Глава 1951. Угадал правильно……

Начни придумывать белое в человеке.

Под бдительным оком Священного Доктора Ню Фан Цю надел перчатки, принес таз, наполненный чистой водой, и положил в него Маньчжунбай для полоскания, каждое полоскание считалось днем, и Фан Цю прополоскал его 15 раз за одно лицо. , а затем взял небольшой молоток и расколол Маньчжунбай на мелкие кусочки размером примерно 1-2 сантиметра.

Таким образом, смесь считается завершенной.

Далее идет желтый цвет в середине человека.

На самом деле.

Манджунгванг — это не чисто человеческие фекалии, а продукт, изготовленный путем помещения порошка солодки в бамбуковую трубку, которую затем помещают в выгребную яму человека и мацерируют.

Приготовив Жэньчжун Бай, Фан Цю повернулся к бамбуковой трубке, в которой находился Жэньчжун Хуан, взял ее и поместил в чистую воду для полоскания.

Это то же самое, что белый цвет в человеке.

Один раз полоскание считается за день, Фан Цю полоскает лицо тридцать раз, что также представляет собой месяц полоскания, тридцать раз промывание заканчивается, Фан Цю перед тем, как бамбуковую трубку вытащить из тени, а затем разделить бамбуковую трубку, вынуть солодку в его поместили на открытом воздухе под солнцем и ночной росой.

После того, как Жэньчжунбай и Жэньчжунхуан придумали, уже стемнело.

Фан Цю посмотрел на цвет неба, повернул голову и обнаружил, что суспензия андрографиса полностью осела, немедленно подошел, достал осевший андрографис, высушил его, а затем мелко измельчил.

Затем переходите к другим травам в смеси.

Было до десяти часов вечера.

Окончательно.

Это заняло день.

Фан Цю, который делал дерьмо и мочу, наконец закончил смесь из десяти трав.

Весь этот день Фан Цю вообще ничего не ел, кроме завтрака, и дело не в том, что Мудрый Доктор Ню не позвонил ему, а потому, что перед лицом Белого и Желтого в Человеке он просто не мог я ем.

«Святой Доктор Булл, я закончил».

Только после того, как все они были сделаны, Фан Цю подошел к чайному столику и обратился к Святому Доктору Ню.

«Ага.»

Мудрец Доктор Ню улыбнулся и кивнул, сказав: «Молодец, каждый шаг был сделан с исключительной детализацией, нет ни малейшей ошибки, очень хорошо».

Слова.

Фан Цю почувствовал небольшое облегчение.

Однако, учитывая, что прошло уже два дня, этот тест должен быть закончен, верно?

Помня об этом.

Фан Цю открыл рот и спросил: «Священный доктор Ню, считается, что я сдал ваш экзамен, верно?»

«Нет никакой спешки».

Святой Доктор-Бык покачал головой и улыбнулся в ответ.

«Хм?»

Услышав цветы Мудреца Доктора Ню, Фан Цю не смог сдержать горькую улыбку и сказал: «Это не конец истории, это не будет очередное приготовление лекарств и Священных Писаний, верно?»

«Привет ……»

Святой Доктор-Бык хмыкнул, замялся и сказал, направляясь к своей спальне: «Угадай».

Фан Цю был беспомощен.

Он мог только вернуться в комнату, которую мудрец доктор Ню приготовил для себя, медитировать и совершенствоваться.

……

На следующий день рано утром.

Пока Фан Цю все еще тренировался в саду с травами, мудрец доктор Ню уже приготовил весь реквизит для сегодняшнего подготовительного испытания.

Фан Цю откинулся назад, чтобы посмотреть.

Выяснилось, что коровий святой врач приготовил для него плиту и лечебницу.

Конечно же, это отвар!

Фан Цю горько рассмеялся, в конце концов, как он правильно догадался, этот Святой Доктор-Бык тоже слишком хорошо умел швырять людей.

«Готовый?»

Увидев подходящего Фан Цю, Священный Доктор Ню открыл рот и спросил.

«Ага.»

Фан Цю кивнул.

Что он может сделать сейчас, если корова-святой доктор является доминантом экзамена, у них просто нет возможности идти друг против друга, ах, как только нарушение, другая сторона не соблюдает правила и прямо управляется что их собственная неудача в оценке, то их тяжелая работа, действующая в течение такого длительного плана, может оказаться в супе.

Поэтому Фан Цю вообще не осмеливался связываться со Святым Доктором Ню и мог делать только то, что другая сторона хотела проверить.

Даже не смейте толкать его нормально.

