Исаак уже направлялся в Сеор в поисках священной реликвии.

Если он уже оказался втянут в эту ситуацию, то хотел использовать ее в своих интересах по максимуму.

"Так сколько вы готовы заплатить мне в качестве награды...?"

Торговец, неуверенно начав разговор, словно прощупывал почву. Исаак, не собиравшийся помогать бесплатно, был рад, что торговец сам затронул этот вопрос. Но он ехал в Сеор не за копейки.

"Ах, благодарю, но я тоже направляюсь в Сеор, давайте обсудим награду там".

"В Сеор?"

"Там есть гильдия торговцев, не так ли? Мы обсудим все там".

Лицо торговца скривилось, он понял, что Исаак намерен получить достойное вознаграждение, а не просто символическую награду. Однако, после спасения их жизни, они не могли особо жаловаться.

Однако его мысли быстро изменились.

"Гильдия торговцев Золотого Идола, да? Передайте главному, что я приду".

Услышав упоминание о гильдии Золотого Идола, глаза торговца расширились, он поспешно склонил голову, затем осознал, что Исаак имел в виду совсем не то, что он предполагал.

"Значит, вы планируете посетить ее? А нас не собираетесь сопровождать?"

"Нет, у меня есть дела с этими ребятами", - Исаак указал на бандитов. Вспомнив слова Исаака о том, что у него есть неотложные дела с оставшимися в живых бандитами, торговец кивнул. Он осторожно вытащил из кармана что-то и протянул Исааку.

Это была монета с выгравированной на ней коровьей черепушкой, она не была в ходу в какой-либо стране.

"Меня зовут Вихик. Когда вы будете там, покажите ее".

"Хорошо, спасибо".

Поблагодарив Исаака еще раз, торговцы продолжили путь на своей повозке. Наблюдая за отъездом повозки, Исаак повернулся к бандитам. Бандиты вздрогнули, встретившись взглядом с Исааком.

Настал момент разобраться с этими бандитами.

"Так... ни у кого из вас нет веры, правда?"

"Да".

"А как насчет того, кто упал в обморок?"

"Тоже".

В мире, где боги существуют открыто, где в их имя совершаются чудеса, где даже живые божества ходят по земле, признать себя безбожником – всё равно, что признать свою слабость. Даже Исаак, в котором не было ни капли религиозного рвения, считал этих "атеистов" перед собой странными.

Как же их воспринимали люди в этом мире?

Народ считал их не просто "странными", но "нецивилизованными", "необразованными", даже "оставленными богами", "варварами", "умственно отсталыми", непонимающими божественное.

Обычно их презрительно называли "Варварами".

Такие Варвары никогда не могли стать частью мейнстрима в любой нации, полагающейся на Девять Ветвей Веры. В лучшем случае их изгоняли или высылали, они ограничивались ролями бандитов, мародеров, земледельцев, практикующих подсечно-огневое земледелие, или кочевников. Их часто подвергали чисткам, как это сделал Ротенхаммер.

Однако Исаак не разделял такое однобокое мнение о Варварах. Для него все божества Девяти Ветвей Веры были не более чем персонажами и декорациями в игре, а он совершенно не понимал, почему безличная сила хаоса даровала ему силу.

Фактически Исаак был самым настоящим Варваром из всех.

Поэтому он решил предоставить им возможность.

"Вы когда-нибудь задумывались о том, чтобы принять веру?"

"... Веру?"

По Варварам пробежала волна неловкости.

Причины отсутствия веры у Варваров были различны: негодование по отношению к Девяти Ветвям Веры, желание верить в нового, несуществующего бога, смерть их древнего божества, полное разочарование в вере, отлучение от церкви или бегство из секты ... и так далее.

Многие либо не могли, либо не хотели принять веру.

Однако у Исаака была альтернатива для них.

"О какой вере ты говоришь?"

"Пока нет необходимости знать об этом".

Исаак уклонился от вопроса о том, какую из Девяти Ветвей Веры он имел в виду.

"Просто слушайте пока. Вам не нужно ревностно верить или приносить жертвы. Вам просто нужно жить, следуя нескольким простым правилам".

Варвары, уже настороженные, чувствовали себя неловко, но не могли отказаться перед вооруженным оппонентом. Затем один из Варваров нерешительно поднял руку.

"Если мы примем эту веру, мы сможем стать сильными, как вы, сэр?"

"Нет. Попытка так легко получить силу сделает из вас вора".

"Тогда зачем нам принимать эту веру..."

"А зачем мне позволять таким убийцам, как вы, жить?"

На этом убеждение закончилось.

Варвары молча заткнулись, готовые слушать Исаака.

"И так..."

И Палладин, по сути Варвар, начал свою, похожую на проповедь, проповедь для бандитов.

"Во-первых, давайте предположим, что в небесах есть летающий монстр из спагетти..."

***

"Хорошо, запомните то, что я вам рассказал, и не делайте никаких плохих дел".

"Да, старейшина".

Закончив свою проповедь, Исаак освободил Варваров от пут. Варвары замялись, в недоверии к тому, что их отпустили так легко, и посмотрели друг на друга. Наконец, один из Варваров осторожно произнес:

"Эм, старейшина. Хотя ваши учения были хороши, я не совсем понимаю, как они нам помогут".

Исаак посмотрел на него прямо. Это был мужчина средних лет с уставшим лицом и неопрятной бородой.

'Неплохой парень для бандита'.

По сути, они могли просто притвориться, что поняли, сбежать, а потом забыть все, что говорил Исаак. Исаак действительно не думал, что несколько слов превратят их. Однако тот факт, что они спросили, говорил о том, что они были впечатлены проповедью Исаака и что была возможность для обращения.

