Перевод: Berrybunz

Под редакцией: TN, Leo Z, XRCO, Natsuriayako и DeAndreR

Эксперт по ближнему бою в третьей записи был еще более странным, его руки были похожи на присоски, он мог использовать ауру меча, выпущенную его противником, область под ногами была похожа на коньки, и противник мог только наблюдать в отчаянии, как он уменьшал расстояние между ними, а затем он был убит.

Тан Тянь неоднократно просматривал эти три записи, особенно первые две, поскольку они приносили ему пользу.

Например, на втором изображении, где было шесть одинаковых тел, он знал, что движется, тысячи клонов журавлей сходятся и убивают!

Но он никогда не думал использовать его таким образом, поэтому Тан Тянь постоянно хлопал себя по лбу. Он действительно был недостаточно умен.

Он в замешательстве просмотрел три записи, снова и снова, не зная, был ли это день или ночь. Он знал для себя, что он не был умным, поэтому он просто снова наблюдал. Медленно прорабатывая каждую деталь, обдумывая их все. В мгновение ока он, казалось, вернулся в то время, когда он тренировался в своей основной боевой технике. В тот раз он был не менее трудолюбив.

Понаблюдав за ними бесчисленное количество раз, он, наконец, понял несколько вещей.

Например, ритм. Время близкой четверти боевых экспертов записей атаковали всегда, когда ритм противника был испорчен. Именно поэтому первые двое воспользовались шансом, когда их ритм внезапно изменился,что вызвало панику у противника. Для третьего мастера боевых искусств это было так, как будто он накапливал силу, постепенно продвигаясь, медленно, но уверенно давя на противника, тем самым вызывая у противника панику.

Независимо от того, какая это была запись, правда заключалась в том, что они заставляли своих врагов настраиваться на их собственный ритм и импульс.

Когда импульс противника был сломан, они обнаружили слабость, поэтому следующая атака была чрезвычайно мощной, чтобы иметь возможность достичь одного удара, одного стандартного убийства.

Это было примерно в духе экспертов.

После долгих раздумий Тан Тянь постепенно составил свою ментальную карту. После консолидации у него было два очка.

Во-первых, ему нужна была очень сильная способность к блокировке, чтобы иметь возможность упорствовать, пока он не сможет приблизиться к телу противника.

Во-вторых, после того, как он приблизился, ему нужно было иметь скорость так быстро, чтобы она могла мгновенно закончить битву.

Боевым экспертом закрытого помещения был не просто мастер боевых искусств, который должен был подойти близко, чтобы сражаться, но тот, кто, подойдя близко, мог мгновенно решить бой.

Его шаги по маскировке от ветра были уникальной боевой техникой. Он мог быть не самым быстрым, но был пригоден для скрытных атак и уклонения. Но как только техника легкого тела противника была хороша, тогда полагаться на нее просто приводило к тупику.

Огненная коса Призрачного Когтя была сильна, но она подходила для завершающей боевой техники, и не подходила для защиты от ауры противника, потому что столкновение истинной силы будет препятствовать его продвижению.

Тан Тянь подумал о том, как сильно он полагается на технику удара воздушным щитом. Он чувствовал, что это должно было использоваться с щитом прилива крови, и его диапазон был чрезвычайно ограничен. Щит от прилива крови использовался армией змеев в качестве стандартного снаряжения, и его масса была не слишком плохой. Его можно было использовать для борьбы с обычными мастерами боевых искусств, но против е Чжао Гэ этого было определенно недостаточно. Щит прилива крови был неспособен противостоять бесформенному мечу Ци е Чжао Гэ.

Бесформенный меч Ци е Чжао Гэ обладал огромной силой, и он мгновенно уничтожит щит прилива крови.

Тан Тянь изменил своего воображаемого врага на Е Чжао Гэ.

Думая, что щит прилива крови не может справиться с Е Чжао Гэ, Тан Тянь подумал о том, чтобы пойти другим путем. Ему нужен был способ блокировать бесформенный меч Ци е Чжао Гэ, и он нахмурился, когда с горечью подумал об этом.

не могу придумать, как его преодолеть. Он не знал, что бесчисленные люди исследовали бесформенный меч Ци е Чжао Гэ, прежде чем смогли придумать способ, но все они были известными экспертами в небесной дороге.