«Хороший.»

Увидев, что Фан Цю утвердительно кивнул головой, Священный Доктор Ню удовлетворенно улыбнулся, прежде чем достать лист бумаги и передать его Фан Цю.

Фан Цю поспешно взял его.

«На этом листке бумаги тридцать названий рецептов».

Священный Доктор Ню открыл рот и сказал: «Содержание, которое будет оцениваться сегодня, состоит в том, что вы следуете этим тридцати формулам, выбираете одну из своих собственных, чтобы взвесить золотое сечение каждой формулы, а затем сами делаете отвар, и все будет в соответствии с записями Сборника Материи Медика».

Когда Фан Цю услышал это, он сразу же понимающе кивнул.

Очевидно.

Тема, которую сегодня придумал Священный Доктор Ню, заключалась в том, чтобы проверить запоминание лекарственных рецептов, а также свои силы в приготовлении лекарственных трав.

Вдохните осторожно.

Фан Цю посмотрел на первый рецепт, записанный на бумаге.

Инь Чен Тан.

Увидев название этого рецепта, Фан Цю сразу же вспомнил его содержание: Инь Чен, Гардения, Чай Ху, Хуан Бай (медовое прижигание), шлемник байкальский, Шэн Ма и трава горечавки — по полтаэля каждый, и Да Хуан (жареный) – это один или два таэля.

— У меня для тебя готовы все травы, они в комнате с материалами.

Мудрец доктор Ню открыл рот и сказал: «Теперь ты можешь пойти и вынести все лекарственные травы».

«Хороший.»

Фан Цю понимающе кивнул и повернулся, чтобы пойти в материальную комнату.

Войти в помещение.

Материальная комната действительно была заставлена ​​всевозможными китайскими травами, каждая в большом мешке, и всего их было дюжина, намного больше, чем вчера.

Похоже, Священный Доктор Ню также был чрезвычайно внимателен на сегодняшнем осмотре.

Никаких колебаний.

Фан Цю сделал прямой шаг и поднял травы одной рукой.

Для Фан Цю такая силовая работа была ничем, вместо этого, после того, как он принес все эти травы, это сэкономило бы ему еще немного времени при раздаче трав и приготовлении лечебного сока.

В стороне.

Святой Доктор Ню сел за чайный столик и снова принялся чистить чайный сервиз, выглядя еще более неторопливым, чем вчера.

Ненадолго.

Затем Фан Цю взял все лекарственные травы из материальной комнаты.

Затем начинают отпускать и отваривать самый первый рецепт.

«Инчкапе, Гардения……»

Фан Цю небрежно взял в руки небольшие весы, специально предназначенные для взвешивания трав, и каждый раз, когда он читал о траве, он шел к тому месту, где эта трава находилась, а затем вынимал из нее приблизительную яркость и помещал ее в маленькие весы и тщательно взвесил их.

Взвесьте ее, положите на лист желтой бумаги и взвесьте следующую траву.

Это не заняло много времени.

Затем Фан Цю отвесил все травы, необходимые для супа Инь Чэнь, в соответствии с нормой рецепта.

Это невозможно отложить.

Взвесив его, Фан Цю немедленно подошел к заранее приготовленному фарфоровому горшку с лекарством, готовый сразу начать отваривать лекарство.

За чайным столом.

Святой Доктор Ню с улыбкой на лице наблюдал за каждым движением Фан Цю и ничего не говорил.

Встаньте возле горшка с лекарством.

Фан Цю сначала положил выданное лекарство, а затем разжег огонь в ближайшей печи.

Только после разжигания огня Фан Цю официально приступил к приготовлению отвара.

Архитектурный метод лекарств тесно связан с клинической эффективностью и на него обращали внимание врачи всех времен.

В «Трактате о брюшном тифе» язык больше похож на Цзяньлянь, но метод отвара сильно окрашен, что показывает, какое значение Чжан Чжунцзин придавал методу отвара.

Способ отвара варьируется от одного лекарства к другому.

На данный момент наиболее подходящим методом отвара Инь Чен Тан, который держит в руках Фан Цю, является первый метод отвара.

Фан Цю ясно помнил.

В «Теории брюшного тифа» используются грабящие дротики и потеющие острые лекарства, часто используется метод первого отвара для удаления пены.

Использование этого метода отвара может рассеять поднимающуюся и рассеивающую теплую и сухую ци, чтобы предотвратить чрезмерное потоотделение и смерть Ян, а также согреть острую, теплую и крутую природу, чтобы избежать расстройства после лекарства.

Фан Цю сделал это.

