Прошло еще две недели. Анар обнаруживает, что Цзе ИТУН и Дун Чжу в последнее время очень заняты. Она спрашивает о причине и знает, что ежегодные скачки Наку состоятся через два месяца. За исключением скачек, пастухи, живущие в радиусе сотен миль, привозят свои товары. Скачки также работают как большая ярмарка. Что же касается семьи Цзе Итуна, то они должны обменять достаточно предметов первой необходимости на предстоящий год на ярмарке.

У семьи две лошади, пятнадцать коров и сорок овец. Для пастухов они небогаты. Это легко сказать, потому что традиционная Тибетская одежда Цзе Итуна и Дун Чжу не является роскошной. У всех тибетцев есть своя традиционная одежда. За исключением ношения их на праздниках, одежда также является одним из лучших приданых для тибетских девушек.

Анар слышит от Дун Чжу, что традиционный предмет одежды девушек из богатых семей может стоить сотни тысяч юаней. Такая одежда шьется из лучших тканей и тончайшей бирюзы. Однако в семье Цзе Итуна не так уж много коров и овец. Дун Чжу беспокоится, что в будущем у цзе Итуна не будет большого приданого. Дун Чжу надеется, что у цзе Итуна будет грандиозная свадьба, поэтому она уже начинает готовить приданое Цзе Итуна, хотя Цзе Итуну всего двенадцать лет.

— НАНА Цзе Итуна не может ясно видеть. Я отвез ее в больницу три года назад, и у нее обнаружили катаракту. Операция по его лечению стоит десятки тысяч юаней. Награда победителю скачки составляет 100 тысяч юаней. Мы должны бороться за это.”

— Говорит Дун Чжу Анару, убирая собранные меха. Мандарин Дун Чжу не очень хорош. Ей немного трудно общаться с Анаром, но Анар чувствует, что Дун Чжу говорит с духом никогда не сдаваться жизни.

— Дун Чжу, можно мне записаться на скачки?”

Анар не знает, что она может сделать в обмен на еду и жилье, которые предоставляет ей семья Цзэ Итуна. Если бы она смогла выиграть премию в 100 тысяч юаней, это было бы полезно для них, верно?

Дун Чжу пристально смотрит на Анара: «ты умеешь ездить верхом?”

Анар на мгновение задумывается и качает головой:”

На следующий день Цзе ИТУН берет Анара и лошадь в место, где нет крупного рогатого скота или овец, чтобы попрактиковаться в верховой езде. Оказывается, Анар действительно не умеет ездить верхом, так что Цзе ИТУН действительно счастлив быть ее учителем.

Двенадцатилетний Цзе ИТУН умело ездит верхом и делает несколько действительно сложных и захватывающих движений. Видя все это, Анар краснеет от мысли, что она может выиграть скачки, которые состоятся через два месяца.

У нее всего два месяца на практику. Может ли она быть более искусной, чем пастухи, которые ездят на лошадях каждый день, когда они выросли?

Анар осторожно едет на спине лошади. Сначала медленно идет Цзе ИТУН с поводьями в руках. После долгой ходьбы Анар чувствует, что привыкает к тому, как движется лошадь, и просит Цзе Итуна отпустить поводья.

Лошадь пускается рысью. Анар сначала сидит прямо на лошади, но лошадь вдруг ускоряется, и ей приходится наклониться, чтобы уменьшить трение ветра.

Громкий ветер дует над ушами Цзе ИТУН, унося пурпурный цветок, который она носит на ухе. Холодный ветер с лугов дует прямо в шею, рот и нос Анара. Она прищуривается и вскоре успокаивается от волнения.

— Расслабься! Расслабьте свое тело и двигайтесь вместе с лошадью!- Цзе ИТУН кричит позади нее.

Странно, что лошадь сегодня бежит все быстрее и быстрее. Вскоре Анар понимает, что что-то не так.

В глазах Цзе Итуна мелькает панический огонек. Она свистит, чтобы остановить лошадь, но безуспешно. Лошадь бежит все быстрее и быстрее.

Анар догадывается, что произошло нечто неожиданное. Единственное, что она может сейчас сделать, — это крепко держать лошадь за шею, чтобы не упасть из-за ее резких движений. Ветер дует еще громче. Подковы топчут цветы на лугу. Мирный момент разрушается в мгновение ока.

Цзе ИТУН бежит к юрте. У них дома все еще есть пони. Хотя он не может быстро бегать, это лучше, чем ничего не иметь. Цзе ИТУН надеется, что пони поможет ей добраться до лошади Анара!

