Жрец безголового собрания не сводил глаз с небесного двора. Четыре Великих Бессмертных царства, в частности Небесный двор, нанимали странствующих даосов в надежде стать прорицателями, чтобы они могли одолеть вражеского жреца, а также поймать его на неверном пути.

Обезглавленное собрание теперь было в центре внимания.

В этот день Чэнь Мин случайно услышал об этом. Если я смогу победить этого жреца, это может стать моим билетом в четыре Великих Бессмертных царства. Как истинный странствующий даос, они пригласят меня посмотреть на мой фэншуй. Не говоря уже о том, что положение каменной стелы тоже было своего рода фэншуй.

Безупречно!

Стела была спасательным кругом Бессмертных владений, даже более важным, чем родовые гробницы.

Теперь, как его получить?

Откровенный вызов никуда не годится, в любом случае это не моя область знаний.

Это были лучшие шансы Чэнь Мина проникнуть в Великие бессмертные владения и ограбить священное писание их стелы. В конце концов, Небесная имперская пушка Дао была неограничена печатью королевства. Но и это не увеличило его силы.

Это было сродни мировоззрению, позволяющему ему иметь всех в нем в качестве своих пешек.

Даже император должен был превратиться в простую марионетку. Это также было рассуждением, стоящим за семенем императора Дао.

Чэнь Мин пил в стороне в таверне, глубоко задумавшись над этой проблемой. Уши у него, конечно, были ободраны: «ты слышал? На одной из звезд Восточного квадранта разразилась катастрофа с нежитью. Они говорят, что души не были собраны.”

— Буддийская секта «Золотой Зенит» уже выпустила своих монахов. Это должно положить этому конец, верно?”

«Что, но их навыки Дао недостаточно хороши, и они не могут очистить души. Им будет трудно даже сопротивляться.”

— Какая катастрофа! Я надеюсь, что у Небесного суда есть другие способы противостоять этому.”

Чэнь Мин на секунду задумался: «я могу сойти за странствующего Даоса, очистить души и проникнуть в буддийскую секту». В этой секте также были монахи-прорицатели.

Эти монахи были известны как сердечные монахи.

Их культивирование последовало за книгой о грехе, обжигающей душу. Они не могли помочь в битвах, полагаясь на свои навыки слова, чтобы выйти из любой ситуации.

Ах, но эта кончина слишком болезненна. Мне нужно пожертвовать своей внешностью. Мои бедные шелковистые локоны!

Но для земледельцев это было пустяковое дело. Они могли бы просто позволить ему расти, особенно в случае Чэнь Мина, который может сделать это в одно мгновение. С

Знаменитая шкатулка наготове, все, что угодно, может быть возвращено, даже такое тщеславное, как волосы.

Чэнь Мин пошел в свою комнату и обрил голову тесаком. Проведя пальцами по своим «волосам», он почувствовал, что они гладкие, как попка младенца. Когда он посмотрел в зеркало, то увидел, что лучи отражаются от его лысины, как звезды.

Он сменил свою одежду на белый комплект, совсем как молодой и очаровательный монах.

Пора уходить, хотя это всего лишь доброе дело.

Стоя на пути к бессмертию, ведущему к звезде, кишащей призраками, Чэнь Мин был поражен неловкой мыслью: «моя игра будет завершена, только если я буду читать буддийские писания, отказавшись от любых магических искусств».

Как же мне тогда переправиться?

Разве полет не разрушит мое прикрытие?

Как переправиться-вот в чем вопрос.

Чэнь Мин увидел кавалерийский отряд, который легко двигался в его сторону. Он обнаружил, что каждый из них был испещрен вопросительными знаками.

Но самым шокирующим был их титул Небесного генерала.

Небесные генералы сопровождали экипаж сзади.

Но кому понадобилась команда небесных генералов в качестве охранников?

Мысль Чэнь Мина бьет меня. Лучше всего будет, если эти люди переправят меня через реку. Он шел впереди них, молитвенно сложив руки “ » благодетели, может быть, вы переходите дорогу к бессмертию?”

Ведущий Небесный генерал оценил его, нашел, что его культивация не существует, и упрекнул: “отойди в сторону, у нас есть срочные дела!”

Чэнь Мин усмехнулся и расчистил дорогу. Из кареты вышел юноша и посмотрел на нежного и невинного монаха: «почему вы заблокировали мою карету?”

У юноши были золотистые волосы и сверкающие глаза. Не так уж много можно сказать о том, кто он такой, но вот Чэнь Мин, второй наследный принц Небесного двора этого парня!

Черт, какой большой улов.

Бессмертный Мастер Чэнь был всего лишь культиватором семян Дао, но принц скоро придет просить милостыню.

Чэнь Мин молитвенно сложил руки: «призраки преследуют следующую звезду.”

Второй наследный принц спросил: «Итак, вы предупреждаете людей, чтобы они не шли накапливать добрые дела.”

Чэнь Мин продолжал: «этот скромный монах пришел из пасхального Тана и отправился на Запад, чтобы найти буддийские писания.(1) я также хочу очистить души умерших, которых я встречаю на своем пути.”

Второй наследный принц издал издевательский смешок “ » опять с очищением души, и все же ты все еще здесь, размахивая им, как плакатом, чтобы обмануть деньги.”

Чэнь Мин был спокойнее, чем когда-либо, все еще играя святую и невинную вибрацию: “монах не лжет.”

“Тогда почему ты все еще здесь?”

— Мое скромное » я » — сердечный монах. Маленький монах не может перейти…”

Второй наследный принц был застигнут врасплох. Кажется, он подходит. Этот монах сердца не имеет никакого развития. Единственное Его отличие от смертного в том, что он живет дольше.

— Благодетель, — продолжал Чэнь Мин, — если ты настаиваешь на том, чтобы идти дальше, не мог бы ты взять с собой маленького монаха?”

— Хорошо, тогда этот С … Этот джентльмен отвезет вас.”

Сначала он думал позволить Чэнь мину держаться поближе, но этот парень более или менее смертный. Он открыл дверцу кареты: «садись.”

— Большое спасибо, благодетель!”

Чэнь Мин нашел интерьер довольно простым, он инкогнито.

— Монах, где этот восточный Тан? Я никогда о нем не слышал.”

— Как просил благодетель, я могу только ответить. Откуда бы я ни был, куда бы я ни пошел.”

Второй наследный принц посмотрел на него долгим взглядом, но все же нашел такую же достойную манеру, вы говорите мне, что этот странный монах обладает каким-то мастерством?

Его слова содержат глубокий смысл Дао.

Однако второй наследный принц превратил ухо смерти, прежде чем мистик покажет свое мастерство, все приветствуют его гроссмейстером!

Чтобы испытать человека, нужно было увидеть, как он очищает души.

Ради своего нового загадочного образа Чэнь Мин сдержал слова и закрыл глаза.

Прошло всего несколько часов, прежде чем отряд достиг зараженной призраками звезды.

Они не теряли времени даром и въехали в главный лагерь, где в карете раздался наглый и надменный голос: «Кто этот идиот, что пришел в лагерь этого молодого господина? Разве ты не знаешь, что над нами нависла немертвая беда?”

(1) Путешествие на Запад ссылка. Эта линия подводит итог его сюжету, и это также линия, которую монах Тан Саньцан часто использовал в своем путешествии.