На самом деле, Цуй Хэн не думал, что для Цзян Цици было слишком много просить его научить ее Бессмертному фехтованию.

В конце концов, это так называемое искусство Бессмертного меча было в основном таким же, как Техника Меча Цзян Цици, Питающая Жизнь.

Именно благодаря этой технике владения мечом он нашел способ сделать свои дхармические силы более гибкими.

Его значение для него было сродни надежде, которая могла бы помочь ему активировать его основу Дао и позволить его сфере совершенствования продвинуться еще на один шаг.

Не будет преувеличением сказать, что Техника Меча, Питающая Жизнь Цзян Цици, "помогла" Цуй Хэну достичь Дао.

Если бы у него не было этой техники владения мечом, он мог бы сам пробиться на среднюю стадию создания Основы, но это могло занять у него десятилетия или даже столетия.

Эта услуга определенно не была легкой.

Хотя сама Цзян Цици не знала об этой услуге, Цуй Хэн не мог ее игнорировать.

Поскольку маленькая девочка хотела научиться Бессмертному фехтованию, он, естественно, сделает все возможное, чтобы найти подходящую технику владения мечом для нее.

Для культиваторов Основания Дхармические силы уже стали частью их тела и могут быть мобилизованы по желанию. Раньше Цуй Хэн просто не знал, как мобилизовать его, чтобы высвободить его мощную силу.

Теперь, когда у него была Техника Меча, Питающая Жизнь, в качестве эталона, он мог вывести из нее все виды техник меча.

Всего за один день, к закату, он вывел сотни различных техник владения мечом.

Существовали не только “оригинальные” боевые искусства, но и кинезис меча, который можно было выполнять с помощью летающих мечей!

Он уже мог использовать Летающий меч новичка на третьем уровне совершенствования Ци.

Однако, поскольку ему еще предстояло найти подходящую технику кинезиса меча, он мог использовать свой летающий меч только для случайных ударов. Самое большее, он мог использовать его, чтобы рубить деревья. Это было не очень полезно.

Но с этого момента все будет по-другому.

Как только искусство меча было раскрыто, Цуй Хэн почувствовал, что он может легко убить сотни предыдущих его, которые не знали никаких техник меча.

Для него это действительно можно было бы назвать крайней сублимацией.

Поэтому он провел остаток ночи, выводя искусство владения мечом, которое подходило бы Цзян Цици.

-Хотя сила самой Техники Меча, Питающего Жизнь, не является низкой, техника циркуляции Ци казалась несколько неполной. В нем описывались только меридианы циркуляции Ци и метод воспитания тела и духа.

-Не было никакого способа усовершенствовать Небесно-Земную Эссенцию Ци, чтобы усилить движение меча. Это должно быть самой важной частью для полного продвинутого искусства владения мечом.

Цуй Хэн обнаружил эту проблему раньше.

Если бы не тот факт, что его дхармические силы обладали способностью мобилизовывать Небесно-Земную Эссенцию Ци, он, возможно, не смог бы раскрыть истинную силу этой техники меча.

Теперь, когда он использовал это в качестве чертежа, чтобы вывести технику владения мечом, подходящую для Цзян Цици, он подумал об этом вопросе.

На самом деле это было не сложно понять.

Метод очищения Небесно-земной эссенции Ци во внешнем мире был ключом к тому, чтобы сделать эту технику меча экстраординарной.

Если бы не эта часть, Техника Меча, Питающего Жизнь, на самом деле была бы просто Техникой Меча, Питающего Жизнь.

Возможно, старый даосский священник хотел, чтобы Цзян Цици использовала эту технику меча только для укрепления своего тела, поэтому он не учил ее этой технике совершенствования более высокого уровня.

Это было очень разумно.

Для того, чтобы создать “технику Бессмертного меча”, восприятие внешнего мира имело первостепенное значение.

Большая часть опыта Цуй Хэна была связана с этим аспектом.

На рассвете он, наконец, создал полную технику меча, которая подходила для Цзян Цици и для него самого.

Это была комбинация фехтования в боевых искусствах и техники кинезиса меча Бессмертных культиваторов.

Использование боевых искусств было техникой меча, которая могла привлечь силу Неба и Земли.

Используя искусство Бессмертного меча для отображения движений, можно использовать летающие движения меча и огни меча для боя.

