Переводчик: Myuu Редактор: Myuu

Подобно тому, как недавно набранный персонал компании должен был быть обучен, Янь Лицян рассматривал свой первый опыт нескольких дней в Заповедном дворе как присоединение к ориентации секты Божественного меча. И в центре его обучения была та маленькая книга, которую он получил — «правила секты Божественного меча».

Каждая заповедь, правило и поведение каждого ученика в секте Божественного меча должны были соответствовать в секте Божественного меча, и различные вопросы, начиная от основных вещей, таких как выращивание и ученичество до мастера к мелким вещам, таким как дресс-код и еда, были все изложены в этой книге. Первая миссия каждого ученика, вступившего в секту, состояла в том, чтобы вдолбить содержание этой книги в свои головы. Если сравнивать секту Божественного меча с любой вооруженной группой, то эта книга была очень похожа на военный устав секты Божественного меча.

Те несколько дней, что он провел в Заповедном дворе, были однообразны, трудны и скучны.

Каждое утро в пять часов Ян Лицян должен был вставать вместе с другими четырьмя людьми, у которых он оставался. После мытья посуды они должны были начать уборку и уборку вокруг внутреннего двора заповеди, прежде чем принять их завтрак около восьми или девяти часов.

Завтрак им принесли слуги-ученики Заповедного двора. На завтрак, обед и ужин у них была одна и та же еда— булочки на пару.

Две паровые булочки на завтрак, две паровые булочки на обед и две паровые булочки с солеными овощами на ужин. Таким образом, стандартная ежедневная еда для всех была шесть паровых булочек вместе с некоторыми солеными овощами. Каждое утро они получали свою дневную еду. Эти горячие булочки были еще немного теплыми для завтрака, но к полудню они уже остыли и затвердели. Но даже в этом случае у них не было другого выбора, кроме как продолжать есть каменно-холодные паровые булочки как на обед, так и на ужин.

После завтрака приходил адвокат из внутреннего двора монастыря, чтобы в течение получаса объяснить им пятерым различные табу в секте Божественного меча или этикет для различных ситуаций. Затем они оставались в своей комнате, чтобы самостоятельно изучить и запомнить это содержание.

Адвокаты в Заповедном дворе, естественно, не были похожи на тех адвокатов, которые помогали другим подавать иски в его предыдущей жизни. Хотя эти двое имеют одинаковый титул, они не были одинаковыми. Проще говоря, адвокаты в заповедных дворах были подобны полицейским или военным офицерам в секте Божественного меча. Они были профессионалами, отвечающими за поддержание дисциплины, а также за дисциплину в секте. Люди, служившие юристами в Заповедном дворе, все были выдающимися учениками внутри секты и находились, по крайней мере, в ранге элитных учеников.

После обеда другой юрист приглашал их на прогулку в монастырь секты Божественного меча, позволяя им ознакомиться с вершинами, а также с расположением внутренних дворов и залов в секте. После этого они возвращались во внутренний двор заповеди и продолжали свое самостоятельное изучение «правил секты Божественного меча».

К вечеру, после ужина, им разрешалось немного потренироваться на заднем дворе Заповедного двора, попрактиковаться в приемах кулачного боя, заняться физкультурой, стиркой или чем-то подобным. Примерно в девять часов вечера свет должен был вовремя погаснуть, чтобы лечь спать.

Затем они повторяли тот же самый цикл на следующий день…

Монастырь секты Божественного меча занимал обширную территорию не менее нескольких тысяч квадратных километров. Повсюду в секте было густо заселено горными вершинами различных размеров, которые пронизывали голубой купол небес. У подножия этих гор были глубокие ущелья и долины различных размеров и форм. Поскольку там было 36 горных вершин, секта Божественного меча назвала их в честь 36 небесных духов среди звезд судьбы. Поскольку было также много долин, секта Божественного меча собрала 72 из них, а затем аналогичным образом назвала их в честь 72 земных демонов среди звезд судьбы.

