Глава одна Сто и шестнадцать - Сто тысяч гор!

Далеко к югу от Мяо люди южного Синьцзяна, высокие, крутые, катящиеся горы Семь миль Дун - это 100 000 гор, которые люди южного Синьцзяна бледнеют при взгляде на них.

Здесь солнце, кажется, отсутствует круглый год, с темными облаками и свистящими черными ветрами.

Иногда были смелые охотники, которые отправлялись в горы на охоту в год голода, но так и не вернулись.

Среди пяти племен южной границы есть предостережение, переданное предками издавна, чтобы никогда не входить в этот злой горный хребет.

Это было потому, что был Царь Демон, которого боялись все южные племена, и те ужасные варвары под его началом.

В течение многих лет этот общий наказ передавался из поколения в поколение среди пяти южных племен, и с течением времени 100 000 гор, окутанных черными тучами, добавляли немного больше тайны.

И сегодня, на самом деле, было два человека, которые средь бела дня ослушались наставления и ступили в 100 000 гор!

"Вот это место, тогда... Я был молод и невежественен, я случайно вломился в это место, вот почему я встретил его."

Глядя на катящийся, глубокий лес и овраг, странные скалы, стоящие перед ней, Бай бессознательно хмурился, все 100 000 гор на самом деле были окружены миазмой, щадя ее тысячу лет выращивания и охлаждения ее тело во всем.

Если бы не настойчивость Йе Чена, она бы не захотела приехать в этот черный лес.

Тусклость безсолнечного неба, высокие черные деревья, спутанные друг с другом, человеческие и звериные кости повсюду в лесу, и фосфоресцирующий свет, сияющий между жуткими белыми костями.

Это все, с чем эти двое столкнулись сегодня.

"Простите".

Заметив появление Маленькой Уайт, Йе Чен также кивнул несколько извинительно.

Несколько дней назад он оставил позади дела секты Гефеста и приехал с Маленьким Белым в Семимимильную Пещеру, где жило племя Мяо на южной границе.

Однако он обнаружил, что изначально красивая Пещера Семи миль была погружена в войну, и многие Мяо были заняты латанием раненых или сбором тел умерших в одно место для захоронения.....

Очевидно, это место только что пережило войну.

Задав сотню вопросов, Йе Чен также узнал, что случилось из уст великого шамана клана Мяо.

Оказалось, что вчера вечером на племя Мяо напал их смертельный соперник, племя Ли, и здесь сражались обе стороны, не только потому, что даже священный костяной нефритовый посох племени Мяо был также отнят человеком по имени Ахетай.

И...................................

Из уст этого великого волшебника, Ye Chen также знал историю, которая была передана в течение длительного времени среди различных кланов южной границы.

В древние времена Клан Древних Колдунов управлял южными пограничными землями и был настолько могущественным, что клан из поколения в поколение порождал глубоко колдовских извращенцев, а среди них наиболее могущественной в колдовстве была Царица Колдунов, которая в каждом поколении служила Богине Ведьмы.

На третьем году правления одиннадцатого поколения колдуньи Линглонг внезапно изменилась южная граница 100 000 гор.

Чудовище, назвавшее себя "Чудовищным Богом", появилось в ста тысячах гор.

Несмотря на то, что Линлун использовала свою собственную колдовскую силу, чтобы отбросить "Восемь свирепых сюаньских огненных формирований" и отбросить чудовищного бога, она даже привела семь воинов в глубины 100 000 гор, чтобы преследовать чудовищного бога.

В конце концов, Линглонг превратилась в каменную статую и подавила Зверя Бога перед пещерой, где находились останки Зверя Бога. Она отдала пять святых артефактов, сделанных из тела Зверя Бога, пяти воинам и поручила им забрать их на хранение и навсегда защитить эти пять святых артефактов, чтобы Зверь Бога не вернулся к жизни.

Теперь священные артефакты трех племен Чжуан, Ту и Гао Шань уже были утеряны, а что касается священного костяного нефрита племени Ли, то он был установлен на верхушке черного посоха.