Если бы кто-то достиг вершины, он обладал бы силой, сравнимой с культиватором Основания. Как только меч был обнажен, тысяча футов золотого свечения заполнила небо, как Бессмертный, спускающийся в мир.

Он назвал это Бессмертным Искусством Меча Рассвета.

-Хотя это искусство владения мечом может быть развито только до уровня создания Фонда, это не предел. Когда в будущем она соприкоснется с боевыми искусствами более высокого уровня, она сможет еще больше улучшить искусство владения мечом.

-Более того, обладая мощью, сравнимой с созданием Фонда, в мире самосовершенствования ее можно считать довольно заметной фигурой. Даже в мире высокоуровневых боевых искусств и глубоких иллюзий этого уровня должно быть достаточно, чтобы человек переступил порог.

На этот раз Цуй Хэн был очень доволен своим творением.

...

На следующее утро.

Цзян Цици принесла маленький табурет неизвестно откуда. Она сидела перед дверью Хижины Новичка, ее маленький ротик бессознательно пускал пузыри.

Она ждала, когда Цуй Хэн выйдет.

Когда солнце поднялось в небо, дверь виллы наконец открылась.

Глаза Цзян Цици загорелись, и она подпрыгнула от радости. -Большой брат Бессмертный!

Она казалась более оживленной, чем раньше.

-Ты просидел здесь день и ночь? - Цуй Хэн огляделся и удивленно спросил: -Почему ты не вернулся в свою комнату?

-Я боюсь, что ты не сможешь увидеть меня, когда выйдешь. - Цзян Цици слегка улыбнулась и сказала: -Ты сказал, что хочешь, чтобы я ждала тебя здесь утром. Я не хочу упустить даже немного времени, не говоря уже о том, чтобы заставить тебя ждать меня.

-Может быть, ты даже ничего не ел? - Цуй Хэн не знал, плакать ему или смеяться.

-Ах, это ... - Цзян Цици внезапно стала похожа на ребенка, который сделал что-то не так. Она опустила голову и тихо объяснила: -Хотя я ничего не ела, в моем желудке всегда будет ощущение тепла, из-за которого я не чувствую голода. Ах!

Говоря это, она внезапно вскрикнула, ее лицо слегка покраснело. Она посмотрела на Цуй Хенга и сказала: -Старший Брат Бессмертный, этот теплый поток снова выходит наружу. Это повсюду в моем животе. Здесь так тепло. Почему бы тебе не прикоснуться к нему?

Маленькая девочка указала на свой живот, как будто хотела доказать, что она не лжет.

-Это остаточная духовная энергия из миски с лапшой, которую ты съел ранее. Это не продлится долго. - Цуй Хэн проигнорировал действия невежественной девушки. -Пойдем. Давай сначала поедим, а потом я научу тебя фехтованию.

-О, хорошо. - Цзян Цици послушно кивнула и последовала за Цуй Хэном.

Поскольку маленькая девочка уже относилась к Цуй Хенгу как к Старшему Брату Бессмертного, он больше не беспокоился о том, чтобы напугать ее. Он позвал Силача в Желтом шарфе и заставил его приготовить два набора завтрака.

Естественно, появление Силача в желтом шарфе вызвало восклицания Цзян Цици. Когда Силач в желтом шарфе начал готовить, это привлекло все внимание маленькой девочки.

В конце концов, было довольно забавно наблюдать, как трехметровый мускулистый мужчина готовит.

После завтрака.

Цуй Хэн привел Цзян Цици в его обычную камеру для совершенствования.

Хотя это называлось камерой, на самом деле она была размером более 70 квадратных метров.

Он был огромен.

Ему было достаточно передать технику владения мечом.

-Техника владения мечом, которой я тебя обучаю, называется "Искусство Меча Бессмертного Рассвета". Пока ты будешь усердно развивать его, у тебя будет шанс нанести удар, который не уступит удару, который я нанес вчера.

Цуй Хэн кратко представил Искусство Меча Бессмертного Рассвета, а затем тихо сказал: -Как только это искусство меча будет передано тебе, ты будешь моим единственным преемником в твоем мире. Можете ли вы передать это искусство владения мечом, и сможете ли вы вспомнить и выполнить свои прежние слова, чтобы помочь некоторым людям и изменить некоторые вещи?

-Я могу! Старший брат Бессмертный! - Твердо сказала Цзян Цици, ее глаза наполнились решимостью. -Я буду!