Конечно, нельзя сказать, что для волшебников не существовало абсолютно никакого способа вернуть себе мужское достоинство. Вопрос лишь в том, насколько приемлемо такое решение.

В конце концов, трудно сказать, действительно ли семя, полученное в результате пересадки, принадлежит им или первоначальному носителю.

Это был спорный вопрос, исходя из точки зрения.

Тем не менее, если бы трансплантация касалась их собственного отрезанного мужского достоинства, то никаких ментальных барьеров не возникло бы. Это было бы просто восстановление утраченного.

Однако Ваан сомневался, что все волшебники сохранили бы свое отрезанное мужское достоинство, тем более в хорошем состоянии.

В любом случае, пересадка была самым простым методом.

Если принять во внимание безграничный потенциал магии, то, безусловно, можно было отрастить сломанные конечности и органы с помощью магии исцеления более высокого ранга.

Однако для этого нужно было быть очень опытным целителем, полностью владеющим микроуровнем человеческого тела.

Как бы ни была многогранна магия в своем применении, она все равно подчинялась универсальным законам мира.

Например, любая ведьма может сотворить заклинание огненного шара начального уровня. Но разрушительная сила огненного шара и расход маны могли сильно различаться в зависимости от уровня понимания огня.

Магия – это процесс преобразования маны для воплощения своей воли.

Таким образом, если воля совпадает с универсальными законами мира, то успех магии достигается легче.

Если бы ведьма полностью владела огнем, она смогла бы затратить наименьшее количество маны, чтобы продемонстрировать наибольшую разрушительную силу заклинания огненного шара.

С другой стороны, если ведьма совершенно не разбиралась в огне, то заклинание огненного шара точно не получится.

Ведь если ведьма даже не знала, что именно она хочет породить, как она могла ожидать, что мир проявит это именно так, как она хотела?

Нельзя было просто попросить огонь и не объяснить, какой именно огонь нужен, как он должен гореть и почему он горит именно так, как горит.

Чем меньше они понимали, что такое огонь, тем больше маны тратили, чтобы восполнить недостающую для завершения заклинания.

Был только один случай, когда обладатель нулевого понимания огня все же смог сотворить заклинание огненного шара – он обладал огромной силой воли и маны.

А кто-то, обладающий огромной силой воли и маны, должен был быть чрезвычайно могущественным существом.

Однако если бы такое могущественное существо, не имеющее представления об огне, смогло использовать свою могучую волю и силу, чтобы грубой силой сотворить заклинание огненного шара, то оно уже не считалось бы заклинанием огненного шара.

Оно может иметь вид огненного шара, но его свойства могут быть совершенно случайными, хаотичными или не связанными с огнем.

Другими словами, это будет просто разрушительная сила, похожая на огненный шар.

Когда магия, которую они хотели сотворить, не находила поддержки ни в одном из существующих универсальных законов из-за отсутствия самых фундаментальных представлений, они практически создавали новые универсальные законы для поддержки своей магии.

Именно поэтому для ее проявления требовалось так много воли и маны.

Именно поэтому обычные ведьмы терпели неудачу: у них и близко не было достаточно воли и маны, чтобы проявить столь неясное и непонятное заклинание огненного шара.

Те же правила действовали и в лечебной магии.

Если целитель не до конца понимал, что представляет собой отсутствующая конечность или орган, который он пытается отрастить, то затраты воли и маны были бы настолько непомерными, что привели бы к неудаче лечебной магии.

Знать внешний вид и поверхностные функции было недостаточно.

Необходимо также понимать элементы, из которых состоит часть тела, их клеточную структуру, межличностные отношения и функции с остальными частями тела и многое другое, чтобы максимально снизить требования к магии исцеления.

В мире магии знание – поистине сила.

Башня не может быть построена без фундамента, а корабль не может плыть, если он не был построен.

...

Насколько Ваан понимал культивацию маны, сердце было не самым лучшим местом для хранения маны для магии.

Поскольку воля и мана были так тесно связаны в проявлении магии, хранить ману вблизи разума было гораздо разумнее.

Триста лет назад, возможно, сердце действительно было лучшим местом для хранения маны, поскольку это была эпоха слепого изучения магии.

В те времена люди еще не успели досконально изучить и понять все таинственные силы и элементы мира. Поэтому расход маны на проявление магии был гораздо выше. А поскольку мана больше всего собиралась и текла через сердце, то оно и стало их очевидным выбором.

Кроме того, существовал и фактор риска – накапливать ману в сердце было гораздо безопаснее, чем в мозгу.

Ведь если бы это было сердце, то ошибка в начальном уровне культивации могла бы лишь слегка травмировать его. С другой стороны, если бы это был мозг, то такая же ошибка могла бы привести к умственной отсталости или смерти мозга.

