Глаза Ян Чжаогэ были закрыты, когда в темноте его сознания появились образы.

Одетая в белое женщина держала маленькую винную тыкву, расплескивая вино в воздухе, в то время как она небрежно извлекла ужасающий меч, рисуя в воздухе пальцем.

Ян Чжаогэ был опытен в Бессмертном конце, Бессмертном захвате в ловушку и Бессмертном уничтожении мечей, все из которых были чрезвычайно страшными мечами в этом мире.

И все же он был потрясен до глубины души, глядя, как эта женщина в Белом обнажает меч.

Несравненный ужас, нахлынувший на него, был подобен тому, как если бы великий Дао рухнул, небеса и земля больше не существовали.

Все, что составляло этот мир, включая время и пространство, материальное и духовное, различные принципы, управляющие творением, было уничтожено.

«Истребляя Бессмертных острыми, убивая Бессмертных смертью, захватывая Бессмертных восходит красный свет.

Окончательные бессмертные вариации бесконечно тонки, окрашены кровью высших божеств всего мира.”

Эти четыре строки точно выражали чудесные аспекты сверхъестественного сокровища четырех мечей.

Бессмертный истребляющий меч был острым и несокрушимым, один меч ломал все искусства.

В этом мире существовало бесчисленное множество мощных боевых искусств, которые передавали множество принципов, каждый из которых обладал мощными защитными приемами.

И все же, несмотря на то, что их оборонительная мощь была настолько велика, что даже три других меча из четырех сверхъестественных сокровищ иногда были беспомощны против них, Бессмертный истребляющий меч делал все это бессмысленным.

Бессмертный истребляющий меч был способен в какой-то степени подавлять даже бессмертные ловушки, бессмертные концовки и бессмертные убивающие мечи.

Он определенно был достоин своей репутации главы сверхъестественного сокровища четырех мечей. Среди высших боевых искусств главной ясной линии, она уступала только хаосу, уничтожающему Писание происхождения.

Что касается остроты его атак, то он также, несомненно, находился в Зените.

Такое грозное высшее боевое искусство демонстрировало несравненную силу, когда оно было исполнено этой женщиной в белом одеянии.

Несмотря на то, что она демонстрировала такое грозное боевое искусство, содержащее несравненную силу, одетая в белое женщина казалась непринужденной и расслабленной во время его выполнения. Даже при таком крайнем неравенстве здесь, по-видимому, была какая-то форма лежащей в основе гармонии, в результате чего было трудно найти какой-либо след диссонанса внутри.

“Она действительно достигла глубокого понимания этого искусства меча, с которым другие не смогли бы сравниться. Неудивительно, что она могла носить титул” императора мечей», — Ян Чжаогэ несколько раз одобрительно кивнула, увидев это.

Хотя он не был чистым культиватором меча, он тоже использовал меч и культивировал в искусстве меча главной ясной линии, даже создав свое собственное Искусство меча до этого, убивая Лазурного Дракона.

Наблюдая за танцем мечей этой женщины в белом, который глубоко вдохновил его, Ян Чжаогэ, несомненно, чувствовал, что это путешествие не было потрачено впустую.

Очевидно, эта женщина в белом была не кто иная, как мать Янь ди и собственная бабушка Янь Чжаогэ, император меча Ди Цинлянь.

Все культиваторы мечей странствующих нефритовых небес склонили свои головы в знак покорности ей, мастеру пика Пиллглоу, в тот год, когда они даже были готовы снять свои мечи в знак уважения.

Она была одним из самых выдающихся даосистских гениев меча после Великой Катастрофы.

Только после того, как дед Янь Чжаогэ, Бог меча Янь Синтан, подавил блуждающие нефритовые небеса своим мастерством владения мечом, Ди Цинлянь наконец встретила достойного соперника в своих достижениях в Дао меча.

Хотя она призналась, что проиграла на полдороги, она также была единственным человеком, который был сравним с Янь Синтаном в Дао меча.

В то время как инь Шиян из бессмертного двора также обладал шокирующим талантом, его фундамент был немного слабее в конце дня, пропадая впустую. Янь Синьтаню это показалось очень жалким.

Если бы такая фигура не умерла молодой, у нее также был бы шанс стать еще одной легендарной фигурой даосизма в Дао меча вместе с Янь Синтаном, сравнимой с такими, как Повелитель изобилия сокровищ, культивируемое божество Нефритовый котел и пурпурный император Тенуити.

Возможно, они даже превзошли своих старших товарищей, хотя кто может сказать наверняка?

Хотя он внутренне вздохнул, Ян Чжаогэ не чувствовал всего этого глубоко. В конце концов, они никогда раньше не встречались.

Просто Ян Чжаогэ был очень взволнован тем, что эти два потрясающе талантливых человека умерли в столь юном возрасте, так и не показав миру, какими они могли бы быть.

