Ло Фэн покинул дворец императора Чу и вернулся в свой пещерный особняк.

«Мастер», — Мороса ждал, чтобы поприветствовать его.

Ло Фэн улыбнулся ему: «Я взял императора в качестве своего наставника».

Мороса тут же одарил всех радостью, хотя было почти наверняка, что приезд генерала Сюаньцзяо с приглашением станет для него поводом для беспокойства. Мороса всё ещё опасался, что может произойти что-то неожиданное… В конце концов, он был Секторальным Зверем и боялся навлечь неприятности на своего хозяина.

«Сейчас я уйду в уединение. В ближайшее время, если не будет чего-то важного, никому не стоит беспокоиться», — проинструктировал Ло Фэн, планируя съесть плод Первозданного Кристального Духа и, естественно, полностью сосредоточиться на совершенствовании.

Помимо своего господина, императора Чу, он полностью прекратил всякую связь с внешним миром. Конечно, Мороса всё ещё мог связаться с ним телепатически.

Во время уединения Первородный Предок Моюй Цинъянь и Император Чу Юй временно не смогут с ним связаться.

«Можете быть уверены, Учитель», — ответил Мороса.

Ло Фэн также оставил послания для Первородного Предка и остальных.

Вжик.

В этот момент Ло Фэн уже направился в Тихую комнату.

«Мастер взял Императора в качестве своего наставника», — Мороса был очень взволнован. Будучи Секторным Зверем, он чувствовал себя крайне неловко в Земле Истока! В конце концов, за исключением Секторного Зверя Королевства Тяньму, все Секторные Звери за всю историю Земли Истока вымерли.

«Как только я стану Зверем Высшего Сектора, и если Император будет поддерживать Мастера, мое положение не должно быть хуже, чем у Зверя Сектора Королевства Тяньму», — подумал Мороса.

«Если мне попадутся более могущественные трупы из Царства Первобытного Хаоса, возможно, я смогу стать Божественным Королём».

Тело Великого Святого Бэйю в прошлый раз значительно укрепило Моросу!

Но преодолеть барьер между Царством Первобытного Хаоса и Божественным Королем оказалось очень сложно! Для Моросы это также потребовало качественных изменений в «Секторе» внутри его тела.

...

Тихая комната — пространство внутри Звездной башни.

Ло Фэн смотрел на бледно-красный фрукт перед собой; один лишь его слабый аромат наполнял душу радостью и успокаивал, а мыслительные процессы ускорялись в несколько раз.

«Это редкое сокровище, дарованное моему наставнику Первородным Янь Фэном, сокровище, которое невозможно взрастить даже в Мире Источника», — Ло Фэн понимал ценность такого сокровища.

Благодаря своему наставнику, императору Чу, который уже стоял на вершине Страны Истока и пользовался поддержкой Первородного Янь Фэна, они смогли узнать всё прошлое Страны Истока и даже увидеть проблески будущего, понять многие истины Мира Источника и раскрыть множество секретов, выходящих за пределы Миров Источника.

Император Чу смотрел на вещи в очень долгосрочной перспективе, даже учитывая возможность конца Мира Источника...

Но для Ло Фэна годы казались бесконечными!

Эпоха реинкарнации в Первозданном Космосе была очень долгой, и даже десятки тысяч эпох реинкарнации, согласно верховным правилам Мира Источника, были всего лишь периодом времени. Ло Фэн не мог видеть так далеко, как император Чу, и он думал только о том, как правильно сделать каждый шаг.

Во-первых, чтобы шаг за шагом подняться на вершину Страны Истока, он мог бы также отплатить своему наставнику за его доброту и помочь ему, гостю, сидящему на горе, отомстить.

«Придя в Chu Capital, я наконец-то познал вкус лучших ресурсов», — размышлял про себя Ло Фэн.

До своего прихода он был слишком беден, чтобы даже получить достойное наследство, сравнимое с наследством божественного царя.

