Глава 263: опыт работы в огороде
Переводчик: Nyoi-Bo Studio Редактор: Nyoi-Bo Studio
НАН Чжэн был ошеломлен.
Она была готова умереть.
Ситуация была похожа на ту, когда все ее племя было изгнано с горы их предков и вся ее семья была убита; она больше не хотела жить в этот момент.
— Нэн Ван была избалована этими старыми парнями в течение многих лет, поэтому она ведет себя очень беспечно. Никто не смеет оскорблять ее родственников в варварских племенах. Но ты-жалкий человек.”
Молодая женщина в Белом потребовала, глядя на нее: «выньте все.”
НАН Чжэн снова растерялась и через некоторое время поняла ее намерение. Она не посмела колебаться, достала пустую вазу и боксерскую перчатку с бриллиантами и протянула им; немного подумав, она достала и волшебные пилюли, которые накопила с тех пор, как пришла к старым.
Молодая женщина в Белом взяла пустую вазу и боксерскую перчатку с бриллиантами, но не стала принимать волшебные пилюли, сказав: “Твоя цитра очень хороша. Позволь мне одолжить его на несколько лет.”
НАН Чжэн никак не мог отказаться.
Заявив свое требование, молодая женщина в Белом подпрыгнула в воздух, ее платье развевалось на ветру, и она уплыла прочь.
Увидев, как она исчезает вдалеке, ГУ Пан был озадачен, удивляясь, что если молодая женщина в Белом могла легко убить его и его подчиненных, чтобы заставить их замолчать, почему она этого не сделала?
НАН Чжэн задавалась тем же вопросом, но у нее была другая проблема.
Хотя она не знала происхождения этой молодой женщины в Белом, она была уверена, что эта молодая женщина была важной фигурой в православном культурном мире.
Тем не менее, она не участвовала в битве, которая все еще пылко происходила между ортодоксальным культивационным кругом и старыми этой ночью, вместо этого собирая сокровища для себя во время беспорядков.
Какова же была его цель?
Бумажные полоски амулета, похожие на светлячков, потускнели, и окутанное туманом пространство снова погрузилось в темноту.
НАН Чжэн исчез в темноте ночи, бросив быстрый взгляд на ГУ Пана.
…
…
Юго-западная земля была действительно пустынной, особенно горы, окружающие город Ичжоу, где мало кто мог найти людей. Даже Храм Баотон Дзэн, который был большим храмом по любым стандартам, имел мало посетителей и паломников. В промежутке между утренним колоколом и вечерним барабаном было довольно тихо, если не считать того, что монахи читали свои сценарии.
В миле от дзенского храма на Западе был огород, который должен был обеспечить монахов провизией. В последние дни в саду было трое маленьких гостей, помимо монахов, которые ухаживали за овощами.
Глядя на зеленые овощи и тофу в глиняных мисках, он Чжан показал беспомощное выражение, заметив: “наши лица станут зелеными, если мы будем продолжать есть так.”
Су Цзе, лежавшая на кровати, пристально посмотрела на него.
В огороде храма Баотон Дзэн он был не знаменитым молодым мастером таинственной темной секты, а обычным пациентом.
“Я не издеваюсь над тобой, — сказал он Жан. “Ты был зеленым овощем, а теперь превратился в баклажан. Хотя цвет немного светлее, вы все равно выглядите как баклажан.”
Тонг Янь вошел в комнату снаружи и положил лекарство на стол. «Это лекарство достаточно эффективно. Он должен быть в состоянии смыть оставшийся яд из вашего тела еще через пять дней”, — сказал он Су Цзе.
Хотя в названии храма Баотон Дзэн было слово «дзэн», этот храм не был ветвью секты Дзэн и не имел ничего общего с храмом формирования плодов. Говорили, что она имеет более тесные отношения с монастырем водяной Луны. Тем не менее, как и Храм формирования плодов, храм Баотон Дзэн был хорош в медицинском лечении. Более того, горные леса на юго-западе страны были чрезвычайно влажными и жаркими, а их миазмы были чрезвычайно ядовитыми. В результате они были даже лучше, чем храм формирования плодов при лечении ядов. Несмотря на то, что яд, которым был отравлен Су Цзе, был довольно стойким, его жизнь была в конце концов спасена после лечения монахами в храме.
В самом начале главный монах храма Баотон дзэн не пожелал лечить Су Цзе после того, как узнал о его личности; он неохотно согласился лечить Су Цзе после того, как Тун Янь умолял его. Однако он не мог позволить человеку-дьяволу из девиантной секты остаться в храме,поэтому он поместил их в огород. Тун Янь тайно отправился в храм, чтобы вернуть лекарство, убедившись, что никто об этом не знает; в противном случае, хорошая репутация этого тысячелетнего храма будет разрушена.
Все трое уже довольно долго жили на огороде, а спиртное, которое принес Жан, было выпито давным-давно. Его желание выпить еще было почти невыносимым. Услышав, что Тун Янь упомянул еще пять дней для завершения лечения, он Чжань, наконец, был в лучшем настроении.
Тонг Янь подошел к окну, продолжая играть в оставшиеся шахматы.