Он проведет предстоящие дни в старой резиденции Ди Цинлян на вершине Пиллглоу-пик, спокойно анализируя остатки намерения меча, оставшегося с тех времен, когда она была еще жива и развивалась в мече там.

Такой шанс было крайне трудно получить.

Это было совсем не похоже на ситуацию в даосском храме, который внезапно пострадал от великого бедствия. Тогда все были застигнуты врасплох и испытали мгновенный коллапс, так что многие улики остались позади.

Скорее всего, это было намеренно со стороны верховного владыки и императора Драконьей весны, что намерение Ди Цинляня все еще могло оставаться здесь, на пике Пилллоу.

Это было сделано для того, чтобы его можно было подарить потомкам Янь Синтана и Ди Цинляня, когда они, наконец, придут.

Ян Чжаогэ, естественно, дорожил этим шансом, поскольку он успокоился и всерьез постиг искусство меча.

Лонг Сюэцзи, Гао Сюэбо и другие тоже не стали его перебивать.

Все они одобрительно кивали друг другу, одобряя действия Ян Чжаогэ.

“Хотя этот наш младший ученик-племянник иногда немного вспыльчив, он способен успокоиться и спокойно сосредоточиться на чем-то, когда это необходимо”, — прокомментировал Гао Сюэбо Лонг Сюэцзи наедине.

Лонг Сюэцзи согласился с мнением своего старшего брата, но просто сказал: “будучи в состоянии выполнить то, что он имеет сегодня, он, естественно, будет иметь свои экстраординарные аспекты.”

— Верно, новости пришли от этого человека из Долины династических сосудов. Они действительно послали кого-то с письмом, — неожиданно сказал Гао Сюэбо.

Лонг Сюэцзи слегка нахмурился, но вскоре расслабился “ » слишком много языков болтается.”

Гао Сюэбо покачал головой: «в конце концов, другие люди отличаются от нас. Несмотря на родственные отношения между ним и маленькой тетушкой-ученицей, Чжаогэ все еще принадлежит к миру за пределами миров в конце дня. Несмотря на то, что мы просто рассматриваем его как нашего младшего, у других определенно были бы проблемы с его присутствием здесь.”

Лонг Сюэцзи холодно фыркнул: «некоторые люди заботятся только о таких незначительных вещах, как эти.”

Гао Сюэбо пренебрежительно махнул рукой: «мы не скрывали ранее известий о прибытии Чжаогэ в блуждающие нефритовые небеса. В дополнение к тому, что вы открыто сопровождали его на пик Пилллоу, можно только ожидать, что такие вещи могут произойти. Хотя это немного хлопотно, это может оказаться случайным для Чжаогэ, если он ухватится за эту возможность.”

“Ты можешь принимать решения, старший брат, — наконец сказал Лонг Сюэцзи, — если мы пошлем ответ, он должен подождать до тех пор, пока Чжаогэ не спустится с пика Пиллау.”

“Сколько времени это может занять?- Спросил Гао Сюэбо.

Лонг Сюэцзи покачал головой: «не могу сказать.”

Гао Сюэбо был несколько удивлен этим. Этот его младший брат, вероятно, уже не намного уступал их маленькой тетушке-ученице, Ди Цинлян из прошлого, в плане своих достижений, а также таланта в Дао меча.

Он был гораздо большим авторитетом в этой области, чем сам Гао Сюэбо.

Однако последний никак не ожидал, что его младший брат может дать столь двусмысленный ответ.

«Талант чжаогэ в боевых искусствах и способности понимания в Дао меча чрезвычайно высоки, — добавил Лонг Сюэцзи, — я не могу видеть через степень его способностей в этой области, и поэтому не могу ничего судить наверняка. Я могу только сказать, что…”

Глаза Лонг Сюэцзи, этого юноши, одетого в белое и носящего нефритовую корону, слегка заблестели, когда он сказал: “Если бы только Чжаогэ был полностью предан мечу, его достижения определенно были бы не ниже, чем у маленькой тети-ученицы и ее мужа.”

“Я редко вижу, чтобы ты кого-то так хвалил, да и сам не вижу, чтобы ты так выглядел. Как старший ученик-дядя, тебе лучше не бросать ему вызов на мече.- Гао Сюэбо слишком хорошо понимал своего младшего брата.

Лонг Сюэцзи отвел взгляд и кивнул: “я знаю. Какая жалость, однако.”

“Еще больше жаль, что, судя по тому, что я могу сказать, Чжаогэ не намерен полностью посвятить себя мечу.”

Пока они беседовали, ученик их линии сообщил: «старший ученик-дядя Ян из мира за пределами миров спустился с вершины Пиллглоу!”

Братья обменялись взглядами, потеряв дар речи.

Только спустя долгое время эти два великих знатока блуждающих нефритовых небес подняли свои ладони и воскликнули в восхищении: “хорошо! Что за Падшее божество!”