Глава 315: как прожить последнюю часть жизни

Переводчик: Nyoi-Bo Studio Редактор: Nyoi-Bo Studio

Великий гроссмейстер таинственной темной секты также был поражен смехом за пределами комнаты. Он вышел из комнаты для медитации и спросил: “почему Бессмертный смеялся?”

Ин Сан сказал, махая рукой: «ничего особенного, правда. Хотя этот храм не такой же, как другие храмы, мы все еще должны полагаться на них, чтобы решить наши проблемы в конце концов после многих проб и ошибок. Я нахожу это очень интересным.”

Великий Магистр таинственной темной секты не понял, о чем он говорит, и когда он уже собирался спросить его снова, в храме внезапно зазвонил колокол. Он почувствовал голод в животе и забыл об этом деле.

Это было правило храма образования фруктов, что завтрак подается каждый день только после утренней сессии.

Инь Сан отклонила приглашение Великого гроссмейстера таинственной темной секты позавтракать. Он вошел в комнату для медитаций со сценарием в руке, сосредоточившись на размышлениях над своей проблемой.

Великий гроссмейстер таинственной темной секты прошел мимо соснового леса, пагодского леса, драгоценного зала и дорожки и оказался перед общей кухней перед входом в храм, готовый съесть свой завтрак.

В зале правосудия была своя кухня, но Великий Магистр таинственной темной секты имел обыкновение приходить сюда завтракать; вероятно, это было потому, что он готовил в этой общей кухне в течение некоторого времени.

Причина, по которой он хотел есть пищу каждый день и есть людей время от времени, заключалась в том, что это было весело, согласно его объяснению Инь Сану.

Он был вынужден из-за образования зеленой горы оставаться под землей в течение нескольких сотен лет, и его состояние культивации было повреждено, вместо этого его демонический эмбрион был усилен. Таким образом, у него не было никакой надежды подняться в этой жизни; все, о чем он думал прямо сейчас, было то, как прожить последнюю часть своей жизни как можно счастливее.

Несколько человек ссорились на кухне переднего храма.

Толстый монах, державший в руке дымящуюся булочку, сердито сказал монаху, который в тот день заведовал кухней: “я ем только дымящуюся булочку, почему я не могу съесть ее с небольшим количеством растительных листьев?! Я не положил туда мяса.”

Ссора была довольно ожесточенной и продолжалась довольно долго.

Великий Магистр пошел наверх за овсянкой, а затем сел за длинный стол, слушая их ссоры со слабой улыбкой. Затем он ушел, выпив три миски пшенной настойки.

Когда он вернулся в комнату для медитации «Белая Гора», Инь Сан стоял перед статуей Будды, глядя на разбросанные по земле письмена.

Хотя выражение лица великого гроссмейстера осталось прежним, он почувствовал некоторое беспокойство внутри, спрашивая: “Что случилось?”

Инь Сан сказал: «Я думал, что уже очень хорошо запомнил эти сценарии, поэтому мне не нужно было брать их с собой, но когда я собирался выбросить их, я внезапно понял, что, возможно, что-то упустил.”

Хотя великий гроссмейстер не обращал пристального внимания на основную часть своего замечания, он как-то почувствовал что-то. — Приведешь их сюда? — А куда это?- удивленно спросил он.

“Есть одна вещь, которую я хотел сделать в течение многих лет, — сказал Ин Сан, — но я никогда не находил возможности сделать это. Похоже, что сейчас я нахожу такую возможность.”

Великий гроссмейстер сказал: «то, что Бессмертный хотел сделать, но не смог, должно быть очень важным. По сравнению с этим, эти сценарии-ничто. Просто оставьте их здесь.”

Глядя на буддийские письмена на земле, Инь Сан долго молчал, прежде чем сказать: “эти буддийские письмена говорят со мной.”

Великий гроссмейстер не назвал его «сумасшедшим человеком“, а вместо этого спросил серьезным тоном:» что они говорят?”

Инь Сан сказал: «эти буддийские писания говорят: человек не может быть освобожден, увидев жизнь и смерть.”

Великий гроссмейстер спросил: «как Бессмертный знает, я немного медлителен; что же тогда это значит?”

Инь Сан сказал: «это значит ‘не уходи’…я думаю, что это действительно правильно. Для меня бесполезно идти туда в моем нынешнем состоянии культивирования. Может быть, мне стоит посмотреть издалека, а может быть, лучше вообще туда не ходить.”

После некоторого раздумья великий гроссмейстер скромно улыбнулся, предлагая: «может быть, я мог бы отправиться в путешествие за Бессмертным?”

Инь Сан поднял голову и серьезно сказал, глядя на него: «Ты умрешь, если пойдешь туда.”

Великий гроссмейстер таинственной темной секты имел глубокое состояние девиантного стиля, сравнимое даже с фигурами в состоянии Небесного прибытия; именно поэтому Инь Сан осмелился путешествовать по всему миру и оставаться в храме формирования плодов, когда гроссмейстер был с Инь Санем.

Какое еще место может быть таким опасным?

Даже великий гроссмейстер умрет там.

И все же великий гроссмейстер таинственной темной секты понял смысл этого утверждения. Хотя то, что сказал Бессмертный, звучало как беспокойство о его безопасности, на самом деле это было предупреждение.

Вести себя как собака было недостаточно; он должен был вести себя больше как сторожевая собака. Время от времени он мог залаять, но ему и в голову не приходило забредать слишком далеко от дома.

…

…

Красный мох уже был распродан в храме Баотон Дзэн,и все виды овощей были в основном собраны. То, что осталось в огороде, было теми маленькими зелеными овощами, которые росли круглый год.

