дядюшку послать двух детей, которых он вырастил, в реинкарнацию.

Эта перемена, в глазах Девятого дяди, была естественным признаком реформации.

И хотя монашеская квалификация Маошань Мин была не такой извращенной, как у Йе Чена, но иметь возможность немного положиться на технику Маошань и быть в мире в течение стольких лет, естественно, это было не так уж и плохо.

Поэтому даже Ye Chen начал медленно обратить внимание к этому дешевому ученику его.

........

Позаботившись о делах Ичжуан, на следующее утро они втроем отправились в город Тенгтенг.

Это было спокойное путешествие.

"Какой тяжёлый инь..."

Перед приездом в город Тенгтенг Йе Чен посмотрел вверх и подсознательно нахмурился.

Инь Ци в городе Тэнчжэн превзошёл его ожидания.

Мало того, что окружающая температура стала чрезвычайно низкой, даже небо вдруг стало намного темнее, как будто даже солнце было затемнено инь ци......

Вероятность того, что труп родится в этой чрезвычайно облачной среде, никогда не будет низкой!

"Эй, хорошо, что есть эта стена, чтобы остановить ее, иначе я не знаю, сколько хаоса она вызовет, как только закончится столько зомби."

Видя эту ситуацию, дядя Девять не мог не вздыхать.

Город Тенгтенг был окружен толстой стеной высотой более трех метров, непосредственно окружавшей весь город.

Говорили, что это стена, но на самом деле было более склонно описывать ее как городскую стену.

Кроме того, стена была покрыта всевозможными символическими священными писаниями, чтобы отгородиться от злых духов.

Такой масштаб, что с первого взгляда это был не ручной труд одного человека....