……

Анар остается спокойным с тех пор, как произошел несчастный случай. Лошадь бежит бешено, но ведет себя так, словно не в первый раз попадает в такую опасную ситуацию. В какой-то момент Анар даже находит время подумать о том, какой она была в прошлом. Часто ли она сталкивалась с опасными происшествиями? Если это не так, то почему она теперь совсем не боится?

Анар расслабляет свое тело и следует за движениями лошади. Она крепко держит лошадь за шею, а луга постепенно исчезают из виду. Перед ней появляется озеро, сверкающее серебром.

Бешеный конь замедляет шаг и останавливается у озера.

Анар потирает сильно пострадавшие от толчков бедра и сползает с лошади.

Дун Чжу сказала, что нашла ее у Серебряного озера. Может быть, это он?

Анар одновременно и ждет, и боится.

Если Дун Чжу действительно нашел ее у этого озера, есть ли какие-нибудь улики, указывающие на ее личность? Именно это Анар и рассчитывает выяснить. Однако, если она ничего не найдет здесь, то шансов найти ее будет еще меньше.

Дун Чжу сказала, что она может пойти в полицейский участок, чтобы выяснить, кто она такая, но она не думает, что это сработает. Анар даже не помнит ее имени. Будет чрезвычайно трудно найти ее личность среди более чем одного миллиарда людей Хуаси только с помощью системы сопоставления лиц, если у нее нет судимости.

Самое главное, что голос в ее сердце кричит, что она должна сама найти память о старом «Анаре». В противном случае, это станет хлопотно.

Поверхность озера светится холодным серебряным блеском на солнце. Вода спокойная. Озеро похоже на зеркало из стекла.

Анар подходит ближе к озеру. На мокром берегу озера много грязных следов. Это означает, что многие животные пьют воду из озера, и в этом нет ничего плохого.

Анар протягивает руку и касается воды. Он очень холодный и почти замораживает ее пальцы.

Неужели вода в озере растаяла от снега? Здесь слишком холодно.

Анар потирает руки и дует на ладони, чтобы согреть их. Разогрев руки и ноги, она начинает тщательно обыскивать озеро.

Она раздвигает густые водоросли и тщательно обыскивает озеро. Пройдя несколько миль вдоль берега реки, она находит несколько неглубоких следов на Западном берегу озера. Кажется, их не осталось совсем недавно. Анар ступает на следы и обнаруживает, что ноги у нее того же размера.

Анар чувствует себя немного взволнованной, потому что она знает, что нашла правильное место.

Затем она обыскивает все водоросли вокруг, но не находит ничего ценного. Анар гадает, не ошибается ли она.

Наверное, нет … ее взгляд падает на сверкающее озеро. Теперь она ближе к озеру, и вода прозрачная, так что она может видеть рыбу и водоросли в озере. Что-то вдруг бросается в глаза Анару. На дне озера, в нескольких метрах от берега, лежит черный рюкзак, который в основном покрыт водорослями.

Сюда мало кто приходит, а черный рюкзак лежит в таком странном месте на дне. Анар чувствует, что она быстро дышит. Она прыгает в озеро, прежде чем успевает хорошенько подумать, почему у нее такое хорошее зрение. Этот рюкзак может подтвердить ее личность и помочь ей найти свое истинное «Я»!

Вода в озере ледяная. Анар едва не бьется в конвульсиях. Она должна получить рюкзак, прежде чем она замерзнет от холода.

Однако, похоже, Бог не на ее стороне. Лямка рюкзака зацепилась за гнилые корни деревьев на дне озера. Анар не может вытащить ремень за короткое время, но воздух в ее легких резко уменьшается. Она в большой опасности.

Цзе ИТУН, наконец, приходит в себя на маленьком пони, идущем по следу, оставленному Анаром. Она находит только лошадь, на которой только что ехал Анар, неторопливо поедая траву у озера. Где же Анар?

— Анар … Анар … — Цзе ИТУН спрыгивает с пони и кричит У озера. На лугах водятся волки. Хотя сейчас день, дикие волки иногда слишком голодны, чтобы ждать наступления ночи.

Маленькая девочка в отчаянии зовет Анара на некоторое время. Неужели Анар действительно съеден волком?

Цзе ИТУН кладет руки на колени и плачет.

С западной стороны озера доносится шум воды. Анар выходит из воды с рюкзаком в руках. Все ее тело мокрое. Цзе ИТУН шокирован, но в то же время восхищен. Она быстро бежит к Анару.

— Аджия, Аджия, ты не умерла!”

«Аджа “по-тибетски означает” сестра». С удивлением и счастьем Цзе ИТУН выкрикивает слово, которое она уже давно хочет назвать Анар.

Анар — это ее «Аджия». Она приняла решение!