Су Цзе выпил лекарство с помощью Хэ Чжана и с некоторым трудом подвинулся к окну, глядя на шахматную доску.
Солнечный свет струился через окно и сиял на шахматной доске, которая затем отразилась на его лице. Его зеленая кожа казалась светлее в ярком дневном свете, действительно похожая на зеленый овощ.
Солнечный свет сиял на лице Тонг Яна. Его кожа была такой же нежной и белой, как нефрит, а брови казались еще тоньше, как у ребенка.
Поскольку он Чжань больше не хотел играть в шахматы, Тонг Янь играл сам с собой. Он уже пять дней играл в эти шахматы. Су Цзе наблюдал за игрой так же долго. Он знал, как играть в шахматы, и считал себя умным человеком, но до сих пор не мог понять эту игру. Таким образом, он понял разницу в уровне между собой и Тонг Янем.
Су Цзе спросил: «Вы все еще не уверены после проигрыша Цзин Цзю?”
“Нам нужно много работать, чтобы чего-то достичь. Не все такие же, как некоторые парни, которые зависят от своей чистой удачи, чтобы получить то, что он хочет.”
Тонг Янь не поднял головы, его ресницы отбрасывали длинную тень, такую же четкую, как и его голос.
Взглянув на Хэ Чжана, Су Цзе сентиментально заметила: «Мы все завидуем его жизни.”
Он Чжан был их общим другом, а также их единственным другом.
В круге культивирования он Чжан не был известен ни своим талантом, ни титулом второго в мире, что было просто шуткой, хотя его талант был довольно выдающимся.
Он был знаменит только своей удачей.
Будучи учеником свободного путешествия, он никогда не изучал никаких магических методов ортодоксальных сект культивирования или тайных методов девиантных сект, но он был равен таким, как Су Цзе и Тун Янь.
Может быть, он прославился своей осанкой и нравственностью? Ну конечно же, нет. Это было потому, что у него было достаточно удачи, чтобы стать сильным и могущественным.
Он Чжан чистил воду edamame, чтобы поставить чай позже. Прислушиваясь к их разговору, он подошел к окну, потирая руки.
“Ты не должна завидовать мне, потому что я даже не понимаю, почему. А теперь я еще сильнее чувствую, что это нехорошо.”
Много лет назад за пределами одного города был обычный женский монастырь, где жила старая монахиня и четыре каменные ступени перед воротами.
Однажды ночью брошенный младенец был оставлен на второй каменной ступеньке.
Ранним утром старая монахиня нашла брошенного младенца и принесла его в монастырь.
Брошенным младенцем был он Жан.
Старая монахиня читала эти тексты каждый день, и он Чжан слушал их с младенчества, чтобы он мог легко читать их. Позже он начал декламировать сценарии вместе со старой монахиней. Когда он стал старше, то понял, что эти письмена на самом деле были магическими методами культивирования.
Именно так он, Жан, встал на путь самосовершенствования.
В конце концов, монахиня ушла из этого мира. Он Чжан покинул монастырь и начал свое путешествие по миру.
Он Чжан думал, что монастырь, где он вырос, был вполне обычным, и что старая монахиня тоже была вполне обычной, так что магические методы, которым он научился, тоже должны быть вполне обычными. Соответственно, он держался в тени во время своего путешествия, не взаимодействуя ни с одним практикующим культивацию, и он даже рассматривал возможность обращения в Бюро чистого неба.
Однажды ему случилось найти магическое сокровище у ручья, но молодой ученик секты трех увидел его и захотел выхватить сокровище у него.
Он Чжан не посмел спорить с ним и передал его обеими руками; неожиданно, ученик секты трех намеревался убить его, чтобы запереть его навсегда. У него Жана не было другого выбора, кроме как дать отпор в отчаянии.
Ученик секты трех превратился в полосу дыма прямо перед его глазами.
Именно тогда он понял, что монастырь и старая монахиня вовсе не были обычными людьми, особенно их особые магические методы.
То, что пришло ему в голову позже, доказывало, что он не был обычным человеком, по крайней мере, с точки зрения удачи.
Он столкнулся со многими необъяснимыми вещами, такими как сбор многих магических сокровищ, включая кости дракона и ящик с кристаллами.
Всякий раз, когда ему что-то было нужно, он сталкивался с этим.
Это было обычным явлением в его жизни, переживая неудачи.
Он Чжань вырос таким образом, и постепенно приобрел некоторую известность в круге культивирования, даже став потенциальным учеником, которого хотели все основные секты.
Как сказал Су Цзе, кто бы не позавидовал такой удаче?
Су Цзе спросил: «почему это не хорошо иметь удачу?”
Он Чжан пожал плечами и сказал: «Я не хотел культивировать таким образом. Нужно испытать трудности и несчастья, чтобы укрепить свою силу воли и закалить свое сердце Дао, но у меня не было такой возможности.”
Су Цзе и Тун Янь обменялись взглядами, но ничего не сказали.
Он Чжань пробормотал: «но я тоже не хочу быть похожим на Лю Шисуй.”
Некоторое время в комнате было тихо.
Тьфу!!!
Тун Янь бросил вниз шахматную фигуру и тихо сказал: “Несмотря ни на что, мы наконец преуспели в нашем начинании.”
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.