В небе плыл тонкий туман. Киллер Би лежала на спине на обломках здания, глядя в небо. На ее лице были пятна крови, а рука была откушена. Это была битва без интриги, и она быстро закончилась.

«Ах, даже если я достигну седьмого уровня, я не смогу... делать то, что захочу».

Киллер Би пробормотала. Она совсем не чувствовала неудовлетворенности. Она превзошла свои ожидания, чтобы продержаться до сих пор.

Послышался звук топчущихся обломков, и тело Киллер Би больше не могло двигаться. Последнее, что она увидела, был кончик длинного ножа.

Уф.

Длинный нож пронзил сердце пчелы-убийцы, и ее пальцы слегка задрожали, прежде чем потерять силу.

Разгадав скрытую опасность пчел-убийц, Су Сяо вздохнул с облегчением. Никакой алой карты не выпало. В конце концов, у него были помощники, так что это было нормально. Он пошел в сторону Церкви Искупления.

Текущая информация Су Сяо была получена путем домыслов и связей, и ее точность еще предстоит проверить. Если бы он не оставался в городе Аньго так долго, а прибыл прямо в Город Рока, он не смог бы узнать о существовании другой стороны, пока архиепископ не проявил инициативу и не появился в конце. Это вообще невозможно.

У старика было слишком много времени. Почти все, что касалось другой стороны, будь то его имя или дела, было постепенно им очищено за долгие годы. Для него было совершенно невозможно узнать о существовании другой стороны до прибытия в Город Рока.

Между архиепископом и Гру есть существенная разница. Гру — это тот человек, который принимает решения и противостоит своим противникам на расстоянии, и враг может знать о его существовании.

Архиепископ другой. Этот старик невероятно терпелив. Он готовит свои планы, основанные на десятилетиях, как на одном маленьком шаге. У него в любом случае полно времени. Это значит, что очень трудно узнать о его существовании до фактической встречи с ним.

Прогуливаясь среди плотно застроенных зданий, Су Сяо начал готовиться на случай, если не сможет увидеть ответ архиепископа. Теперь его единственным преимуществом является то, что архиепископ не знает всего. Например, карлик Цис замаскировался под гигантский скелет и обманул архиепископа.

Скрытых сведений, данных одной только святой, было далеко не достаточно, чтобы разоблачить архиепископа. Святая не могла раскрыть секрет напрямую. Она использовала очень неясный способ, чтобы дать Су Сяо знать, что в Церкви Искупления есть такой человек, как архиепископ.

Когда Су Сяо использовала Скрижаль Искупления, чтобы пробудить святую, первое, что сделала святая, это не заговорила с Су Сяо, и она не была смущена. Проснувшись, она сначала встала на колени перед каменным столбом в церкви и начала шептать молитвы. В содержании ее молитв не было ничего неправильного.

«Да пребудет с нами Святой Дух, да пребудет с нами Архиепископ, да пребудет с нами бессмертие...»

Позже, когда Су Сяо проверил информацию о Святом, он увидел слово «крещение» много раз. Все три способности Святого были связаны с крещением, либо запрещены, либо дарованы крещением.

Люди в этом мире не могут знать информацию о «крещении», поскольку у них нет никакого оборудования для обнаружения.

Кто имеет право крестить других? Монахини определенно не имеют права, а жрица не ясна. Архиепископ должен иметь право крестить других. Это первая ключевая подсказка, которую получил Су Сяо. В то время он лишь смутно чувствовал, что что-то не так, но это было всего лишь чувство.

Через святого Су Сяо узнал, что Пепельная Печь находится во владении карлика Зиса. Его первой мыслью было захватить Пепельную Печь и металлический браслет Зиса. В то время он уже на полфута вошел в ловушку архиепископа.

Во время драки с Ци Си слова Ци Си «бегущая собака церкви» заставили Су Сяо много думать. Это не подтвердило, что архиепископ был создателем всего, но нашло способ «переложить ответственность».

Гном Квис, должно быть, что-то знал. Если он продолжит сражаться, то неизвестно, сможет ли он победить. Даже если он победит, Квис определенно крутой парень и не раскроет никакой информации, пока не умрет.