Но Тан Тянь не желал признавать свое поражение. Он почесал подбородок и задумался.

Почему бесформенный меч Ци е Чжао Гэ был так труден в обращении? Тан Тянь решил использовать глупый ход мыслей, чтобы решить эту проблему. Самым мощным острием бесформенного меча Ци е Чжао Гэ была его огромная сила. Слово «необъятный» не было преувеличением. Ах МО Ли, который был самым могущественным в плане силы, при взаимодействии с одним бесформенным мечом Ци, на самом деле мог иметь свои руки поврежденными и потерять свою силу.

Кроме того, меч е Чжао Гэ был быстр, как ливень, и он мог небрежно выпустить сжатое небо меча Ци. Это было так, как будто ему вообще не нужно было призывать свою истинную силу и он мог легко выпустить ливень мечей.

Е Чжао Гэ определенно должен был призвать свою истинную силу, просто его метод выполнения этого был нетрадиционным.

Может ли техника удара воздушного щита справиться с бесформенным мечом Ци е Чжао Гэ? Тан Тянь долго думал и чувствовал, что это невозможно. Ударная техника воздушного щита должна была использовать щит, и что более важно, это была боевая техника, которая была склонна к атаке.

Используя атаку, чтобы пойти против атаки?

Тан Тянь дотронулся до своего подбородка и глубоко задумался.

Для всех, принимая атаки е Чжао Гэ с атаками, безусловно, не было хорошей идеей. Е Чжао Гэ был маньяком, и он был кем-то совершенно несведущим о последствиях, как будто он мог самоуничтожиться в этом процессе. С такой маниакальной личностью она определяла его боевой стиль, что заставляло его атаки быть еще более мощными, и ничего не принимала во внимание.

Тан Тянь не боялся ауры е Чжао Гэ, но на самом деле очень хотел пойти против него.

Эта мысль взволновала его. Чтобы пойти против е Чжао Гэ, могущественного эксперта,это чувство, безусловно, было бы волнующим.

Но он не утратил своей рациональности. Даже после того, как было принято решение атаковать атаку е Чжао Гэ, необходимо было рассмотреть способ нападения. Атака е Чжао Гэ была сумасшедшей, не принимая во внимание ничего, все вытекало из его личности и его странного “Бессмертного” тела.

Казалось, у него практически не было слабостей. Он не мог быть ранен, что позволяло ему еще больше сосредоточиться на том, чтобы быть оскорбительным.

Тан Тянь не верил, что существуют истинные бессмертные тела, но он должен был признать, что тип сумасшедшей манеры нападения определенно подходил для Е Чжао Гэ.

У него было совершенно нормальное тело, он мог истекать кровью, мог чувствовать боль, мог умереть, и если бы он был ранен, его боевая сила упала бы.

Так как же он должен был пойти на преступление?

Что у него получается лучше всего? Тан Тянь горько рассмеялся, если бы это было в прошлом, он определенно сказал бы интуиция. Чтобы справиться с обычными мастерами боевых искусств, чрезвычайно обостренная интуиция Тан Тяня позволяла ему быть текучим, как вода. Но против такого противника, как Е Чжао Гэ, его сильная интуиция ничего не могла увидеть.

Ладно, хоть я и не мог видеть, но моя интуиция действительно моя самая сильная сторона.

Я должен думать о том, как повысить свою интуицию. После просмотра нескольких изображений, Тан Тянь понял, что он не выигрывал во всех аспектах, а просто требовал чего-то, что могло бы победить его противника, и что дало бы возможность победить.

Если бы он был слабее во всех отношениях, если только соперник не ошибся, у него определенно не было бы шансов на победу.

Очень быстро Тан Тянь подтвердил свою цель, чтобы поднять свою интуицию был первым шагом,вторым шагом было найти боевую технику, способную противостоять бесформенному мечу Ци е Чжао Гэ. Эти две цели не были легко достигнуты. Получить боевую технику было легче, так как он не был стеснен в деньгах, ему просто нужно было позволить Беллу услышать об этом.

Чтобы усилить свою интуицию, ему нужно было укрепить свой боевой дух.

