Привет, Гость
← Назад к книге

Глава 312

Опубликовано: 12.05.2026Обновлено: 12.05.2026

Глава 312: новый способ развития Дао

Переводчик: Nyoi-Bo Studio Редактор: Nyoi-Bo Studio

Духовный огонь подземного мира имел девять состояний.

Император подземного мира уже упоминал три главных государства: первое — “ищущее огонь”; второе — “обладающее огнем”; третье — “поглощающее огонь”. Следующим было четвертое состояние «зажигания огня».

Пятое состояние было важным уровнем, подобным непобежденному состоянию секты зеленой горы; это было потому, что Огонь Души мог быть использован для борьбы на этом уровне.

Именно после пятого состояния слово” огонь » было помещено впереди.

Пятое состояние:”огонь уходит».

Шестое состояние:”закалка огнем».

Седьмое состояние:”огонь путешествует».

Восьмое состояние:”сокрытие огня».

Девятое состояние:”призывание огня».

«Контроль над душевным огнем не находится ни в этих девяти состояниях, ни над этими девятью состояниями. Это происходит потому, что это не десятое состояние; это совершенно другой метод культивирования.”

Император подземного мира посмотрел на Цзин Цзю и сказал: “после изучения первых шести состояний вам придется выбрать, по какому пути вы пойдете: традиционному методу культивирования души-огня или методу контроля души-огня.”

«Традиционный метод похож на наш», — сказал Цзин Цзю.

Император подземного мира сказал: “Это верно, и это также проще. По сравнению с этим, контроль над огнем души намного сложнее, и практикующему приходится терпеть очень много боли и идти на огромный риск. Практикующему необходимо отрезать часть духовной души, которая помнит тайный метод культивирования, и использовать “закалку огня”, чтобы воплотить ее в душевный огонь, который уже покинул тело. Огонь Души будет оставлен один, чтобы взращивать и развивать все сам по себе.”

Любой, кто слышал об этом, мог бы почувствовать риск, связанный с этим методом и…смелостью, связанной с ним.

Цзин-Цзю вдруг подумал о плотве-дьяволе в мутной реке.

Подавляющее большинство демонов, опустошивших Хаотиан, контролировались подземным миром; и они поднимались на Землю через огромный водоворот или бездну.

Дьявольская пилюля в Dace Devil была запечатлена с секретным методом кровавой демонической секты. Это должно быть что-то похожее на управление огнем души, но на гораздо более низком уровне.

— В Подземном Мире контроль над духовным огнем является чем-то вроде высшей тайны; всем запрещено изучать его, кроме императоров подземного мира. Это потому, что этот метод культивирования может вызвать невообразимую катастрофу…душевный огонь, связанный с реальной духовной душой, вероятно, будет развивать разум, культивируя его самостоятельно; в конечном счете, он полностью отделится от своей главной души и станет новой жизнью, так называемым «дьявольским огнем».”

Император подземного мира взглянул на Цзин Цзю один раз, прежде чем сказать: “это похоже на то, что может сделать ваш меч.”

Цзин Цзю слушал очень сосредоточенно, выражение его лица не изменилось.

Император подземного мира продолжал: “Если бы метод управления огнем души был раскрыт, десятки тысяч дьявольских огней могли бы ожить, опустошив подземный мир. Когда это произойдет, наша раса будет уничтожена.”

“А раньше такое случалось?- Спросил Цзин-Цзю.

Император подземного мира сказал: “К счастью, этого никогда не случалось раньше. Но никто не осмеливался даже попытаться; таким образом, этот метод всегда находился в руках императоров подземного мира.”

Цзин Цзю сказал: «Пожалуйста, будьте уверены, что я не скажу никому, кроме преемника, которого вы назначили.”

Император подземного мира долго молча смотрел на Цзин Цзю, ожидая его следующего обещания. Когда император подземного мира не услышал следующего обещания Цзин Цзю, он не смог удержаться от смеха.

“В таком важном деле вы хотите, чтобы я поверил вам, просто основываясь на вашем заявлении?!”

“А что же еще вам от меня нужно?”

Император подземного мира вздохнул: “Ты можешь поклясться своей кровью.”

— Клятву крови можно нарушить, — сказал Цзин Цзю.

До тех пор, пока состояние культивации было достаточно высоким, можно было игнорировать любой барьер или запрет духовной души.

Поговорка «решать проблемы лезвием» на самом деле зависела от остроты лезвия.

После некоторого раздумья император подземного мира сказал: “тогда начнем.”

Преподавание и обучение начались без дальнейшего промедления.

Император подземного мира начал с магических способов управления огнем души.

Цзин-Цзю молча слушал.

Выслушав все содержание магии, касающейся контроля над огнем души, Цзин Цзю закрыл глаза, чтобы молча обдумать их и переварить.

Полдня спустя он открыл глаза, и у него уже было полное понимание управления огнем души.

Было два острых вопроса для практики этого стиля магического пути.

Первый вопрос заключался в том, что отрезать часть духовной души было довольно трудно; это требовало изучения другого тайного метода. Даже если кто-то преуспеет, этот процесс будет чрезвычайно болезненным, гораздо более болезненным, чем боль, вызванная сжиганием огня души внутри тела.

Вторая проблема заключалась в том, что это был изнурительный и долгий процесс, чтобы держать Огонь Души связанным с господствующей душой все время после того, как он покинул тело и развил интеллект путем самосовершенствования; это было так, как если бы смертный шел по стальному канату длиной в десять миль и несколькими милями выше земли.