Это было равносильно тому, чтобы сказать, что все пять этих священных артефактов были потеряны!

Рао Ye Chen знал что воскресение зверя Бог будет трудно остановить, но его скальп был онемел когда он узнал эту новость.

Неужели еще слишком поздно?

Только в отчаянии он попросил бы Бая, который знал, где находится Звериный Бог, привести себя в 100 000 Великих гор.

"Нет вреда..."

Услышав слова Е Чена, Маленький Белый улыбнулся с облегчением и нахмурился: "Ты действительно хочешь пойти против Зверя Бога, этого моего старого друга, хотя я видел его очень мало, я хорошо знаю его силу, трудно остановить несколько людей в этом мире...".

"Есть ли у меня выбор?"

Е Чен покачал головой и горько засмеялся: "Чудовище Бог родился, боюсь, что это будет только повторение того, что случилось тогда, и на этот раз без колдуньи Линглонг, которая будет в состоянии Остановите его, и я боюсь, что на этот раз не только южная граница... но и Центральные равнины будут пойманы во время прилива зверя".

Себастьян молчал.

Неужели.

Если бы Зверь Бог вернулся к жизни, этот мир тоже был бы погружен в бедствие.

Во время последовавшего за этим путешествия они оба также замолчали, и Шварцвальд, где находились 100 000 гор, тоже был темным, и не только то, что скрывалось много демонических зверей.

Даже на двоих из них напали три или четыре раза.

Хорошей вещью было то, что хотя эти звери были свирепыми, но было ли это Ye Chen или Xiaobai, их выращивание было редким в мире, поэтому они естественно не имели никакой опасности.

Сто тысяч гор прокатились, и даже с Сяобай в качестве их проводника, двое из них были очень трудно ощупывать свой путь.

В конце концов, время было тем, что могло изменить все больше всего.

И триста лет уже полностью преобразили эти 100 000 Великих гор.

Даже сам Маленький Белый был очень откровенен, заявляя Ye Chen, что первоначальная 100.000 Большая Гора определенно не была тем, чем она была сейчас.

По крайней мере, здесь было не так много свирепых зверей, как сейчас.

Очевидно...

Хотя чудовище Бог еще не родился, оно сублимально влияло на количество демонических зверей в 100 000 Великих гор.

Пройдя через Шварцвальд, а затем взобравшись на семь опасных горных хребтов, появилась высокая гора, окруженная круглогодичной темнотой и свистящими штормами.

Под этой голой горой, без единого дерева и травинки, находилась большая пещера.

Вход в пещеру - три жана высотой и пять жанов шириной. В центре пещеры стоит каменная статуя, размером с человека.

Демоническая пещера, Ведьма Линглонг!

"Перед этой пещерой Города Демонов очень свирепый и яростный дух охраняет ее..."

Маленький белый человечек по бокам заговорил.

Как только слова упали, поток белого Ци вышел из каменной статуи, и белый Ци собирался все больше и больше, постепенно объединяясь и принимая форму, превращаясь в гуманоидальной формы, который был высоким человеком, держа гигантский меч в правой руке и большой щит в левой руке.

Его тело полностью состояло из белого ци, парящего в штормовом потоке, но движения его тела и даже выражение лица были совершенно ясными.

Огненный Дух!

Согласно легенде, большинство этих духов были высококвалифицированными людьми в жизни, но после смерти, из-за какого-то глубокого гнева и одержимости, они отказываются от загробной жизни и готовы что-то защищать, блуждая в мире, как пустынный призрак.

Этот вид свирепого духа уже достаточно высок в даосизме, плюс он обладает призрачной силой после смерти, что делает его еще более свирепым. Обычные культиваторы совсем не соответствовали друг другу, и можно сказать, что это был свирепый призрак, который был одним на миллион.

Однако...

В отличие от свирепого духа в впечатлении Ye Chen, у этого свирепого духа не было свирепого взгляда, а скорее лица, полного декаданса.