«Ужасный план архиепископа» воплотился в жизнь. Су Сяо связал все известные ему улики и возложил всю вину на архиепископа. Это была не выдумка, а краткое изложение известной ситуации.

Что касается того, были ли эти вещи запланированы архиепископом, Су Сяо лишь строил предположения.

Кроме того, имеет ли значение, были ли эти вещи созданы архиепископом? Это вообще не имеет значения. Пока карлик Цис верит в часть этого, план Су Сяо будет успешным.

Су Сяо взял карлика Ци, чтобы найти обиженного сироту. На первый взгляд, он сказал, что ищет помощи, чтобы вместе разобраться с архиепископом. На самом деле, он понятия не имел, насколько силен архиепископ, и не мог предвидеть будущее. Он пытался заставить архиепископа звучать как можно страшнее. Настоящей целью Су Сяо было взять Ци, чтобы сразиться с боссом. Су Сяо чувствовал, что не сможет победить обиженного сироту и ему нужен помощник.

Если обиженный сирота не будет сотрудничать, это здорово, просто действуйте. Это лучший вариант развития событий, который означает, что предположение Су Сяо имеет огромное отклонение, и архиепископ невинно берет на себя вину. В то время не будет стоять вопрос, хочет ли Цис сражаться или нет. У Су Сяо есть много способов позволить Цису присоединиться к нему в борьбе с обиженным сиротой.

Но если Обиженный Сирота захочет сотрудничать, то возникнет большая проблема, а это значит, что Архиепископ на самом деле является главным боссом, а у самого Обиженного Сироты есть проблемы, и он хочет воспользоваться текущей возможностью, чтобы избавиться от Архиепископа.

Священные останки биологической матери обиженного сироты? Су Сяо подобрал эту вещь по дороге. Он не верил, что ему так повезло. Он ушел под предлогом того, что позволил воде уйти. Он подобрал скелет наугад. Невозможно, чтобы это был скелет биологической матери обиженного сироты.

Этот скелет вовсе не был святыми останками биологической матери обиженного сироты. Такого совпадения в мире не было. Обиженный сирота просто искал способ сохранить лицо и достичь сотрудничества с Су Сяо и Ци Сы.

Это означает, что архиепископ на самом деле является высшим боссом. Что касается того, как он использует Оказа, Гру и т. д., а также пути Азаза к искуплению, все это рассказано Су Сяо и гномом Цисом. Судя по реакции обиженного сироты, общее направление спекуляции верно. Что касается отклонения в деталях, оно все еще применимо. Пока гном Цис верит в часть этого, план Су Сяо будет успешным.

Думая об этом, Су Сяо ускорил шаг. После входа в Церковь Искупления результат проявится, будь то четыре к одному, пять к одному или шесть к одному.

Су Сяо мчался всю дорогу и прибыл к воротам Церкви Искупления. Обиженный сирота рядом с ним прорычал, что он не может войти в Церковь Искупления.

«Сломайте каменный столб. Он больше не нужен».

Гном Кис вошел в церковь. Когда святая, стоявшая под каменным столбом, увидела его, она слегка поклонилась, не сильно изменив выражение лица.

Когда гном Цис подошел к каменному столбу и увидел на нем имя бессмертного, он сжал кулак и ударил им в сторону каменного столба.

Хлопнуть!

Су Сяо схватил руку гнома Ци, и небольшая волна воздуха распространилась. Гном Ци повернул голову, чтобы посмотреть на Су Сяо, с сомнением и недоверием в глазах, и даже с небольшой долей недоумения. В этот момент он все понял.

«Ты, ублюдок».

Шорти Чисс немного заикался, когда говорил. Он был зол и немного счастлив одновременно.

Он был зол, потому что Су Сяо обманывал его раньше, и не было уверенности, был ли архиепископ планировщиком всего. Он был счастлив, потому что если архиепископ не был планировщиком всего, то кузнец, скорее всего, был бы в порядке. Имя кузнеца было на Столпе Божественной Реликвии, и пока кузнец находился в Церкви Искупления, скорость, с которой он будет разрушаться силой древних богов, будет очень медленной.