Без пряного консервированного бобового творога он Чжань жил более жалкой жизнью, чем Лю Шисуй в. Его лицо стало несколько зеленоватым из-за продуктов, которые он ел здесь. Он часто скучал по своему другу Су Цзе, чье лицо было зеленовато-растительного цвета.

Он Чжань все еще не слышал указаний от своей тети, что он может покинуть это место; но он услышал Новости, что Тун Янь должен был уехать.

Причина, по которой Тун Янь должен был покинуть храм Баотон Дзэн, заключалась в том, что он уже закончил составление плана, запрошенного го Доном.

Это был план убить благочестивого воина Западного океана.

— Неучтиво спросил он Чжана, чтобы взглянуть на план.

Тонг Янь хрипло посмотрел на него.

Такой план можно было только держать в голове; как же он мог написать его в газете?

Тем не менее, он Чжань схватил Тонг Янь за воротник и не позволил ему уйти, пока Тонг Янь не сказал ему, в чем состоял план.

Он Чжань поклялся Тун Яню, что не расскажет ни одной живой душе о своем плане, включая ту девушку из секты висячих колоколов, и даже пообещал на мизинце, что будет хранить свои слова в течение ста лет.

Тонг Янь был раздражен и слишком сильно раздражен Хэ Чжан. Хотя он не хотел давать клятвенное обещание Хе Чжану, у него не было выбора, кроме как кратко рассказать ему о плане.

Услышав план, он почувствовал разочарование; это было потому, что план был очень обычным, лишенным тактичных приготовлений. Это не смогло заставить слушателя хлопнуть по столу, крича “ » отличный план!”

“Это был такой тактичный план, когда вы, люди, замышляли убить Ло Хуайнаня. Тем не менее, Цзянь Силай имеет гораздо более высокое состояние культивирования, чем Ло Хуайнань; почему план настолько упрощен?- Спросил он Чжана.

«Причина, по которой план убить моего старшего брата был настолько сложным, заключалась в том, что мы должны были победить врага, который был намного сильнее нас, и что у нас не было выбора, кроме как преуспеть в нашем первом ударе. Поэтому мы должны были учитывать все аспекты и не могли позволить себе позволить ему иметь второй шанс.”

Тун Янь продолжил: «Цзянь Силай отличается. Он является фигурой в состоянии Небесного прибытия; поэтому по большому счету все схемы или тайные атаки бесполезны против него.”

Он Чжан огрызнулся: «чего же ты тогда достиг?! Вы провели здесь полгода, обдумывая этот план.”

“Я выбирал место сражения для господина Пэ, — сказал Тонг Янь.

Чтобы убить кого-то в государстве Небесного прибытия, сначала нужно было нанять фехтовальщика в государстве Небесного прибытия; эту роль должен был играть пей Байфа. Во-вторых, нужно было выбрать место, благоприятное для себя и неблагоприятное для противника. Западный океан был родиной благочестивого воина, и для пей-Байфы было явно невыгодно сражаться там, вдали от своей собственной территории-горы долголетия. То, о чем Тонг Янь думал в течение последних полугода, было найти благоприятное место для битвы у западного океана, а тем временем найти способ привести на поле битвы как благочестивого мечника Западного океана, так и пей Байфу.

Выслушав объяснения Тун Яня и поразмыслив над планом, он Чжань теперь понимал лучше; но он все еще чувствовал что-то не совсем правильное. — А поле боя очень полезно?- спросил он.

Тун Янь сказал: «Из-за моего низкого состояния культивации, я не мог вывести исход этой битвы; все, что я мог сделать, это судить его на основе моего собственного понимания. Я полагаю, что выбранная боевая площадка может повысить вероятность успеха с сорока до пятидесяти процентов.”

Он Чжан думал, что если бы он мог улучшить показатель успеха всего на десять процентов после напряженных размышлений об этом в течение полугода, это было действительно так…

“Ты действительно не кто иной, как Тун Янь из Центральной секты.”

Го Дун вошел снаружи и сказал, оценивающе глядя на Тонг Янь: “это большое достижение, чтобы сделать план, который повлияет на исход битвы между двумя небесными фехтовальщиками государства прибытия в таком молодом возрасте.”

Он, Жан, проглотил слова, которые ему предстояло произнести. — Тетушка, а вы не можете все время появляться так внезапно?- он жаловался с красным лицом.

Го Дон бросил на него недоверчивый взгляд. — Тонг Янь уезжает. Я должен прийти сюда, чтобы проводить его. Почему ты сказал, что я пришел так внезапно?- отрезала она.

Он Чжан обнаружил, что не может найти слов, чтобы ответить.

И она была права. Го Дун попросил их остаться в храме Баотон дзэн на полгода, и то, смогут ли они уехать отсюда, зависело от того, как она оценит окончательный план.

Процесс проверки плана шел гладко; это было потому, что Го Дун не был хорош в нем. Так что она не поднимала никаких вопросов о плане.

В конце концов, именно Тун Янь обратился к ней с вопросом о приглашении.

“Я еще не знаю, кто вы на самом деле, но если вы тот, за кого я вас принимаю, то вероятность успеха может возрасти до восьмидесяти или даже девяноста процентов, если вы сможете принять участие в атаке.”

— Мне нужно двадцать лет, чтобы прийти в себя, — сказал го Дун после минутного молчания.”

“Тогда давай подождем двадцать лет, чтобы осуществить этот план, — сказал он Жан.

Благочестивый фехтовальщик Западного океана был, несомненно, одним из самых могущественных фехтовальщиков во всем Хаотиане; и Бессмертный мастер секты зеленой горы мог просто оказаться в ничьей, сражаясь против него.

Чтобы убить такого сильного фехтовальщика, было бы разумно просто подождать двадцать лет.

Тем не менее, го Дун сказал, глядя на него: “но господину Пэ осталось всего три года.”

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.