[Первое испытание - выжить в этом месте в течение 24 часов].

[Второе испытание - продержаться в дуэли против меня].

Выглядит по сумасшедшему сложно.

Не шутка пройти даже первое испытание.

Хотя все мои чувства были парализованы, я мог по крайней мере поддерживать ощущения через магию.

С такой точки зрения, все не так сложно, но...

Магия истощается слишком быстро.

[Это тоже особенная черта этого места].

Интересно, сколько я смогу продержаться с моими способностями в магии?

Четыре часа? Думаю, я смогу продержаться немного больше четырех часов.

После этого я буду заперт внутри мира без чувств, внутри мира, где существует только мое сознание.

Мир, где я не смогу видеть, слышать или прикасаться.

Думаю, даже мое чувство времени перестанет работать.

Вместо испытания это больше похоже на ультра высокотехнологичную камеру, цель которой - свести человека с ума.

[Однако, ты получишь кое-что, пройдя через это].

Для начала попытаемся сохранить магию насколько это возможно.

Пока я тут, подавлю выход магии, используя минимальное количество просто чтобы ощущать части тела.

Нет смысла поддерживать определение с этим монахом.

Не только потому что я уверен, что этот монах не нападет на меня, этот монах ошеломляющее сильнее, чем я.

Второе испытание - уже другая проблема.

Мастер Монах слишком силен.

Невероятно силен.

Неправильно испугаться и дрожать еще до испытания с монахом. Но я уде ясно могу представить конечный результат.

Побить Мастера Монаха и одержать победу уже определенно невозможно.

Я должен просто сосредоточиться на выживании под его натиском в течение десяти минут.

[Хорошо, тогда можно уже начинать первое испытание?].

Насчет первого испытания...

Могу ли я получить награду, выживая больше двадцати четырех часов?

[Награду? Сначала скажи мне, что ты хочешь. Я подумаю, когда услышу].

Я протерплю сорок восемь часов. По окончании научи меня технике.

[О какой технике ты говоришь?].

Техника, которую ты используешь прямо сейчас, чтобы говорить со мной.

На мгновение монах глубоко задумался, а потом произнес:

[Очень хорошо. Если продержишься в этом месте сорок восемь часов, у тебя появится навык для ее изучения. Ты всегда сможешь изменить длительность испытания. В любое время сообщи, если ты удовлетворишься двадцатью четырьмя часами и откажешься от награды. Отлично. Начнем испытание].

Нет. Подожди.

Нормально, если я начну испытание, приняв лекарства?

[Ум. Для начала я должен узнать, что это за лекарство. Ты не сможешь принимать зелья, напрямую влияющие на восстановление уровня магии].

Нет, это не то.

Оно предотвратит понос.

[Что, ты сказал, это за лекарство?].

Это лекарство предотвращает понос.

[...].

Это не дешевое лекарство, вызывающее запор. Такой вид медикаментов считается ядом, но у него не будет никакого эффекта из-за моего Навыка Большой Сопротивляемости Яду.

Это фантастическое лекарство, разрушающее все в моих кишках.

Полагаю, можно рассматривать его как вид клизмы, хотя оно работает по-другому, уничтожая все внутри кишок, а не выводя наружу.

[Это так неожиданно].

Эй, ты хотя бы представляешь, как это важно?

Мне нужно продержаться здесь сорок восемь часов, в пространстве, где все мои чувства парализованы. В этом месте я даже не смогу почувствовать, хочу ли я в туалет, или не обделаться в течение сорока восьми часов.

Клянусь, я здесь не обгажусь.

[Хорошо, все нормально, если примешь его. Нет, на самом деле, я настоятельно рекомендую тебе принять его. Сделай это пожалуйста].

С разрешением Мастера Монаха я вытащил лекарство из хранилища.

После болезненного опыта на Двенадцатом Этаже, я приобрел этот медикамент, посоветовавшись с Кирикири.

Оно было еще и дорогим.

[Подожди, там два разных лекарства, так?].

Одно из них предотвращает все нежелательные протечки.

[... Отлично. Принимай их].

[Теперь присаживайся, и начнем].

* * *

Первые несколько часов все было не так плохо.

Я мог циркулировать сверхъестественную силу и проверять мое тело. Я спокойно медитировал, так проходило время.