Пик Тянькуй, Пик Тянганг, Пик Тяньцзи, Пик Тяньсянь, Пик Тяньюн, Пик Тяньсюн, Пик Тяньменг, Пик Тяньвэй…

Dikui Valley, Disha Valley, Diyong Valley, Diejie Valley, Dixiong Valley, Diwei Valley, Diying Valley…

Всего было зарегистрировано 108 объектов и названий. Это был нелегкий подвиг для новичка, чтобы быть в состоянии прочитать все имена, не говоря уже о том, чтобы узнать их. В дополнение к десяти большим дворам и различным залам внутри них среди этих вершин и долин, если никто не показал ученикам их путь вокруг, чтобы познакомить их с маршрутами, это не было бы шуткой, если бы они заблудились в секте Божественного меча. Было бы нехорошо, если бы их обезглавили за то, что они заблудились в запретных местах по ошибке, потому что они были потеряны.

…

После многократного употребления холодных паровых булочек в течение недели, желудок Янь Лицяна начал сжиматься всякий раз, когда он видел паровые булочки, и это было фактически то же самое для остальных. Тем не менее, все просто стиснули зубы и упорствовали. Никто не смел ни на что жаловаться, потому что все должны были пройти этот этап.

Несмотря на то, что этот процесс был довольно трудным, независимо от того, как другие смотрели на него, по крайней мере для Янь Лицяна, он чувствовал, что обучение и исследования, которые он сделал за эти полмесяца во внутреннем дворе заповеди, были жизненно важны. Это было потому, что такой вид обучения и учебы мог позволить ему достаточно понять секту Божественного меча в кратчайшие сроки и понять «правила игры» здесь. Он больше не был в темноте и не должен был следовать за толпой.

Янь Лицян очень серьезно относился к своим занятиям. Поэтому с течением времени его знания и понимание секты Божественного меча также углублялись.

Вся секта Божественного меча следовала строгой иерархии. Для каждого чина было совершенно ясно, что они могут делать, какими привилегиями могут пользоваться и какими обязанностями обладают. Ничего не осталось двусмысленного.

Восемь рангов внутри секты Божественного меча в восходящем порядке были внешним учеником, внутренним учеником, элитным учеником, прямым учеником, основным учеником, старейшиной, великим старейшиной и мастером секты. Среди пяти классов учеников каждый был разделен на верхний, средний и нижний класс. Ходили слухи, что ранги выше старейшин, которые были великими старейшинами и мастером секты, были равны. Однако, поскольку великие старейшины культивировали уединение круглый год, они не вмешивались в дела секты. Таким образом, мастер секты обладал абсолютной властью над всей сектой Божественного меча.

С этим, каждый в секте Божественного меча был классифицирован в жестко стратифицированную иерархию из 18 уровней. Ученики, подобные Ян Лицяну, которые только что присоединились к основной ветви секты Божественного меча, все были отнесены к низшему классу внешних учеников, в нижней части пирамиды.

Мастер секты секты Божественного меча стоял на вершине пирамиды. Прозванный Королем мечей, слухи говорили, что выращивание Luqiu Mingyue уже продвинулось до военного короля тридцать лет назад, и он стал сенатором в Сенате великой империи Хань.

Число великих старейшин среди секты Божественного меча было засекреченной информацией. Не только Ян Лицян, даже основные ученики не знали о такой информации.

Под руководством Луцю Минъюэ находились 17 старейшин секты Божественного меча. Каждый из них имел свои соответствующие обязанности и полномочия. Среди многих учеников младше 17 старейшин, несколько самых выдающихся учеников были известны в этой секте. Прошло всего лишь два дня с тех пор, как прибыл Янь Лицян, и он уже слышал о титуле, присвоенном этим самым выдающимся ученикам— они были известны как «семь Героев, три храбреца и непревзойденные».

Семь героев были хорошо известными личностями среди элитных учеников и прямых учеников секты. Три храбреца были тремя самыми выдающимися фигурами среди основных учеников, в то время как непревзойденный был публично признан миллионами учеников как главный кандидат секты. Этот человек, как утверждалось, имел наибольший потенциал, чтобы взять на себя обязанности мастера секты Божественного меча в будущем. Это была женщина по имени ни Ушуан [1].