Теперь же, оба наследия — «Восемь скорбных форм жизни» и «Истребление семидесяти двух клинков» — превзошли Высшее Царство Бога-Короля, и их создатели обладали очень высокими царскими званиями.

Что касается вспомогательных ресурсов для совершенствования, то элита Императорских кланов, прямые ученики Божественных Королей и другие использовали их уже давно. Ло Фэн никогда раньше не сталкивался с подобными ресурсами.

«Настоящее сокровище».

Ло Фэн, глядя на бледно-красный фрукт, сказал: «Давай попробуем».

Он осторожно откусил кусочек. Мякоть была довольно жесткой, но благодаря божественной физической силе Ло Фэна он легко пережевал и проглотил кусочки, съев весь фрукт за несколько укусов. Попав внутрь его тела, мякоть постепенно разложилась, распространяя энергию, которая начала влиять на его душу.

"Хм?" Ло Фэн почувствовал что-то другое.

Обладая совершенным божественным телом, душа Ло Фэна уже была могущественной. В сочетании с духовной волей Второго Царства Божественного Короля скорость его мышления была невероятно высокой.

Однако в этот момент, подпитываемый энергией плода, мыслительные процессы его души достигли уровня, более чем в двадцать раз превышающего прежний. Более того, его душа ощущала себя неземной, и лишь размышление над «Главой о духовности жизни» в Первой Катастрофе «Восьми скорбных форм жизни» быстро развеяло прежние заблуждения.

«В прежние времена просветление случалось лишь изредка».

«Теперь мое понимание значительно улучшилось, и многие загадки перестали быть загадками. А мыслительные процессы у меня ускорились более чем в двадцать раз».

«Это результат использования действительно высококачественных ресурсов из страны происхождения для выращивания?»

Ло Фэн перестал зацикливаться на этом и сосредоточился на понимании наследства.

...

В этом самом центре Первоисточника в Первозданной Вселенной.

Воплощение божественной силы Ло Фэна противостояло величественному и возвышающемуся Великому Дао Истока Жизни.

«Великий Дао Истока Жизни…» — заметил Ло Фэн, и, поскольку он употребил плод Первозданного Кристаллического Духа, его сознание, наблюдающее весь Великий Дао Истока Жизни, стало гораздо более проницательным, чем раньше, его мышление значительно ускорилось, и увиденное им Великим Дао Истока Жизни также изменилось.

В его глазах Великий Дао Истока Жизни на первый взгляд представлял собой извилистого дракона с двадцатью четырьмя когтями.

Но при ближайшем рассмотрении он увидел более глубокую сущность.

«Внешняя форма этого Великого Дао Истока Жизни на самом деле содержит шесть основных ветвей», — осознал Ло Фэн. Каждая ветвь была таинственной и непредсказуемой, а их идеальное сочетание делало их еще более обширными и сложными.

Подобно Десяти Основным Законам, каждый из них сам по себе довольно прост, и те, кто ниже Истинного Бога, могут постичь многие его аспекты.

Но объединить Десять Основных Законов в единое целое, в «Законы Первозданного Хаоса», — это то, что под силу лишь представителям Законодательной Линии в Царстве Первозданного Хаоса!

Принцип тот же!

Для полного понимания любой из шести основных ветвей Великого Дао Истока Жизни необходимо обратиться к Первому Царству Божественного Царя.

Полностью реализовать все шесть ветвей не так уж и сложно.

```

```

Но чтобы полностью объединить шесть ветвей в одну… сложность сразу же резко возрастает из-за неизвестного множества, и только полное слияние в одно целое может создать полноценное Великое Дао Истока Жизни, которое считается Высшим Царством Бога-Короля.

«Разрыв между Первым Царством Божественного Короля и Высшим Царством Божественного Короля действительно огромен», — Ло Фэн теперь по-настоящему понял разницу между этими древними существами из Страны Истока.

Элита имперских кланов из двух древних стран также потребила множество ресурсов, некоторые из которых были не чем иным, как Первородным Кристаллическим Духовным Плодом.