Первые несколько часов больше всего я был сосредоточен на распределении сверхъестественной силы.

Чтобы продержаться как можно дольше я консервировал магию насколько это возможно. Я старался изо всех сил чтобы использовать ее эффективно.

Однако вскоре она начала заканчиваться.

Чтобы приготовить себя к дуэли, которая произойдет после первого испытания, я решил не использовать ее остатки.

С этого момента испытание действительно началось.

Когда не осталось никаких чувств, начало существовать только мое сознание в этом мире.

Хотя я потерял свои чувства, было ощущение, что я потерял само тело и парил один во вселенной.

Ошеломляющая пустота замораживала.

На удивление, от этого ужаса я испытывал волнующее наслаждение.

Я псих?

Как сказал Мастер Монах, думаю, этот опыт будет ценным.

Такой опыт скорее всего бывает раз в жизни.

Когда в Комнате 30 парализовало тактильность, я сравнил это ощущение с нахождением глубоко под водой.

В этот раз то же самое.

Разницей было то, что это ощущение казалось чем-то большим, чем просто погрузиться глубоко в воду. Интересно, так я себя чувствовал до рождения, будучи зародышем.

Если состояние после умирания - это смерть, можно ли назвать смертью состояние до жизни?

В одном я был уверен. Мое нынешнее ощущение заставляло меня думать о смерти.

Единственным доказательством существования было мое сознание, не перестающее думать.

Примерно в это время внезапно я почувствовал, что мое сознание постепенно замедляется.

Было ощущение, что я продолжаю погружаться в глубокий океан.

Мое сознание стало спокойнее и сильнее.

Ощущение мягкости.

Такое чувство было, когда я лежал на кровати, проведя всю ночь в ощущении момента перед тем, как заснуть.

[Как ощущения?].

Такое чувство, что на меня кто-то вылил ведро холодной воды, пока я спал, посапывая.

Я правда чувствовал себя так, словно проснулся.

Честно говоря, мне неприятно.

[Всегда так, но это еще и моя роль. Я должен не дать участнику опуститься на дно и быть уверенным в их возвращении в ходе испытания. Моя роль общаться так с участниками].

Были ли случаи, когда участники не возвращались?

[Много раз. В соотношении к участникам, которые зашли так далеко, большинство. Из тех, кто прошел последние комнаты обманом, семеро из десяти не возвращаются].

Ты не можешь вытащить участника из пространства снаружи этой комнаты?

[Это не так просто, как ты думаешь. Тяжело поднять сознание, когда оно уже затонуло. К тому же, если участник не может подняться без помощи, значит кто-то другой должен поднять его. Однако, обычно, тот, кто способен на это…].

Обычно…

[Бог].

Так, тебе нужно разговаривать со мной сорок восемь часов?

[Это так. Уже не ровно сорок восемь часов, некоторое время от начала уже прошло. Ах, я не могу говорить тебе о ходе времени].

Важнее, есть ли у тебя о чем поговорить в течение сорока восьми часов?

[Конечно, ты хоть представляешь, как долго я это делаю? Если захочешь, я смогу рассказывать тебе истории целую неделю].

Так ты болтун.

[Ухурхурхурхур].

Мне жаль, но давай на этом оставим наш диалог.

Чувствую, что я могу чувствовать что-то, поэтому хочу сосредоточиться на медитации.

[Ох, интересно. Все в порядке. Ты можешь относиться к моему голосу как к звуку отдаленного ветра].

[О чем я должен рассказать сначала… Хорошо, я расскажу тебе о настоящем названии боевого искусства. Ясно, что у нас с тобой разные мнения на этот счет. Слушай. Я думаю, искусство боя…].

[Вы овладели Медитацией].

***

Я абсолютно уверен.

Если бы кто-то посмел поспорить на палец, я бы согласился. Если бы кто-то согласился поспорить на деньги, я бы согласился.

Мне пришлось бы хорошо подумать, если бы кто-то предложил мне поспорит на мою штуку между ног.

В любом случае, я уверен, что сорок восемь часов уже пошло!

[Еще не прошло сорок восемь часов].

Проклятье.

Я предполагал, что мое чувство времени тоже застыло.

Однако, я не ожидал, что до такой степени.

Насколько быстрым может быть сознание человека?