Сначала положите Инь Чен в кастрюлю и отварите, затем удалите пену, затем добавьте другие вспомогательные лекарства Фан и продолжайте отваривать.

В стороне.

Увидев метод Фан Цю по приготовлению супа Инь Чэнь, мудрец доктор Ню улыбнулся и удовлетворенно кивнул.

По крайней мере, кажется, что Фончо хорошо разбирается в деталях.

Следующий шаг – огонь.

Фончу также отлично справился с контролем огня.

В конце концов, помимо того, что он был практикующим китайской медициной, он также имел статус мастера боевых искусств, и, как мастер боевых искусств Второго Цветочного Царства, даже без использования своей внутренней ци, его собственная мощная сила могла дать Фан Цю способность чувствовать и контролировать температуру пламени.

Этот вид контроля определенно нельзя сравнить с контролем обычных людей.

Скоро.

После того, как удалось взять жару под контроль.

Фан Цю немедленно начал получать второй рецепт, не останавливаясь.

Посмотрите на бумагу в вашей руке.

Название второго средства: Гуй Чжи Женьшень Тан.

Увидев название этой формулы, Фан Цю сразу же улыбнулся.

Очевидно.

Метод отвара этой формулы полностью отличается от метода Инь Чен Тан, и эта формула подходит для метода отвара.

Способ введения отвара после.

В традиционной китайской медицине это метод, который требует использования различных лекарств в зависимости от их вкусовых характеристик и в зависимости от состояния.

Гуй Чжи Жэнь Шен Тан — типичный пример использования метода погружения в отвар.

Потому что Гуй Чжи, как мышечное рассеивание ветра, гармонизация работы Инвэя, но и тепло через меридианы, согревание Ян, рассеивание холода, используемое для внешних симптомов, должно быть еще одним пакетом после следующего, чтобы принять его острый запах запаха убегать.

Взяв лист желтой бумаги, Фан Цю быстро подошел и принял лекарство.

Гуй Чжи (неразрезанный) четыре таэля, солодка (прижигание) четыре таэля, Atractylodes macrocephala три таэля, женьшень три таэля, сухой имбирь три таэля.

Закончите принимать лекарства.

Фан Цю немедленно подошел ко второму камину и горшку с лекарствами.

Затем, налив в кувшин с лекарством девять литров воды, он сначала положил в него солодку, атрактилодес, женьшень и сушеный имбирь и отварил их; Когда отвар был почти готов, Фан Цю вынул из него пять литров целебного сока, а затем положил палочки корицы в эти пять литров целебного сока и продолжил их отваривать.

Коллеги по отварам, обратите внимание на отвар этого Инь Чен Тан.

Убедившись, что обе травы нужно отваривать еще немного, Фан Цю развернулся и продолжил принимать третье лекарство.

Посмотрите вниз.

Название третьего лекарства на бумаге: Бай Ху Тан!

«Хм?»

Фан Цю снова не смог сдержать улыбку, когда увидел название этой формулы.

Фруктовый.

Удивительно, но этот третий рецепт представляет собой еще одну замену отвара.

Фан Цю ясно помнил.

В записи формулы Байху Тан отмечены слова «приготовленный рис».

И то, что обозначают эти три слова, — это метод отвара, приготовленного из риса и приготовленного в виде супа, в отварах китайской медицины.

Способ приготовления рисового супа заключается в том, чтобы использовать круглозернистый рис, положить в щепотку и варить вместе, и суп будет готов, когда рис будет готов.

И путем разбора слоев.

Суть приготовленного рисового супа заключается в использовании круглозернистого риса в качестве загустителя для увеличения вязкости лечебного сока, чтобы увеличить количество гипса в лечебном соке, тем самым максимизируя клиническую эффективность Байху Тан.

Нарисуйте еще один лист желтой бумаги.

Фан Цю быстро подошел к кусочку трав и начал взвешивать и распределять травы.

Гипс один или два, чжиму три шесть центов, солодка один два цента, рис круглозернистый один восемь центов.

После того, как вы его схватите.

Фан Цю немедленно подошел к третьему лекарственному горшку и добавил в него ведро воды, затем положил в него все четыре травы и начал готовить отвар.

После начала отвара.

Фан Цю немедленно подошел к дюймовому супу, присмотрел за ним и некоторое время контролировал огонь, прежде чем вылить лечебный сок и почистить кастрюлю.

Затем Фан Цю еще раз вытащил лист желтой бумаги и посмотрел на названия других формул на бумаге в своей руке.

Приносим извинения за неудобства. Большое спасибо!