Однако...

Эффективность ресурсов также зависит от того, кто их потребляет.

В условиях Первозданного Космоса, где Ло Фэн имел лишь смутное представление о законах, он смог достичь уровня вечного истинного бога. Можно представить его способности к пониманию, и теперь, после употребления Плода Первозданного Кристаллического Духа и изучения Великого Дао Истока Жизни, он ощущает непрерывный приток озарений.

Все шесть ветвей Великого Дао Истока Жизни демонстрировали прогресс.

...

Время шло.

Ло Фэн, обращаясь к Великому Дао Истока Жизни, размышлял о Первой Катастрофе «Восьми Скорбящих Форм Жизни» и «Уничтожении Семидесяти Двух Клинков». Время от времени он также позволял Моросе демонстрировать тайны Великого Дао Истока Разрушения.

В ходе этого процесса совершенствования император Чу Юй, Первородный Предок и Моюй Цинъянь не стали беспокоить Ло Фэна.

В конце концов, действие плода Первородного Кристаллического Духа полностью исчезло.

Ло Фэн почувствовал, как его душа становится всё тяжелее и мрачнее, а мыслительные процессы замедляются. Привыкнув к ранее возросшим способностям и быстрому мышлению, Ло Фэн почувствовал некоторое беспокойство.

«Этот плод Духа Первородного Кристалла существует чуть больше целой эпохи», — Ло Фэн, несколько потрясенный, прекратил свои тренировки. — «За чуть больше чем одну эпоху я достиг такого прогресса?»

Шесть ветвей Великого Дао Истока Жизни и шесть ветвей Великого Дао Истока Разрушения достигли всестороннего прогресса.

Поскольку для совершенствования Великого Дао Истока Разрушения требовалась помощь Моросы в раскрытии его тайн... поэтому прогресс был намного медленнее, чем в совершенствовании Великого Дао Истока Жизни.

«Двенадцать филиалов добились всестороннего прогресса».

В «Первом бедствии восьми форм жизни» были описаны три линии преемственности: Тело жизни, Происхождение жизни и Духовность жизни. В первом томе «Истребления семидесяти двух клинков» были описаны линия преемственности Расколотых Небес и линия преемственности Темных Небес.

Благодаря наследственности этих пяти родов прогресс, естественно, ускорился.

«Линия Раскола Небес и линия Темных Небес Великого Дао Истока Разрушения достигли высочайших стандартов Царства Первобытного Хаоса».

«Линия Тела Жизни и Линия Истока Жизни Великого Дао Истока Жизни также достигли высших стандартов Царства Первозданного Хаоса».

«Линия духовного развития достигла вершины Царства Первозданного Хаоса».

Ло Фэн был поражен.

Даже обладая сильным наследством и достаточным талантом в Царстве Первобытного Хаоса, для достижения Вершины Царства Первобытного Хаоса могут потребоваться десятки тысяч эпох.

Ло Фэн подсчитал, что без Плода Первородного Кристаллического Духа, сосредоточившись на совершенствовании в течение ста или двух сотен эпох, он, возможно, смог бы достичь лишь своего нынешнего уровня.

«Один Первородный Кристаллический Духовный Плод оказывает стократное воздействие?»

«Самое важное — это… улучшение понимания! Когда вы сталкиваетесь с препятствием, повышение понимания значительно облегчает его преодоление». Ло Фэн понял, что плод «Первородный Кристальный Дух» больше подходит для преодоления препятствий.

В этот момент Ло Фэн отчетливо почувствовал, что постиг все тайны ветви «Духовность жизни». Теперь ему оставался лишь последний шаг — идеально интегрировать все это в единое целое, сформировав целостную ветвь, и только тогда он сможет стать Божественным Королем.

«В Земле Истока находится множество существ, достигших Вершины Царства Первородного Хаоса. Даже в периферийных королевствах таких существ немало. Некоторые, получившие доступ к самым ценным ресурсам, могут достичь уровня «Трансценденции Царства Первородного Хаоса». Но они не способны стать Божественными Королями».