Я никогда не думал об этом вопросе.

И какие изменения могут произойти в окружающей среде, вроде этой?

На самом деле в этом месте могут присутствовать специальные черты, напрямую влияющие на скорость сознания.

[Ох, ты очень резок. Ах, да. В нашем храме, ты знаешь, у кого самая острая дедуктивная способность? Это…].

В этом месте у меня есть только два предположения, как измерять ход времени.

Это мое сознание и голос Мастера Монаха.

Он едва ли помещал значение в магию и передавал его мне через Навык Силы.

Тяжело определять ход времени, основываясь на скорости диалога.

Еще, если процессы в моем сознании возросли, тогда насколько оно быстрое? Я могу продумать историю о Властелине Колец от начала и до конца за пять секунд…

Или даже быстрее…

Уааааааааааа. Это плохо.

Как много прошло с начала испытания?

Могло пройти и сорок семь часов пятьдесят девять минут.

Однако, возможно, прошло только шесть часов.

[Все правильно. Среди многих ответов, ты направляешься к одному. Подумай на эту тему больше].

Испытание, где парализованы все чувства, ослепило и мое чувство времени. Вероятно, через сорок восемь часов я смогу косвенно испытать бесконечный ход времени.

Ход бесконечного времени…

Неудивительно, что я подумал об этом.

Это принципы Бога Медлительности.

Путешественник и лидер, следующий за бесконечным потоком времени.

Подумав о Боге Медлительности, я подумал и о Боге Приключений.

В мгновение они оказались одинаковыми.

Два Бога с двумя противостоящими чертами.

Процесс и результат.

Бог Медлительности жаждет процесса того, кто не спотыкается или врезается в стены.

В противопоставление, Бог Приключений жаждет процесса того, кто преодолевает препятствия, страдая и ошибаясь, но все же твердо идет вперед.

Что же до результата, Бог медлительности хочет, чтобы процесс бесконечно повторялся.

Бог Приключений хочет определенного триумфа в процессе.

Теперь, когда я привел мои мысли в порядок, философия Бога Медлительности…

Во многом, в ней много ценностей, схожих с ценностями монахов, поклоняющихся Богу Дуэли.

Нужно отметить одно различие, противник должен существовать во время дуэли, и монахи выражают большое уважение к противнику.

Однако, монахи больше сосредоточены на доведении своего искусства до совершенства, чем на столкновение с противником при использовании этого искусства. Учитывая это, как я думал, у этих монахов те же принципы, что и у Бога Медлительности.

[Хур. Это удивительно. Бог Дуэли сказал, что ты нашел правильный ответ. Об этом я не знал. Бог Медлительности… На самом деле я никогда не слышал об этом Боге].

К несчастью, мои мысли о Боге Приключений и Боге Медлительности на этом закончились.

Я перестал делать выводы и начал проверять себя.

Я начал копаться в своем собственном прошлом.

От самых старых воспоминаний с детства до недавних воспоминаний…

Вспомнив их, я поразмышлял над ними еще немного.

Забавным было то, что я смог вспомнить то, что вспомнить ранее у меня не получалось.

Воспоминания появились в новой точке зрения.

К тому времени, как я перебрал свои воспоминания несколько десятков раз, и когда я сделал это уже в сотни раз, я мог наблюдать свои воспоминая, даже грусть и радость, с точки зрения третьего лица в добавление к моей собственной.

[Вы овладели Медитацией].

[Вы овладели Циркуляцией Магии].

***

Моя магия полностью исчерпалась.

Она была полностью истощена.

Я истратил даже то малое количество, которое сохранял на всякий случай.

Проклятье. Как я должен драться с Мастером Монахом в таком состоянии?

Он даже не даст мне выпить зелье для сверхъестественной силы.

Когда последняя линия защиты пропала, ужас и раздражение снова просочились в мой мозг.

Мне стало интересно, нормально ли поживает мое тело, которому отрезали все чувства.

Я все еще нормально сижу?

Или я стою?

А может быть лежу?

Где Мастер Монах?

Я не могу быть уверен, находится ли он все еще в центре комнаты.

Может быть он прямо перед моим носом смотрит на меня…

Почувствовав ужас, я понял, что что-то пролезло в мое сознание.

Я больше не слышу голос Мастера Монаха.