Смерть мозга ничем не отличалась от смерти.

Тем не менее, все это было в прошлом.

Теперь все было не так, как триста лет назад. На Пангее было накоплено много теоретических и практических знаний о магии. Манипулировать маной для производства магии стало намного проще и безопаснее.

Поэтому устаревший метод культивирования маны уже не годился.

Он был неэффективен и примитивен.

'В теле человека есть три естественных места для накопления энергии: верхний Даньтянь в мозге, средний Даньтянь в сердце и нижний Даньтянь в желудке,'  вспоминал Ваан.

Для культивирования маны он уже выбрал Верхний Даньтянь.

Однако изменить точку накопления маны было недостаточно. Он собирался полностью изменить весь метод культивирования маны.

Он не собирался снова формировать кольца маны.

Кольца маны создавались только для того, чтобы помочь ведьмам контролировать несколько видов магии одновременно. Они запускали каждое заклинание автономно, вливая свою волю в каждое кольцо маны.

Другими словами, единственным преимуществом кольца маны было то, что оно помогало ведьмам управлять магией в режиме многозадачности.

За пределами этого преимущества Ваан видел только недостатки.

Мало того, что кольца маны занимали много места вокруг сердца, так еще и их движения были ограничены венами. Они могли вращаться только в определенных направлениях. Это, в свою очередь, ограничивало степень сжатия маны.

В результате с каждым новым кольцом мана требовала все большей силы воли.

Сила воли и так была ослаблена, чтобы добраться до сердца, а тут ее еще больше ослабляла структура колец маны.

Такое поведение напоминало попытку заполнить банку скомканной газетой.

Образовалось бы множество щелей, и потребовалась бы огромная сокрушительная сила, чтобы уменьшить их. И даже после этого пробелы все равно останутся, если не обладать абсолютной силой, способной раздавить эти несколько крошечных пробелов до полного исчезновения.

Поэтому лучше выбрать кувшин, в котором можно хранить воду. Для заполнения пространства кувшина требовалось лишь накопление.

Верхний Даньтянь был идеальным местом для хранения маны. Поэтому Ваан выбрал именно его: ему не придется сталкиваться с лишними узкими местами.

...

Вскоре после того, как Ваан сформировал в уме надежный метод культивирования маны, он сразу же сел на землю в медитативную позу.

Сразу после этого мана стала собираться и устремляться в область между бровями, где находился Верхний Даньтянь.

Благодаря быстрой скорости поглощения обильная мана образовала видимый водоворот, ворвавшись в область глазницы Ваана.

Верхний Даньтянь Ваана быстро наполнился чистой маной, и он с жадностью поглотил ее всю.

Поскольку мана существовала в газообразном состоянии, она быстро заняла пространство внутри верхнего даньтяня Ваана. Но даже после того, как пространство было заполнено, чистая мана продолжала течь внутрь быстрым, непрерывным, постоянным потоком, что привело к уплотнению чистой маны.

Однако Ваан не пытался контролировать направление сжатия маны. Вместо этого он оставил ее конденсироваться естественным образом.

В газообразном состоянии мана имела свое естественное течение.

Подобно ветру и реке, Ваану нужно было лишь следовать за течением, а не идти против него. Чем больше он пытался управлять таким бурным потоком маны, тем меньше он его контролировал.

Вскоре газообразная мана образовала каплю жидкости в центре Верхнего Даньтяня.

Со временем капли жидкости становились все больше, добавляясь к первоначальной капле жидкой маны в центре и увеличиваясь в массе.

Поначалу сгусток жидкой маны казался нестабильным – он непредсказуемо колебался во всех направлениях.

Однако Ваан не беспокоился и спокойно наблюдал за происходящим. Ему оставалось только продолжать поглощать ману и доверять этому процессу.

В конце концов, небольшая часть жидкой массы маны затвердела и образовала магнитное поле.

В этот момент окружающая мана закружилась вокруг него, как море звезд вокруг сверхчерной дыры.

Газообразная мана последовала за космическим потоком.

Благодаря вращающейся массе газообразной маны, жидкая манная масса с твердым центром постепенно стабилизировалась и приобрела сферическую форму.

Три состояния материи можно было наблюдать в Верхнем Даньтяне Ваана.

Хотя столь различный процесс культивирования маны вряд ли позволил бы сформировать Магический Домен, Ваану он и не был нужен.

В конце концов, у него было Пространство Небесного-Поглощения.

'Вот как следует культивировать ману. Высота магии должна зависеть не от количества магической силы, а от ее качественного совершенствования,' мысленно вздохнул Ваан.

Почувствовав невероятную магическую силу, исходящую из его Верхнего Даньтяня, он еще больше уверился в том, что выбрал лучший путь.