«Потому что объединить все тайны в одну гораздо сложнее, чем разгадать все эти тайны», — понимал Ло Фэн сложность задачи.

Постижение всех тайн относится к процессу обучения. Постепенное изучение всегда будет способствовать непрерывному прогрессу.

С другой стороны, слияние в одно целое представляет собой качественное изменение!

«У меня в общей сложности десять плодов, и согласно указаниям моего учителя, я должен использовать пять в Царстве Первородного Хаоса и пять в Первом Царстве Божественного Короля», — подумал Ло Фэн. — «Исходя из действия первого плода…»

«Благодаря первому плоду мое царство значительно улучшилось, как и моя сила».

«Далее мне нужно набраться терпения, позволить различным ветвям постепенно накапливаться и медленно самостоятельно их изучать, пока я не достигну Вершины Царства Первобытного Хаоса».

«Когда пять ветвей Первой Катастрофы «Восемь скорбных форм жизни» и первый том «Уничтожения семидесяти двух клинков» достигнут вершины Царства Первозданного Хаоса, я тогда и съеу второй плод», — Ло Фэн очень четко обозначил сложность становления Божественным Королем.

Следовательно, такие Первозданные Кристаллические Духовные Плоды следует использовать в самый критический момент.

Только отказавшись от опоры на внешние факторы и достигнув Вершины Царства Первозданного Хаоса, можно надеяться на дальнейшее продвижение с помощью внешних средств.

"Вздох."

Ло Фэн вышел из Тихой комнаты и, оглядевшись, увидел цветы и траву, словно наполненные безграничной жизненной силой и быстро растущие. Листья и ветви больших деревьев были полны неиссякаемой энергии, покачиваясь, словно готовые оживать.

«Боюсь, если я добьюсь большего прогресса, то смогу легко преобразить эти обычные цветы и деревья», — подумал Ло Фэн.

Мороса, Первородный Предок и Моюй Цинъянь поспешили к ним, так как Ло Фэн долгое время находился в уединении. Увидев Ло Фэна, они заметили, что растения и цветы вокруг них расцвели, а пространство вокруг них наполнилось жизненной силой.

«Учитель», — Моюй Цинъянь почувствовал, что его учитель чем-то изменился, но точно сказать, чем именно.

Мороса, будучи достаточно высокого уровня, считал, что нынешнее дыхание жизни Ло Фэна стало гораздо более ужасающим, чем прежде, даже более ужасающим, чем у такого Секторального Зверя, как он сам.

«Почему аура Мастера так ужасает?» — Мороса втайне встревожилась.

Первородный Предок, глядя на Ло Фэна, почувствовал, что его неосязаемая аура влияет даже на функционирование «Иллюзорной Вселенной», созданной внутри него: «Когда человек становится слишком сильным, это, естественно, влияет на функционирование неба и земли, даже на функционирование Иллюзорной Вселенной внутри меня. Ло Фэн сейчас кажется намного сильнее, чем до того, как ушел в уединение».

«Учитель, вы собираетесь стать божественным царём?» — не мог не спросить Мороса.

— До этого ещё далеко, — улыбнулся Ло Фэн, — После столь долгого уединения я совсем потерял вкус. Пойдём, поужинаем у Юй Цзюфана.

«Да, да, да».

Мороса была в восторге, и глаза Первородного Предка и Моюй Цинъянь загорелись.

Юй Цзюфан — существо из Царства Первородного Хаоса, в совершенстве овладевшее кулинарным искусством! Его кулинарные шедевры не уступают редчайшим сокровищам. Первородный Предок Моюй Цинъянь и другие были очень заинтригованы. Будучи высшим кулинарным светилом столицы Чу, его нелегко заставить готовить.

Лишь когда в дело вмешиваются Божественные Цари и трансценденты Царства Первозданного Хаоса, Юй Цзюфан с радостью принимает гостей.