«Сначала откройте каменную кристаллическую стену».

На лице Су Сяо появилась улыбка. Ци Си не стал враждебным напрямую. Это был самый идеальный результат.

"фырканье".

Гном Квис размахивал руками и шёл к кристальной стене. Когда он подошёл к кристальной стене, он поднял манжету правой руки и увидел металлическое кольцо, вмонтированное в его правое запястье.

Ци Сы нажал рукой на каменную кристаллическую стену, и на чистой черной стене появились большие трещины, и она с треском разбилась.

Впереди показался коридор шириной более десяти метров. С левой стороны коридора находились плавильные печи, кузнечные столы и т. д.

Дэн, Дэн, Дэн~

Послышался звук кузнечного дела, расплавленное железо в плавильной печи было красным, а перед кузницей стояла сильная фигура, стучащая молотом по раскаленному железному пруту, высекая искры, — это был кузнец.

У кузнеца была густая борода, а кожа была темной с красным оттенком из-за долгого нахождения у плавильной печи. Его руки были особенно сильны.

«Кузнец, перестань возиться со своими обрезками».

Темп Циса был не слишком быстрым, но немного торопливым. Он давно не видел своего старого друга, поэтому было неизбежно, что он был взволнован.

Услышав голос Циса, кузнец поднял голову и посмотрел в глаза Циса. Увидев глаза кузнеца, Цис резко остановился, как будто его ударила молния.

«Придурок, серьезно... ты 'угадал', придурок!»

Ци Сы отступал шаг за шагом, потому что глаза кузнеца были мутными, кожа на его лице потрескалась, и на ней сверкали слабые искры.

«Ты открыл хрустальную стену? Теперь, когда ты прошел испытание, иди к архиепископу. Он ждет кого-то вроде тебя. У меня осталось не так много времени, и у меня не так много времени, чтобы бодрствовать».

После того, как кузнец сказал это, он продолжил ковать железо. Это было введение. Вторую каменную кристаллическую стену нельзя было открыть браслетом Циса. Ее нужно было открыть сердцем обиженного сироты после убийства обиженного сироты.

Конечно, это может быть просто предлогом. Ключ в том, чтобы убить обиженного сироту. Неважно, принесете ли вы сердце или нет. Архиепископ затем откроет каменную кристаллическую стену изнутри.

Кузнец находится здесь только по двум причинам: чтобы сообщить, что убийство Обиженного Сироты откроет вторую каменную кристаллическую стену, и чтобы с помощью Пепельной кузницы помочь гостю выковать оружие.

Увидев унылое выражение лица кузнеца, губы Циса под маской задрожали. Он сделал глубокий вдох, и его глаза вернулись в нормальное состояние.

«Архиепископ, я тебя выкопаю, дикая свинья!!»

Ци Си выругался, от его тела поднялся черный дым.

бум!

Громкий шум раздался позади Циса, и осколки каменного столба разлетелись во все стороны. Су Сяо стоял возле единственного оставшегося куска каменного столба, а кристаллический слой медленно отслаивался от его предплечья.

Со свистом разгневанный сирота ворвался в церковь и укусил святого за голову.

Чжэн.

Сверкнул нож, и обиженный сирота отступил в сторону, уставившись на Су Сяо безумными глазами.

«Сначала разберитесь с архиепископом».

Святой — один из тех, кого обиженный сирота хочет убить. Су Сяо, конечно, не позволит ему сделать это. Обиженный сирота — это дружественная сила на данный момент, но после смерти архиепископа обиженный сирота станет врагом.

:. :

**********

Если вы заметили явную бредятину — вроде внезапного появления "Европейского императора" (где по смыслу должен быть бог удачи), Бай Е вместо Бьякуя, Лидии Су вместо Су Сяо, или других странностей, пожалуйста, оставьте комментарий с полной цитатой предложения. Это очень поможет привести текст к нормальному виду.

Также, если всплывают пережитки вроде требований читать только в мобильной версии, рекламы, или других мусорных вставок — дайте знать.

Спасибо за внимание и поддержку! Давайте вместе сделаем этот перевод лучше вместе!💬✨