Думая об этом, Тан Тянь начал потеть. С тех пор, как его боевой дух стал боевым духом серебряного класса, он не сдерживал его очень долго. Одна из причин заключалась в том, что он долго тренировался, а с другой стороны, это была его собственная небрежность, потому что он всегда чувствовал, что его серебряный боевой дух уже очень силен, гораздо сильнее, чем у других боевых мастеров. В его нынешней ситуации ему нужно было решить свои собственные недостатки, и это было более важно.

Закалка боевого духа требовала очищения духовных ядер. Воинственный дух Тан Тяня был серебряным пламенем, которое было чрезвычайно подходящим для очищения духовных ядер.

Укрепление боевого духа было просто необходимо.

Подумав об этом, у него возникло еще одно подозрение. Его боевой дух серебряного ранга может быть недостаточно силен, но он должен быть сильнее, чем Е Чжао Гэ, так почему же его интуиция подавлена?

Если только за этим не стояли какие-то другие глубокие тайны?

Думая об этом, Тан Тянь сразу же пришел в возбуждение, он почувствовал, что нашел критическую точку, связь между боевым духом и интуицией была не так проста.

Тан Тянь подумал о своем состоянии ума в битве, и его разум содрогнулся, когда наглая идея вышла наружу.

Тан Тянь вернулся в “яму падающих камней”.

Бах-Бах-Бах!

Когда Тан Тянь вышел, это было ужасное зрелище, но на его лице было счастливое выражение. Тренировка подтвердила его мысли, интуиция и его состояние ума имели огромное отношение.

При двух состояниях ума его интуиция была самой сильной, то есть находилась в возбужденном состоянии, а одно было предельно спокойным. И при обычных состояниях ума его интуиция была бы низка. При этих двух чувствах одаренная интуиция также была бы иной. Интуиция под воздействием возбуждения обладала агрессивной личностью, он всегда выбирал более оскорбительную характеристику выбора. В то время как под крайним спокойствием, выбор, который он сделал, был больше сохранения, и ждать, чтобы использовать слабость противника.

Его обучение ранее, на самом деле было неправильным.

Закалка интуиции и закалка выносливости должны быть еще короче, и интенсивнее.

Из этих двух интуиций Тан Тянь без колебаний выбрал возбужденное состояние ума, оскорбительное было правильным величием для богоподобного молодого человека.

Как он мог стать еще более возбужденным?

Возбуждение — это состояние души, и трудно было симулировать эмоции и чувства.

Тан Тянь напряг свои мозги и, наконец, подумал о пустоте темного пламени в своем теле. Хотя он снова был незнаком с мечом, техника меча и информация, которая росла в его уме, не исчезли, поэтому у него было некоторое понимание с пустым темным пламенем.

Пустое темное пламя было своего рода берсерковой энергией в пустоте. До Ву Ван Хая, никто другой не мог использовать энергию берсерка.

То, что делало Тан Тяня более внимательным, было то, что пустое темное пламя могло непосредственно повредить дух человека, и люди, которые были ранены пустотным темным пламенем, становились неистовыми, сумасшедшими и возбужденными.

Пустое темное пламя могло возбуждать людей!

Эта особенность заставила глаза Тан Тиана зажечься, но как он мог использовать эту особенность пустого темного пламени? Он тщательно искал в своем сознании информацию о пустотном темном пламени, у Ван Хай был определенно первым человеком, способным использовать пламя, так как многие невообразимые боевые приемы заставили глаза Тан Тяня расшириться.

Постепенно разум Тан Тиана сформулировал дерзкую идею.

Пустое темное пламя было своего рода пламенем, мой боевой дух также является серебряным пламенем, если бы я смешался с нитью темного пламени пустоты, каков был бы результат?

Эта мысль была чрезвычайно соблазнительной. Внутри техник меча у Ван Хая было несколько техник, которые использовали такую черту темного пламени пустоты, и были похожи на ход мыслей Тан Тяня. Только это, Ву Ван Хай использовал пустое темное пламя, чтобы смешаться с его плотью и кровью, заставляя его стать еще более берсерком.

Тан Тянь решил проверить это. Он превратил свой боевой дух серебряное пламя в серебряную пылающую руку и ухватился за нить пустого темного пламени.

Тан Тянь был не очень глуп, он не осмелился схватить столько темного пламени пустоты, а только взял нить от него.

В тот момент, когда серебряное пламя и черное пламя соприкоснулись, произошла странная трансформация.