"Я сказал это потому, что есть те, кто ведут себя святяще, только потому, что у них есть вера. Просто живите, думая: "У меня есть вера, которой я должен следовать" ".

Каждая вера имеет свои моральные нормы и правила, обещая жизнь после смерти на основе соблюдения этих правил. Но у Варваров такого не было, что привело их к жизни без ограничений. Исаак хотел исправить это.

Таким образом, Исаак распространял набор свободных моральных правил.

Безымянный хаос потерял всю свою доктрину и священные тексты, так что все пришлось импровизировать заново Исааку. Более того, правила безымянного хаоса даже не включали правило о том, что злые дела ведут в ад, а добрые - на небеса.

В основном это было о том, чтобы не наносить слишком много вреда и не беспокоиться слишком много о других. Можно ли такими мягкими доктринами действительно реформировать кого-либо, - это большой вопрос.

Но, возможно, потому, что они были такими мягкими, их также было легко следовать.

Большинство из этих людей были теми, кто отверг строгие правила и ограничения основных религий. Для них расслабленная доктрина "не заморачивайся другими и живи, не беспокоясь слишком много о других", была новым подходом.

Или, может быть, их просто впечатлили уникальная внешность и обаяние Исаака.

Как всегда, Исаак преуспел в распространении своей доктрины.

[Доктрина безымянного хаоса была распространена]

[Влияние безымянного хаоса в мире становится сильнее]

Это сообщение появилось, когда Исаак начал распространять доктрину.

Все четверо мужчин внимательно слушали слова Исаака. Статистика харизмы Исаака неизбежно играла большую роль в этом сценарии квази-религиозного лидера.

Хотя доктрина Исаака была импровизированной, система распознала ее как доктрину безымянного хаоса. Возможно, это было потому, что Исаак был единственным в мире последователем и проповедником этой веры.

Несмотря на то, что это было не планировано, Исаак чувствовал присутствие и влияние своих последователей всякий раз, когда они принимали доктрину безымянного хаоса.

Чем сильнее была их вера, тем очевиднее становилось их присутствие.

Варвары перед ним только начали размышлять над его словами, они еще не проявляли очевидного присутствия.

"Ну, тогда... я пойду".

Варвары, все еще смущенные, поблагодарили Исаака и ушли, забрав с собой тела своих товарищей.

Исаак почувствовал, как их влияние уменьшается, когда они уходили, и задумался.

'Это позволит мне отследить расположение крепости Варваров'.

Исаак чувствовал определенную ответственность за свои действия.

Хотя присутствие было не сильным, поскольку в мире было очень мало тех, кого можно было считать последователями безымянного хаоса, найти их было относительно легко.

Когда-нибудь, Исаак полагал, что эти рассеянные семена веры принесут ему пользу. Он был уверен, что по мере роста его славы и репутации, ему потребуется собственная сила.

Проповедь была семенем для будущего.

Те, кто отвергнут и голодают от других вер, станут основой поддержки Исаака.

"Зихилрат".

Позвав, Исаак увидел, как из леса выбежало странное существо. Это был Зихилрат, отпрыск хаоса, которого Исаак создал на основе трупа бога чумы Зихилирата, не утолившего до сыта свой аппетит, уменьшившегося в размерах, но все еще бывшего таким же большим, как средняя лошадь.

Исаак с практикой взобрался на него.

Не нуждаясь в конкретных командах, Зихилрат почувствовал волю Исаака и начал быстро бежать. Поездка была не удобной, но перемещаться по слабонаселенным лесам и долинам было гораздо эффективнее, чем на лошади. Без взглядов людей, он мог даже взбираться на стены.

'Не уверен, как поступить с ситуацией с Лоракусом, но пока давайте отправимся в Сеор. Я и так собирался туда, чтобы искать реликвию'.

***

Прибыв в Сеор, Исаак сразу почувствовал неистовый движение этого места. Повозки из разных южных регионов везли с собой запахи грязи и луковиц Лоракуса. Это была практически ранняя весна, и время сажать Лоракус было не за горами. Торговцы спешили продать луковицы фермерам, пока не стало слишком поздно.

Однако вместо фермеров рынок был переполнен безумными торговцами. Торговая система стала сложной, и торговцев можно было увидеть спорящими, сражающимися и едва ли переговаривающимися среди почти безумия атмосферы рынка.

Исаак прошел сквозь рынок к торговому дому, расположенному в центре города.

Торговый дом был отмечен золотым быком на своем знаке.

"Добро пожаловать..."

Сотрудник на ресепшн торгового дома нахмурился, увидев лохматый вид Исаака, но увидев монету, которую он представил, его глаза расширились, и он поспешил куда-то.

Вскоре с второго этажа сбежал знакомый лицо.

Это был Вихик, тот самый торговец, которого спасал Исаак.

"Сэр, вы прибыли. Я сразу вас проведу".

Вихик собирался быстро увести его, но остановился, рассмеялся неловко, прежде чем посмотреть на Исаака.

"Эм, мистер Исаак?"

"Что такое?"

"Я могу отвести вас прямо к главному, но у вас нет срочных потребностей в еде, ванной или отдыхе?"

Только тогда Исаак задумался о своем внешнем виде. Он заново реализовал, что уже давно не ел как следует, не мылся и не отдыхал под крышей.

В эту минуту Исаак даже не замечал собственного запаха.

Исаак решил учесть ситуацию Вихика.

"Пойдемте сначала в ванну".