Флавий вернулся в столицу империи в сопровождении своих жен и с отцом, который уже давно не возвращался в человеческий мир.

Подобно Аресу, Уицилопочтли и Майяуэлю, он должен был подавлять часть своей божественной энергии, чтобы не дать времени остановиться. «Я должен признать, что мой храм очень хорошо заботится, возможно, мне придется лично поздравить жриц.»

Флавий с улыбкой посмотрел на Аполлона. — Папа, ты собираешься расширить семью. Ну, мне уже нужны братья или сестры. Добрый дядя Арес уже оставил верховную жрицу беременной, а сын дедушки Зевса едет с Naturae.

Но с большей семьей, это лучше для нас. »

Аполлон начал смеяться: «я думаю, что у нас в крови расширение семьи независимо от того, откуда происходит расширение, кстати, я узнал о беременности Афродиты, Гефест сказал нам, что его жена беременна тобой, как будто это было великим достижением.

Иногда мне жаль моего брата, но он любит, чтобы зеленая шляпа, кстати, была у Ареса и Уицилопочтли. »

Флавио забрался в экипаж вместе с женами и отцом :» они завоевывают несколько больших городов в местах вблизи побережья.

У них есть более 10 000 солдат и 2500 лошадей для поддержки их военной авантюры, это должно быть вопросом времени, прежде чем они вернутся. »

Аполлон был удивлен: «как вы заставили их участвовать в походах в качестве командиров?»

Флавио почесал в затылке: «я ничего не сделал, они хотели поучаствовать и проверить своими глазами, как местные жители действуют и насколько эффективны солдаты империи.

Я думаю, что они боги войны не просто так. »

Аполлон рассмеялся и продолжил разговор с сыном и свояченицами, в то время как это происходило, Уицилопочтли завоевывал город таджин, это была не простая задача, но благодаря послушанию легионеров он должен был завоевать город.

Ему не потребовалось много времени, чтобы завоевать разные города на своем пути, потому что, в отличие от Асканио, его тождество с Касиками, тлатоани и жрецы сдались без особого кровопролития, но город таджин был другим.

Жрецы и царь города не хотели сдаваться и решили сражаться с врагом, даже если им командовал тот же самый бог Уицилопочтли, это отнюдь не беспокоило его, а радовало, потому что ничто так не радовало его, как борьба.

Первое сражение произошло за пределами города утром, легионеры под командованием Уицилопочтли начали атаку, поставив солдат лапами вперед и остановив обсидиановые стрелы солдат-Таджинов.

К сожалению, они могли только царапать стальные щиты, когда вражеские солдаты закончили свои обсидиановые стрелы, ливень болтов появился из-за щитов легионеров.

Стальные болты были смертельны для незащищенных лучников города, эти внезапные смерти сломали линию лучников, которые бежали, пытаясь спасти свои жизни.

Легионеры начали наступление, и на этот раз солдаты покинули город, используя в качестве щитов железные горшки, которые римские купцы давным-давно продали им.

Они думали, что, поскольку железо было сильнее большинства их щитов, оно могло остановить редкие стрелы римлян, к сожалению, в битве они обнаружили, что железо сильно и может остановить некоторые стрелы римлян.

Но остальные части тела были уязвимы и поэтому погибли точно так же, защитники отчаялись и решили отступить внутрь города, чтобы сражаться под защитой домов.

Уицилопочтли должен был одобрительно кивнуть головой, но это было бы неэффективно, так как он не посылал легионеров сражаться в городе, а использовал добровольцев, присоединившихся во время наступления Уицилопочтли.

Эти помощники кричали и бежали сражаться внутри города, дом за домом, кровь начала пятнать булыжный пол города, было правило, которое сделал Уицилопочтли, которое гласило, что дети и младенцы не должны умирать, потому что они не могут защитить свои тела.

Когда вспомогательные войска входили в дома города таджин и убивали женщин в них, в некоторых случаях они оставляли только младенцев, покрытых кровью их родителей, которые были убиты у них на глазах.

Постепенно защитники начали уставать от борьбы со вспомогательными силами, поэтому Уицилопочтли приказал, чтобы он загрузил легионеров и чтобы кавалерия позаботилась об окрестностях, чтобы избежать беглецов.

Легионеры вошли в город в полдень, и всего через два часа голова Царя была в руках Уицилопочтли, который поместил ее на кол перед городским храмом, этим действием он завоевал последний город в руках предков тотонаков.

Дети и оставшиеся в живых жители города уехали по пути в город происхождения Чивитатем, где их заберут в сиротские приюты, чтобы они росли в безопасности.

Уицилопочтли начал превращать город в военную крепость, одновременно очищая улицы и сжигая мертвых, чтобы предотвратить болезни, в это время на дороге, ведущей к храму, появился старик.

Солдаты пытались остановить его, но когда он подошел к нему, он сказал несколько слов и превратил их в змей, которые превратились в камень, Бог колибри понял колдуна Тотонака, который шел к храму, где он был, и вышел, чтобы принять его.

Солдаты решили не приближаться к старику, опасаясь превратиться в каменных змей, но в любом случае сотни арбалетов были нацелены на старика, ожидая, когда он сделает движение, чтобы выстрелить.

Старик посмотрел на Бога колибри, который наблюдал из главного храма города, и крикнул: «бог Уицилопочтли, зачем ты напал на мой народ, если мы всегда были верующими во все времена.»

Уицилопочтли улыбнулся и прыгнул из храма туда, где был старик, когда он упал на землю, которую он сломал и оставил кратер перед стариком: «я не нападаю на ваш народ, я защищаю его от угрозы, которая исходит с севера.

Те, кто сдался, находятся на пути в империю, где они будут уверены в хаосе, который наступит, вы должны знать, что я не должен лгать колдуну. »

Старик нахмурился, так как Бог колибри говорил правду, прежде чем он успел заговорить, старик почувствовал боль в голове и сверкающее ожерелье, превратившее его в черную каменную статую …