В мгновение ока Янь Лицян пробыл в Заповедном дворе 15 дней. Он выучил все, что можно было выучить, знал и запоминал все то, что ему полагалось знать и запоминать.…

Ранним утром 16-го дня вновь появился управляющий Сюэ, которого Янь Лицян не видел уже полмесяца. Он вручил ему металлический поясной жетон с выгравированным на нем именем,которое символизировало его принадлежность к секте Божественного меча.

Полмесяца назад Ян Лицян даже не знал, что скрывается за светло-голубым одеянием, в которое был одет Стюард Сюэ. Но теперь он знал, что цвет одежды управляющего Сюэ указывал на его положение в секте Божественного меча-ученик элиты среднего класса этой секты.

— Оставь себе эту бирку на поясе. В следующий раз вам нужно будет использовать его для доступа к определенным местам в секте Божественного меча. Я верю, что вы знаете, с какими последствиями вы столкнетесь, если потеряете эту бирку талии!”

“А я знаю! Спасибо, Стюард Сюэ!”

Ян Лицян осторожно отложил в сторону поясную бирку.

Сегодня Ян Лицян был единственным человеком, оставшимся в Заповедном дворе. Ма Лян и остальные были там на четыре дня раньше, чем Ян Лицян присоединился к секте Божественного меча. Таким образом, они завершили «тренировочную ориентацию» на четыре дня раньше него и уже покинули внутренний двор командования.

В те дни отношение Ма Ляна к Янь Лицяну сменилось от высокомерия к почтительности. Он косвенно пытался выведать информацию о «связях», которые Ян Лицян имел в секте. Но, конечно же, Ян Лицян не разглашал никакой информации.

“Пойти со мной.- Бесстрастно произнес стюард Сюэ.

Янь Лицян нес небольшой сверток, который он упаковал на спине, и покинул внутренний двор командования с управляющим Сюэ.

Через полчаса Стюард Сюэ прямо отправил Янь Лицяна в серый зал в долине Димо, а затем ушел, дав ему краткое объяснение.

…

Серый зал был выделенным подразделением секты Божественного меча, которому было поручено организовать подготовку внешних учеников секты. Все внешние ученики были одеты в серое, поэтому это место было названо серым залом.

После того, как стюард Сюэ ушел, один из сотрудников, одетый в черное с фамилией Хо из серого зала, посмотрел на Янь Лицян с фальшивой улыбкой на лице. “Так вы и есть Янь Лицян?”

Ян Лицян кивнул.

“Вы знакомы с тем, что делает серый зал и правилами здесь?”

Ян Лицян снова кивнул ему. Помимо культивирования, внешние ученики в главной ветви секты Божественного меча были ответственны за большое количество ежедневных случайных работ в секте. Они были почти наполовину рабочими в главной ветви секты Божественного меча.

“Хороший. С завтрашнего дня вы будете нести ответственность за все туалеты на пике Тяньцяо.”

Ян Лицян был ошеломлен. Он никогда не ожидал, что первая работа, которую он получил, придя в секту Божественного меча, на самом деле будет «начальником туалета». Что за черт? Насколько же ему не повезло?

“А что это такое? Разве ты не слышал, что я только что сказал? Или вы придирчивы к грязной работе, такой как чистка туалетов и отказ от нее? Ты все еще смеешь быть придирчивым?- Выражение лица слуги Хо мгновенно посуровело, как будто он ждал, что Ян Лицян вскочит и скажет «нет».

В голове Янь Лицяна мелькнула мысль, и его лицо тут же расплылось в улыбке. “Я слышал тебя, слуга Хо. Я начну чистить туалеты на пике Тяньцяо завтра!”

— Это ключ к вашим жилым помещениям. Он находится рядом с фермерскими угодьями у подножия горы, прямо под пиком Тяньцяо. Есть номер комнаты на ключе, вы найдете номер, когда вы достигнете. Если я услышу что-нибудь о том, что вы не убираете туалеты должным образом от любых недовольных пожилых людей на пике Тяньцяо, я думаю, что вы знаете последствия!”

Ян Лицян принял ключ и поклонился этому чертову слуге, прежде чем уйти, ничего больше не сказав…