К счастью, Цзин Цзю не нужно было беспокоиться об этих двух вопросах; это было потому, что проблемы не существовало, насколько он был обеспокоен.

Как он уже говорил раньше, ему очень повезло как в прошлой, так и в настоящей жизни.

То, что он должен был культивировать, был не Огонь Души, а призрак меча. Эти двое имели некоторое сходство, но все же они были разными в своем роде.

Цзин Цзю намеревался позаимствовать идеи контроля над душой-огнем, чтобы создать свой собственный магический метод культивирования меча-призрака. Как таковой, он должен был пройти через множество проб и ошибок, внести коррективы, основанные на результатах, и в конечном итоге найти путь, который был полностью его собственным.

Чтобы преуспеть в заимствовании этой идеи, Цзин Цзю должен был действительно понять ее. Но многие аспекты методов культивирования преступного мира были незнакомы Цзин Цзю, потому что у него никогда не было шанса изучить их раньше.

Теперь, когда император подземного мира был прямо здесь, рядом с ним, Цзин Цзю использовал любую возможность, чтобы задать ему вопросы, когда у Цзин Цзю было что-то, чего он не совсем понимал или не был уверен.

Поскольку император подземного мира уже согласился преподавать Цзин-Цзю, он ничего не скрывал от Цзин-Цзю и подробно отвечал на эти вопросы.

По мере того, как продолжались вопросы и ответы, император подземного мира постепенно понял, что идея Цзин Цзю действительно может сработать, и он был взволнован после первоначального удивления.

Создание нового пути было непреодолимо интригующим для любого фехтовальщика, особенно для императора подземного мира.

Он был заперт в дьявольской тюрьме уже шестьсот лет. Самым невыносимым для него было не одиночество, а отсутствие каких-либо интересных занятий.

Ответы императора подземного мира становились все более серьезными и осторожными. Позже он даже начал предлагать Цзин-Цзю предложения относительно того, как решать определенные вопросы.

Цзин-Цзю нашел его предложения были довольно полезны, поэтому Цзин-Цзю рассказал ему больше своих идей для его мнения.

Император подземного мира предложил бы больше своих предложений, внимательно выслушав идеи Цзин Цзю. Цзин Цзю обнаружил, что некоторые из его предложений были правильными, но некоторые не так много. Когда Цзин Цзю не соглашался с идеями императора подземного мира, он просто качал головой, ничего не говоря, и Император подземного мира продолжал анализировать свои собственные идеи. Поскольку Цзин Цзю указывал на недостатки своих идей, император подземного мира вносил некоторые коррективы в свои более ранние идеи, обдумав их молча в течение некоторого времени; И Цзин Цзю предлагал свои собственные идеи после мгновения медитации…

Этот вид дискуссии продолжался. По мере того как их Обсуждение и идеи становились все более изощренными, они говорили все меньше и меньше. Большую часть времени они провели в глубоком раздумье.

Иногда Цзин-Цзю смотрел на императора подземного мира напротив него, размышляя о чем-то.

Он весь год в одиночку возделывал землю на Зеленой Горе. Он редко обсуждал актуальные вопросы с коллегами из кружка культивирования. Тем не менее, он обсуждал Дао с молодым мастером Дзен на пике Шенмо в течение ста дней, сидя лицом к лицу. И он также наблюдал весенних шелкопрядов вместе с лиан Саньюэ в течение десяти ночей. Он обсуждал эти вопросы со своим старшим братом в юности, но именно его старший брат сделал большую часть разговоров. Похоже, что император подземного мира ничем не уступал этим троим, а в некоторых отношениях даже превосходил их.

Иногда император подземного мира смотрел на Цзин Цзю, сидящего напротив него, с холодным выражением в глазах.

Этот ученик зеленой горы был еще совсем молод, но уже обладал такими глубокими знаниями и мудростью, превосходившими даже Бессмертных тайпинов того времени; может быть, чип из старого блока на самом деле был лучше, чем старый блок? Если бы в человеческом мире было много таких молодых людей, как Цзин Цзю, то какая надежда была бы у преступного мира?

Облако, похожее на сахарную вату, висело над их головами; морось падала вниз, как ветви ивы, скользящие по поверхности реки и разбрызгивающие в воздухе несколько капель воды.

Колокол в темном облаке время от времени звонил, создавая очаровательную молнию.

Цзин-Цзю и Император подземного мира сидели под темным облаком, храня молчание.

В темном облаке виднелись две фигуры, которые яростно спорили о чем-то.

История Культивационного мира будет иметь некоторые значительные записи, такие же поразительные, как эти молнии.

Весенний сезон был фактически непригоден для изучения и культивирования.

Но такой чудак, как Цзин-Цзю, был исключением.

Это потому, что яркий солнечный свет весной заставляет людей чувствовать себя сонными.

Сонливость весной была тем, чему многие люди не могли сопротивляться.

Государственный герцог Лу сидел в храме Тайчжан, чувствуя сонливость. Чашка в его руке несколько раз чуть не упала.

Внезапно появился какой-то чиновник и доложил, что прибыл смотритель герцогского поместья и сказал, что ему нужно срочно заняться одним делом.

Государственный герцог Лу спросил с закрытыми глазами: «в чем дело, черт возьми?”

Этот чиновник сначала колебался, но в конце концов ответил: “смотритель сказал…чаша была разбита.”

Государственный герцог Лу мгновенно открыл глаза, полностью проснувшись.

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.

Загрузка...